Ὁ Μωϋσῆς ἦταν πολύ ταπεινός ἄνθρωπος, περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλον ἄνθρωπο πάνω στή γῆ.

ΑΡΙΘΜΟΙ 12

Η Μαριάμ και ο Ααρών κατακρίνουν το Μωυσή

1Ο Μωυσής είχε παντρευτεί γυναίκα Αιθιόπισσα, και η Μαριάμ και ο Ααρών τον κατέκριναν εξαιτίας της. 2«Μήπως μόνο στο Μωυσή μίλησε ο Κύριος;» έλεγαν. «Μίλησε και σ’ εμάς!» Και τους άκουσε ο Κύριος.

3Ο Μωυσής ήταν πολύ ταπεινός άνθρωπος, περισσότερο από κάθε άλλον άνθρωπο πάνω στη γη. 4Ξαφνικά ο Κύριος είπε στο Μωυσή, στον Ααρών και στη Μαριάμ: «Πηγαίνετε και οι τρεις σας στη σκηνή του Μαρτυρίου». Όταν έφτασαν εκεί οι τρεις τους, 5κατέβηκε ο Κύριος μέσα σε στήλη νεφέλης. Στάθηκε στην είσοδο της σκηνής και φώναξε τον Ααρών και τη Μαριάμ. Αυτοί προχώρησαν μπροστά 6κι ο Κύριος τους είπε: «Ακούστε τώρα το λόγο μου. Αν υπάρχει προφήτης ανάμεσά σας, εγώ ο Κύριος του φανερώνομαι σε όραμα και του μιλάω με όνειρο. 7Δε συμβαίνει όμως το ίδιο με το δούλο μου το Μωυσή. Σ’ αυτόν έχω εμπιστευθεί όλο το λαό μου. 8Στόμα με στόμα του μιλάω και φανερά· όχι με λόγους σκοτεινούς· και τη μορφή μου ακόμα βλέπει. Πώς λοιπόν εσείς τολμήσατε να μιλήσετε ενάντια στο δούλο μου το Μωυσή;»

Προφητικοί λόγοι τοῦ παπποῦ Χατζηφλουρέντζου γιά τήν Κύπρο

.........Μετά ο κόσμος θα αμαρτήσει. Θα αργήσετε λίγο να έρθετε πίσω. Όταν θα έρθετε πίσω, τότε θα είναι τα κλάματά σας. Τότε θα δώσει νόηση στον κόσμο ο Θεός, να καταλάβει το δρόμο τον ορθό ποιός είναι. Πολλοί Τούρκοι από τα έργα τα καλά, θα γίνουν Χριστιανοί.

Μοναχός Γεννάδιος Μπουρούλεα- 96 ἐτῶν- Μοναστήρι Νεάμτζου, Ἔτσι τόν βρήκανε νεκρό στο κελί του, στις 3 Σεπτεμβρίου 2021.Ἀείποτε προσευχόμενος…Τήν εὐχή Του νά ἔχουμε!

http://apantaortodoxias.blogspot.com/2021/09/96-3-2021.html

23 Σεπτεμβρίου. Ἡ σύλληψις τοῦ Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου. Ῥαΐδος μάρτυρος, Ξανθίππης καὶ Πολυξένης ὁσίων (+109). Νικολάου νεομ. τοῦ Καρπενησιὠτου (+1672), Ἰωάννου νεομάρτ. τοῦ ἐκ Κονίτσης (+1814). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τοῦ Προδρόμου, Σεπτ. 23 (Γαλ. δ΄ 22-27).

Γαλ. 4,22           γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας.

Γαλ. 4,22                  Διότι εκεί έχει γραφή, ότι ο Αβραάμ απέκτησε δύο παιδιά, ένα παιδί από την δούλην του, την Αγαρ, και ένα παιδί από την ελευθέραν, από την Σαρραν.

Ὑπομονή-Σωματικός κόπος-Μετάνοιες-Θεραπευτικά μέσα, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ὑπομονή-Σωματικός κόπος-Μετάνοιες-Θεραπευτικά μέσα, 28-1-2012, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Στό μόνιμο θαῦμα, ἡ μάσκα δηλώνει δισταγμό, ἀκόμη καί ἀπιστία. π. Ἰωάννης Δρογγίτης

 Στο μόνιμο θαύμα, η μάσκα δηλώνει δισταγμό, ακόμη και απιστία. π. Ιωάννης Δρογγίτης

Τὸ «φταίξιμο» καὶ τὸ «δίκαιο» τῶν συζύγων

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου «Οἰκογενειακὴ ζωὴ» Λόγοι Δ΄, ἐκδόσεις Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον Μοναζουσῶν

«Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος»

Ἔχω παρατηρήσει ὅτι μερικοὶ Πνευματικοὶ λένε στοὺς ἄνδρες ποὺ ἔχουν προβλήματα μὲ τὶς γυναῖκες τους: «Κάνε ὑπομονή, αὐτὸς εἶναι ὁ σταυρός σου. Τί νὰ κάνουμε; Θὰ ἔχης μισθὸ ἀπὸ τὸν Θεό». Πᾶνε μετὰ οἱ γυναῖκες καὶ λένε καὶ σ᾿ αὐτές:

«Κάνε ὑπομονή, γιὰ νὰ ἔχης μισθὸ ἀπὸ τὸν Θεό». Δηλαδὴ μπορεῖ νὰ φταῖνε καὶ οἱ δύο καὶ νὰ λέη καὶ στοὺς δύο ὁ Πνευματικός: «Κάνε ὑπομονή». Ἢ μπορεῖ νὰ φταίη ὁ ἕνας καὶ νὰ τοῦ λέη ὁ Πνευματικός: «Κάνε ὑπομονή». Ὁπότε αὐτὸς ποὺ φταίει ἀναπαύει τὸν λογισμό του ὅτι ἀνέχεται τὸν ἄλλον, ἐνῶ κάθε μέρα τὸν σκάζει.

Μιὰ φορὰ ἦρθε στὸ Καλύβι κάποιος καὶ μοῦ εἶπε ὅτι εἶχε προβλήματα μὲ τὴν γυναίκα του. Πήγαιναν γιὰ χωρισμό. Δὲν ἤθελε νὰ δῆ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Ἦταν καὶ οἱ δύο δάσκαλοι, εἶχαν καὶ δύο παιδάκια. Δὲν ἔτρωγαν ποτὲ στὸ σπίτι. Σὲ ἄλλο ἑστιατόριο ἔτρωγε ὁ ἕνας μετὰ τὸ σχολεῖο, σὲ ἄλλο ὁ ἄλλος, καὶ... ἀγόραζαν καὶ κάτι σάντουϊτς, γιὰ νὰ φᾶνε τὰ παιδιά. Τὰ καημένα, ὅταν οἱ γονεῖς γύριζαν στὸ σπίτι, πήγαιναν καὶ ἔψαχναν στὶς τσέπες καὶ στὶς τσάντες τους, γιὰ νὰ δοῦν τί τοὺς ἔφεραν ἀπ᾿ ἔξω νὰ φᾶνε. Περνοῦσαν μεγάλο δράμα! Αὐτὸς ἔκανε καὶ τὸν ψάλτη.

Σὲ ἄλλη ἐκκλησία πήγαινε ἡ γυναίκα του, σὲ ἄλλη ἔψαλλε αὐτός. Τόσο πολύ! «Τί νὰ κάνω, Πάτερ, μοῦ λέει, σηκώνω μεγάλο σταυρό, πολὺ μεγάλο. Κάθε μέρα ἔχουμε φασαρίες στὸ σπίτι». «Πῆγες στὸν Πνευματικό;», τὸν ρωτάω. «Ναί, πῆγα, μοῦ λέει, καὶ μοῦ εἶπε: "Ὑπομονὴ νὰ κάνης· σηκώνεις μεγάλο σταυρό"». «Γιά νὰ δῶ, τοῦ λέω, ποιός σηκώνει μεγάλο σταυρό. Νὰ πάρουμε τὰ πράγματα ἀπὸ τὴν ἀρχή. Ὅταν παντρευτήκατε, μαλώνατε ἔτσι;». «Ὄχι, μοῦ λέει. Ὀκτὼ χρόνια ἤμασταν πολὺ ἀγαπημένοι. Λάτρευα τὴν γυναίκα μου περισσότερο ἀπὸ τὸν Θεό! Μετὰ ἐκείνη ἄλλαξε. Ἔγινε γκρινιάρα, ἰδιότροπη...».

Ὁ Ἅγιος τῆς Βίτσας Ζαγορίου, ΙΑΚΩΒΟΣ ΒΑΛΑΔΗΜΟΣ

Ο Άγιος της Βίτσας Ζαγορίου,

ΙΆΚΩΒΟΣ ΒΑΛΑΔΉΜΟΣ

Οφθαλμίατρος και φωτογραφία

Όταν ο γέροντας είχε έλθει στο Αγρίνιο για τον οφθαλμίατρο, ο συνοδός του τον πήγε σε ένα φωτογραφείο και τον φωτογράφισε, χωρίς εκείνος να το καταλάβει.

Νόμιζε ότι τον πήγαν για κάποια εξέταση που έπρεπε να κάνει.

Ποτέ του Ο γέροντας δεν είχε στηθεί μπροστά σε φωτογραφικό φακό, για να φωτογραφηθεί.

Όταν αργότερα του αποκάλυψαν ότι τον φωτογράφισαν είπε ότι δεν ήταν ούτε καλό ούτε κακό.

Αν φωτογραφιζόμαστε από ωραιοπάθεια και ναρκισσιστικό φρόνιμα, τότε είναι εφάμαρτο.

Όταν φωτογραφιζόμαστε για το χατίρι των άλλων, τότε ταπεινωνόμαστε και δεν αμαρτάνουμε.

Ιδίως εμείς οι ιερείς, έλεγε, πρέπει να προσέχουμε, γιατί ο πονηρός μας πολεμάει περισσότερο.

Και να μην ξεχνάμε ότι οι εχθροί τις μεγαλύτερες βόμβες τις ρίχνουν στα στρατηγεία και στους αξιωματικούς.

Και εμείς οι ιερείς είμαστε αξιωματικοί του στρατού του Ιησού μας.

Αν μας ρίξει στην αμαρτία, τότε παίρνει φαλάγγι και όλο το στράτευμα.

Δεν ήρθαμε στον κόσμο αυτό να καζαντήσουμε.

Να φύγουμε με καλές πράξεις.

Στήν ἁγιορειτικήν Σειράν "Πείρα Πατέρων" ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΔΑΝΙΗΛ ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΗΝ

"Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ..." Σελ.198

Γέρων Μωυσής: Στην περιοχή των Κατουνακίων έζησεν ο Γέροντας Δανιήλ ο ιδρυτής του φημισμένου για την αβραμιαία φιλοξενία ησυχαστηρίου των Δανιηλαίων, των ταλαντούχων αυτών πατέρων. Ο Γέροντας Δανιήλ ο Σμυρναίος ήταν άνθρωπος λόγιος, άνθρωπος με πολλά χαρίσματα. Αγιογράφος και ιεροψάλτης, άφησε μια πράγματι πλουσία και αγία παράδοση. Συνεδέετο στενώς –όπως εσύ, αδελφέ μου, πολύ καλά γνωρίζεις-με τον Άγιο Νεκτάριο. Εκδόθηκε μάλιστα βιβλίο με τις επιστολές που αντηλλάγησαν μεταξύ των δύο αυτών ιερών ανδρών και που δείχνει την πνευματικότητά τους, την αρετή τους και τη γνώση τους για τους μοναχικούς θεσμούς και τη λατρεία τους για την αρετή.

"ΑΣΚΗΤΕΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ"

Σελ. 32-35

Μ.Μ.: Γέροντα, μέσα στο Αρχονταρίκι του ησυχαστηρίου σας δεσπόζει η εικόνα του Αγίου Νεκταρίου ο οποίος είχε ιδιαίτερο σύνδεσμο με τον Γέεροντά σας και ιδρυτή της Αδελφότητος, Γέροντα Δανιήλ τον Σμυρνιό, του οποίου το όνομα φέρει η Αδελφότης, αλλά και εσείς προσωπικώς. Μιλήστε μας για την σχέση του Αγίου και του Γέροντός σας

Γ. Δανιήλ Κατουνακιώτης: Ο ιδρυτής του ησυχαστηρίου μας Γέρων Δανιήλ, είχε όντως στενό δεσμό με τον Άγιο Νεκτάριο και τακτικήν αλληλογραφία. Φυλάσσουμε ιδιόχειρες επιστολές του αγίου. Όταν συνέστησε το μοναστήρι του στην Αίγινα, ζήτησε από τον Γέροντα μας να του καταρτίσει τον κανονισμό λειτουργίας, δηλαδή το τυπικό της μονής. ‘Οπερ και έπραξεν. Εκτός τούτου, ο άγιος μας άφησε ιερά αντικείμενά του.

Εἰς τὴν Κυριακὴν μετὰ τὴν Ὕψωσιν τοῦ Τιμίου Σταυροῦ

Ὁμιλία τοῦ μακαριστοῦ π. Γεωργίου Καψάνη,

στὴν τράπεζα τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Γρηγορίου Ἁγίου Ὅρους, το 1985

Ἀκούσαμε καὶ πάλι σήμερα, ἀδελφοί μου, στὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο τὸν λόγο τοῦ Κυρίου• «εἰ τὶς θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἐαυτὸν καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ καὶ ἀκολουθείτω μοι» (Ματθ. ιστ΄ 24). Αὐτὴ εἶναι ἡ Κυριακὴ μετὰ τὴν Ὕψωσι τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Προχθὲς εἴχαμε τὴν ἑορτὴ τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ. Καὶ γι’ αὐτὸ ἡ Ἐκκλησία σήμερα...πάλι γιὰ τὸν Σταυρὸ μιλάει. Τὸν Σταυρὸ τοῦ Κυρίου, ποὺ πρέπει νὰ γίνη καὶ δικός μας σταυρός. Διότι ἂν καὶ ἐμεῖς δὲν σηκώσουμε τὸν σταυρὸ τὸν δικό μας, ἂν δὲν συμμετέχουμε στὸν Σταυρὸ τοῦ Χριστοῦ, τί Χριστιανοὶ εἴμαστε; Διότι Χριστιανὸς εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος μιμεῖται τὸν Χριστό, ἐξ οὐ καὶ Χριστιανός. Καὶ μιμεῖται τὸν Χριστὸ σὲ ὅλη του τὴν ζωή, ἀκόμα καὶ στὸν σταυρικό Του θάνατο. Καὶ συσταυροῦται μὲ τὸν Χριστό, γιὰ νὰ συναναστηθῆ μαζί Του καὶ νὰ περιπατήση «ἐν καινότητι ζωῆς» (Ρωμ. στ’ 4), καθὼς λέγει ὁ θεῖος Ἀπόστολος Παῦλος.

Χριστιανὸς χωρὶς σταυρὸ καὶ ἀγώνα δὲν νοεῖται. Χριστιανὸς ποὺ ἀκολουθεῖ ἕνα εὔκολο δρόμο δὲν νοεῖται. Ἐνόμισαν καὶ νομίζουν μερικοί, ὅτι Χριστιανὸς εἶναι νὰ τηρῆ κανεὶς μερικὲς ἠθικὲς ἐντολὲς καὶ νὰ καλοπερνάει στὴν ζωή του, νὰ ἔχη ἀνέσεις, νὰ ἔχη μία εὐημερία ἀνθρώπινη καὶ νὰ ἔχη μία ζωὴ ἀνθρωπίνως ἐξασφαλισμένη. Ἀλλὰ δὲν εἶναι αὐτὸς ὁ Χριστιανός. Χριστιανὸς εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος κάθε ἡμέρα ἀγωνίζεται. Ἀγωνίζεται γιὰ νὰ ἀγαπήση τὸν Θεό. Ἀγωνίζεται γιὰ νὰ ἀγαπήση τὸν ἀδελφό του. Ἐπειδὴ δὲ ὁ ἐγωϊσμὸς εἶναι ποὺ ἐμποδίζει τὸν ἄνθρωπο νὰ ἀγαπήση τὸν Θεὸ καὶ νὰ ἀγαπήση τὸν ἀδελφό του, ἀγωνίζεται γιὰ νὰ ξερριζώση ἀπὸ μέσα του τὸν ἐγωισμό.

22 Σεπτεμβρίου. Φωκᾶ ἱερομἀρτυρος, ἐπισκόπου Σινώπης (+117). Φωκᾶ τοῦ κηπουροῦ (+320), Ἰσαὰκ καὶ Μαρτίνου μαρτύρων. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας. Τετ. ιδ΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Β΄ Κορ. ιγ´ 3-13).

Β Κορ. 13,3        ἐπεὶ δοκιμὴν ζητεῖτε τοῦ ἐν ἐμοὶ λαλοῦντος Χριστοῦ, ὃς εἰς ὑμᾶς οὐκ ἀσθενεῖ, ἀλλὰ δυνατεῖ ἐν ὑμῖν.

Β Κορ. 13,3               επειδή και σεις ζητείτε να πάρετε απόδειξιν εκ μέρους του Χριστού, ο οποίος μένει έντος μου και λαλεί με το στόμα μου και ο οποίος εις σας δεν έχει φανή ασθενής, αλλά πολύ δυνατός με τα χαρίσματα και τα δώρα και τα θαύματα, που έχει κάμει μεταξύ σας δια μέσου ημών των Αποστόλων.

Ἡ ἀποστολική χάρη καί διαδοχή δέν ἀποδεικνύεται μέ τό «χειροτονητήριο», ἀλλά μέ τή ζωή τοῦ κληρικοῦ

Ἁγίου Συμεών Νέου Θεολόγου

Νά τί σᾶς ζητῶ λοιπόν: Μάθετε ὅλα αὐτά ἐσεῖς πού ἐπονομάζεσθε τέκνα τοῦ Θεοῦ καί νομίζετε ὅτι εἶστε Χριστιανοί, ἐσεῖς πού διδάσκετε τούς ἄλλους κούφια λόγια καί νομίζετε, ψευδῶς, ὅτι εἶστε ἱερεῖς καί μοναχοί, πού μπορεῖτε νά καθοδηγεῖτε. Καλέσατε τούς πρεσβυτέρους καί τούς ἀρχιερεῖς σας καί... συγκεντρωθεῖτε μαζί μέ ἀγάπη Θεοῦ καί πρῶτα προσπαθῆστε νά τά μάθετε αὐτά καί νά τά βιώσετε, ἀκόμη θελήσατε νά τά δεῖτε καί νά γίνετε βιωματικά σάν τόν Θεό...

Ἀλλά μήν ἐπιδιώξετε μονάχα μέ τά ἐξωτερικά σχήματα καί τά ἄμφια καί μέ τέτοια νά ἀναρριχηθεῖτε στά ἀποστολικά ἀξιώματα, γιά νά μήν ἀκούσετε ὅσοι, χωρίς νά γνωρίζετε τά μυστήρια τοῦ Θεοῦ, σπεύδετε στά ἀξιώματα πού ἁρμόζουν σέ ἄλλους. “Αλίμονο σέ σᾶς πού στήν ἀλαζονεία σας νομίζετε ὅτι εἶστε σοφοί καί σύμφωνα μέ τή δική σας ἐκτίμηση πιστεύετε ὅτι ἔχετε μεγάλη γνώση. Ἀλίμονο σέ σᾶς πού κάνετε τό φῶς σκοτάδι καί τό σκοτάδι φως”.

Λοιπόν, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ, σᾶς παρακαλῶ ὅλους νά βάλετε θεμέλιο καλό στήν οἰκοδόμηση τῶν ἀρετῶν, τήν ταπείνωση.

Ἐπιστολή τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου ὅπου νουθετεῖ πατρικά τις μοναχ'ες, οἱ ὁποῖες ἐφοβοῦνταν νά δεχτοῦν ἀσθενή γυναῖκα στήν Μονή

Ἐπιστολὴ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου ὅπου νουθετεῖ πατρικὰ τὶς μοναχὲς, οἱ ὁποῖες ἐφοβοῦνταν νὰ δεχτοῦν ἀσθενὴ γυναῖκα στὴν Μονή.

Τοὺς γράφει, "Σᾶς γνωρίζω πὼς ὁφείλετε νὰ ἀγαπᾶσθε, ἔτσι ὥστε νὰ ἀποθνήσκετε γιὰ τοὺς ἄλλους, ἐὰν πρέπει, καὶ ΟΧΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΝΑ ΝΙΚΑ ΤΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΓΑΠΗ. ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΕΤΟΙΟΝ ΦΟΒΟ, ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΞΙΟΣ ΤΗΣ (ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ) ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΦΙΕΡΩΘΕΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ. Ἀλλὰ ἐπειδὴ εἶστε πρωτόπειρες καὶ ἀρχάριες γι'αὐτὸ σᾶς τὸ συγχωρῶ, διὰ δὲ τὴν ΜΙΚΡΟΨΥΧΙΑ σας καὶ ΟΛΙΓΟΨΥΧΙΑ σας θὰ πῶ στὴν Μαρίκα (τὴν ἀσθενή) νὰ ζεῖ καὶ νὰ τρώει μόνη. Θέλω μόνο νὰ δείκνυτε ἀγάπη καὶ συμπάθεια πρὸς αὐτήν".

Ἀγαπῶ τόν Σταυρό μου, γιατί εἶναι ἕνα κομμάτι ἀπό Ἐκεῖνον!

«Κουβαλάω στούς ώμους μου τόν Σταυρό πού ο Κύριος μού έδωσε, αυτόν πού αξίζω, αυτόν πού τά έργα μου τόν φτιάχνουν μικρό ή μεγάλο.Όταν μέ αφήνει ό εγωισμός νά ακούσω,

στά αυτιά μου έρχονται ό ήχος τών μαστίγιων, τών ράβδων καί τών ύβρεων πού δέχτηκε ό Κύριος γιά εμένα..