Ὁ ἄφθαρτος στέφανος τῆς αἰωνίου ζωῆς καὶ οἱ ἐπίγειες τιμές.

 εικόνα proskynitis.blospot

Επιστολή τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου Καντιώτου στο πνευματικό του παιδί, τον ἱεραποστολο π. Κοσμά Γρηγοριάτη το 1976. Τὸν συμβουλεύει να προσέχη και να μην ἐπηρεασθή από τις τιμές τις οποίες απονέμουν οι άνθρωποι…

Ἑν Φλωρίνῃ τῇ 7ῃ Μαΐου 1976

Ἀγαπητέ μας Ἰωάννη,

Χριστὸς Ἀνέστη

«Σήμερον ἔλαβομεν τὴν ἀπό 30.4.76 ἐπιστολὴν τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κεντρώας Ἀφρικῆς κ. Νικοδήμου, διὰ τῆς ὁποίας μᾶς γνωρίζει ὅτι διὰ τὴν ἀκάματον ἐργατικότητά σου καὶ τὸν ἔνθεον ζῆλον τὸν ὁποῖον ἐπιδεικνύης ἐν τῷ ἔργῳ τῆς ἰεραποστολῆς ἐπαρασημοφορήθης μὲ τὸν τίμιον σταυρόν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Μάρκου.

Ἡ Γερόντισσα Γαλακτία ὁμιλεῖ περὶ θανάτου... (ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΙΔΙΟΧΕΙΡΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑΣ ΓΑΛΑΚΤΙΑΣ).

Η Γερόντισσα Γαλακτία ομιλεί περί θανάτου…

(ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΙΔΙΟΧΕΙΡΕΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑΣ ΓΑΛΑΚΤΙΑΣ)

•… Φοβούμαστε, τρέμουμε την αιώνια ζωή γιατί δεν γνωρίζουμε πώς είναι …Όσοι την γνώρισαν ,έχουν ακατανίκητη ορμή στην ψυχή να πάνε εκεί…Πλένε οι δίκαιοι μέσα στο ΑΠΛΕΤΟΝ ΦΩΣ της Αγίας Τριάδας! Δεν αλλάζουν σε τίποτα, διατηρούν απόλυτα το χαρακτήρα τους, θυμούνται τα πάντα από εδώ και ενδιαφέρονται για εμάς…Εκεί έχουν άλλες γνώσεις. Ξέρουν άπειρα πράγματα αλλά πάνσοφος είναι μόνο ο θεός…Για να πάμε εκεί πρέπει να σταυρωθούμε εδώ…Για να νεκρώσουμε την αμαρτία…Οι ηδονές φέρνουν οδύνες. Είναι αναπόφευκτο αυτό. Οι οδύνες πάλι της μετάνοιας και της άσκησης φέρνουν πνευματικές ηδονές. Παράδεισο στην ψυχή απ’ αυτή τη ζωή.. Αυτό εξελίσσεται εκεί χωρίς σταματημό…Τους βλέπεις… χαίρονται ,καλαμπουρίζουν, κουβεντιάζουν, αλλάζουν απόψεις …Το ίδιο όπως εδώ, μόνο που δεν υπάρχει εκεί πονηριά, κακία, εγωισμός. Βασιλεύει η αγάπη…Όταν προσευχόμαστε για αυτούς, όταν δίνουμε κρυφές ελεημοσύνες και σωστά μνημόσυνα βελτιώνουμε πολύ την κατάστασή τους…Αυτοί περιμένουν από εμάς γιατί μετά θάνατον κανείς δε μπορεί να βοηθήσει τον εαυτό του. Πρέπει να τον σπρώξουν οι ζωντανοί. Εμεις εδώ όσο ζούμε, με την μετάνοια, τον αγώνα εξελισσόμαστε. Αυτοί εκεί περιμένουν από εμάς…Όταν κάποιος χαίρεται στη βασιλεία του Θεού και βλέπει πολύ πόνο στη γη για αυτόν, δεν πλησιάζει γιατί χαλάει η ψυχική του κατάσταση…Λ.χ σαν μια νύφη που έχει χαρά επειδή παντρεύεται και μελαγχολεί που βλέπει τη μάνα της να συρομαδιέται επειδή την χάνει…Όσο ηρεμούν οι ψυχές των πονεμένων που έχασαν δικούς τους ανθρώπους και προσεύχονται, τόσο πλησιάζονται μεταξύ τους οι ψυχές.

Ὁ πατὴρ Ἰωάννης Ρωμανίδης γιὰ τὰ ἱερατικὰ συνέδρια, τί σημαίνει Ἐπίσκοπος καὶ ποιό εἶναι τὸ ἐπίκαιρο μυαρὸ ἁμάρτημα τοῦ σοδομισμοῦ

π. Ιωάννης Ρωμανίδης

«…Δεν πηγαίνω ποτέ σε Ιερατικά συνέδρια ως ομιλητής. Διαπίστωσα ότι οι εκασταχού Μητροπολίτες πλην ενίων εξαιρέσεων, με βλοσυρότητα Σουλτάνων προσπαθούν να κατατρομοκρατήσουν τους Ιερείς, κυρίως αυτούς που σέβονται την Ορθόδοξη Πίστη και Παράδοση και να επιβάλλουν την αθεολόγητη ιδεοληψία τους, τον αδογμάτιστο κοινωνισμό τους ή ακόμη και τα πάθη της ατιμίας τους… Με τέχνη και τρομοκρατία προσπαθούν να τα επιβάλλουν και αυτά…

Οι γαστρίμαργοι λένε: <Δεν βλάπτουν τα φαγητά και τα ποτά! Τα εξερχόμενα βλάπτουν>. Φανερή η Δεσποτική σοφιστεία στην παρερμηνεία του Ευαγγελίου. Σε όλο το μεγαλείο της!

Οι ηθικιστές λένε: <Δράση θέλει ο Χριστός>. Εννοείται ποιμαντική δράση, χωρίς αγώνα εσωτερικής κατάστασης. Δράση, δράση…Βράση, βράση… Και στο τέλος εξατμίζονται όλα και μένει άδεια η κατσαρόλα.

Οι αμοραλιστές, εκεί να ακούσετε φωνές…<Δεν ασχολείται ο Θεός με το πώς λειτουργούν οι γενετήσιες ορμές μας αλλά με την καρδιά μας>. <Καλά, είπα σε κάποιον, ακρωτηριασμένοι θα μπούμε στη Βασιλεία του Θεού; Τα γεννητικά όργανα, δεν συντονίζονται λειτουργικά με την καρδιά; Αν είναι καθαρή η καρδιά, όλος ο άνθρωπος έχει την άκτιστη Χάρη του Θεού διότι δεν εκφεύγει λειτουργικά από την αρχή και το ατέλεστον τέλος της υποστάσεως, δηλαδή το κατ’ εικόνα και το καθ’ ομοίωσιν του Αρχετύπου Συνανάρχου Λόγου.

Ἁγίου Πολυκάρπου, ἐπισκόπου Σμύρνης καί ἱερομάρτυρος.Ἐπιστολή πρός τούς Φιλιππησίους

Αγίου Πολυκάρπου, επισκόπου Σμύρνης και ιερομάρτυρος

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΥΣ

Ο Πολύκαρπος και οι πρεσβύτεροι που είναι μαζί του προς την Εκκλησία του Θεού που βρίσκεται στους Φιλίππους, εύχονται να δίνεται πλούσιο το έλεος και η ειρήνη από τον παντοκράτορα Θεό και τον Ιησού Χριστό, τον Σωτήρα μας.

Χάρηκα μαζί σας στο όνομα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, που υποδεχθήκατε τα υποδείγματα της αληθινής αγάπης και προπέμψατε, όπως επιβαλλόταν σε σας, τους τυλιγμένους με τα αγιόπρεπα δεσμά, τα οποία είναι διαδήματα εκείνων που είναι αληθινά εκλεγμένοι από τον Θεό και Κύριό μας, και διότι η σταθερή ρίζα της πίστεώς σας, που διακηρύσσεται από τα παλιά χρόνια, παραμένει μέχρι τώρα και καρποφορεί στον Κύριό μας Ιησού Χριστό, ο Οποίος ανέχθηκε για τις αμαρτίες μας να φτάσει μέχρι τον θάνατο, «ὃν ὁ Θεὸς ἀνέστησεν, λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ’ αὐτοῦ(:τον Οποίο, όμως, ο Θεός Τον ανέστησε και έλυσε τις λύπες που Του προξένησε ο θάνατος, διότι σύμφωνα με τις προφητείες δεν ήταν δυνατόν να Τον κρατήσει ο θάνατος)»[Πράξ.2,24] και «ὃν οὐκ ἰδόντες ἀγαπᾶτε, εἰς ὃν ἄρτι μὴ ὁρῶντες, πιστεύοντες δὲ ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ δεδοξασμένῃ(: τον Οποίο Χριστό, Τον αγαπάτε, αν και δεν Τον έχετε γνωρίσει προσωπικά και δεν Τον είδατε όσο ζούσε ως άνθρωπος στον κόσμο αυτό. Κι επειδή πιστεύετε σ’ Αυτόν, ενώ δεν Τον βλέπετε τώρα με τα σωματικά σας μάτια, θα ανταμειφθείτε για την πίστη σας αυτή και θα είστε πλημμυρισμένοι με αγαλλίαση, απολαμβάνοντας μια χαρά που δεν μπορεί να περιγράψει στόμα ανθρώπου, χαρά γεμάτη δόξα)»[Α΄Πέτρ.1,8]. Στη δόξα αυτή πολλοί επιθυμούν να εισέλθουν, γνωρίζοντας ότι με τη χάρη Του μέσω της πίστεως έχουν σωθεί, όχι με τα έργα [βλ. Εφεσ.2,8-9: «Τῇ γὰρ χάριτί ἐστε σεσῳσμένοι, οὐκ ἐξ ἔργων»], αλλά με το θέλημα του Θεού δια του Ιησού Χριστού.

Ἐπιστολὴ στὸν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο.

Ἀνδρέας Μπουλάκης

Στρατιωτικός ἐ. ἀ

Θεσσαλονίκη, 15 Δεκεμβρίου 2025

Πατριάρχα Κωνσταντινουπόλεως κύριε Βαρθολομαῖε, σήμερα στήν Ἑλλάδα ὑπάρχουν δύο κατηγορίες Χριστιανῶν.

Στήν πρώτη κατηγορία, πού ἀποτελεῖ καί τήν ἰσχυρή πλειοψηφία, ἀνήκουν ὅσοι ἐκδηλώνουν πρός τό πρόσωπό σας συμπάθεια καί σᾶς «ραίνουν μέ λουλούδια» ὅταν ἔρχεστε ἐδῶ. Δηλαδή ὅσοι προωθοῦν τήν ἰδέα τοῦ συγκρητιστικοῦ παναιρετικοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλά καί τό ἀδιάφορο περί τά ἐκκλησιαστικά ζητήματα, ἀκατήχητο εἰς τά τῆς πίστεώς του, ἀπληροφόρητο καί περιφρονημένο ποίμνιο.

Στήν δεύτερη κατηγορία (τό λεῖμμα πού ἀπέμεινε στήν Ἐλλάδα) ἀνήκουν ὅλοι αὐτοί πού στή συνείδησή τους, ὁμοιάζετε μέ τόν Λατινόφρονα Πατριάρχη Ἰωάννη ΙΑ΄ Βέκκο, εἴτε μέ τόν ἐπίσης Λατινόφρονα Πατριάρχη Ἰωάννη ΙΔ΄ Καλέκα.

Μνήμη τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν ΘΕΟΔΩΡΟΥ, ἡγουμένου του Στουδίου, τοῦ Ὁμολογητοῦ.

Μνήμη του οσίου πατρός ημών ΘΕΟΔΩΡΟΥ, ηγουμένου του Στουδίου, του Ομολογητού.

ΣΥΝΑΞΑΡΙ-ΕΔΩ

Επιστολές

Όταν φεύγει από τη ζωή ο/η σύζυγος -ΕΔΩ

Εἰς τὸν ὀψοποιόν - ΕΔΩ

Συμβουλαὶ πρὸς νέον ἡγούμενον - ΕΔΩ

Επιστολή στον Πατριάρχη Νικηφόρο - ΕΔΩ

https://wra9.blogspot.com/2021/11/blog-post_11.html

Γράμματα ἀπὸ τὴν ἐξορία - Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Χρυσοστόμου

Γράμματα από την εξορία

Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου

Επιστολές προς διακόνισσα Ολυμπιάδα

 

Επιστολή 1η

Νίκαια της Βιθυνίας ,Ιούνιος- Ιούλιος 404.

Ιωάννης ο Επίσκοπος , εύχομαι στην αξιοσέβαστη και θεοφιλέστατη δεσποσύνη μου διακόνισσα Ολυμπιάδα τη χαρά του Χριστού.

«Σπεύδω παρευθύς να σου ζητήσω να καταλάβεις ότι, όσο δυναμώνουν οι πειρασμοί της επερχομένης εξορίας μου, τόσο δυναμώνει στην ψυχή μου η παράκληση του Θεού, η θεία παραμυθία, και μαζί της οι χρηστές ελπίδες για όσα μέλλουν να συμβούν. Για την ώρα όλα βαίνουν καλά, ταξιδεύω με ούριο άνεμο. Ποιος το περίμενε, και ποιος το πίστευε, πως θα διαλύονται ύφαλοι και βράχοι, θα σταματούν ανεμοστρόβιλοι και καταιγίδες! Πώς σε νύχτα ασέληνη, σε πηχτό και αδιαπέραστο σκοτάδι, με βράχους και σκοπέλους ένα γύρω παντού, θα ανοιγόμουν στο πέλαγος, και θα αισθανόμουν πως δεν κουνιέμαι πιο πολύ, από κείνους που είναι αραγμένοι σε κλειστό λιμάνι!

Ἐπιστολὴ π. Δημητρίου Γκαγκαστάθη πρὸς π. Γεώργιο Καψάνη (25-1-74

Επιστολή π. Δημητρίου Γκαγκαστάθη προς π. Γεώργιο Καψάνη (25-1-74)

Σεβαστέ μοι πάτερ Γεώργιε και άγιοι πατέρες της Ιεράς Μονής καλημέρα.

Την ευλογημένην σας επιστολή την έλαβον και αφάνταστος ήτον η χαρά μου που με θυμηθήκατε έπειτα από τόσους μήνας που βρίσκομαι στο κρεββάτι του πόνου…

Τώρα καθιέρωσα το δικό μου το τυπικόν, από ό,τι έκανα τα διπλασίασα… Προσεύχομαι νοερώς να μου συγχωρήση ο καλός Θεός τας αμαρτίας μου και για όλον τον κόσμον… Η επιθυμία μου είναι να παραδώσω γεμάτο το στόμα μου με το “Χαίρε Νύμφη ανύμφευτε”.

Ἐπιστολὴ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου πρὸς τὸν Σεβασμιώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Σινᾶ, Φαρὰν καὶ Ραΐθώ κ. Δαμιανόν.

Τῷ Ἱερωτάτῳ Ἀρχιεπισκόπῳ Σινᾶ, Φαράν καὶ Ραϊθώ κ. Δαμιανῷ, ἀδελφῷ ἐν Κυρίῳ ἀγαπητῷ καὶ συλλειτουργῷ τῆς Ἡμῶν Μετριότητος, ἀσπασμόν ἅγιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.

Μετὰ λύπης βαθείας, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς ἐν Κυρίῳ εὐθύνης Ἡμῶν διὰ τὴν διασφάλισιν τῶν παραδεδομένων ἐκ τῶν Πατέρων Ἡμῶν θεσμίων, ὡς ὁ θεῖος Παῦλος δηλοῖ, «στήκετε καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις, ἃς ἐδιδάχθητε», (Β΄ Θεσ. 2,15), ἐπικοινωνοῦμεν διὰ τῶν Πατριαρχικῶν Ἡμῶν Γραμμάτων τούτων μεθ’ ὑμῶν, Ἱερώτατε ἀδελφέ, διὰ τὰ ἐν Σινᾷ τεκταινόμενα, ἅτινα θλίβουσι καὶ σκανδαλίζουσι τὴν Ἐκκλησίαν.

Ἡ Μετριότης Ἡμῶν, ἐκφράζουσα τὴν Ἁγίαν καὶ Ἱεράν Σύνοδον τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, τοῦ ὁποίου εἶσθε ἐπίσκοπος καὶ παρὰ τοῦ ὁποίου ἐλάβετε τὸν τρίτον τῆς ἱερωσύνης βαθμόν, ἐπιλαμβανομένη τῶν κανονικῶν καὶ ἄλλων παραπτωμάτων, εἰς ἅ ἐλέγχεσθε ὅτι ὑπεπέσατε, καὶ τοῦ σκανδαλισμοῦ, ὃς προξενήθη ἐξ αὐτῶν καὶ ἐπὶ τοῖς Πατράσι τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σινᾶ, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῷ πληρώματι τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, δηλονότι τῆς Ἐκκλησίας,

ΚΑΛΕΙ ὑμᾶς εἰς Ἱεροσόλυμα, ἵνα παρουσιασθῆτε καὶ ἀπολογηθῆτε ἐνώπιον τῆς ἐκτάκτως συγκληθησομένης, τὴν Δευτέραν 26ην Αὐγούστου / 8ην Σεπτεμβρίου ἐνεστῶτος ἔτους, Συνεδρίας τῆς Ἁγίας καὶ Ἱεράς Συνόδου.

Ἀνέκαθεν δὲν ἔλειψαν τὰ ζιζάνια, οὔτε θὰ λείψουν ἀπὸ τὸν σίτον

Ανέκαθεν δέν ἔλειψαν τά ζιζάνια, οὔτε θα λείψουν ἀπό τόν σῖτον.

Ὑπῆρξαν ψευδοπροφῆται, ὑπῆρξαν ὅμως καί ἀληθεῖς προφῆται, ὑπῆρξαν ψευδαπόστολοι ἀλλά καί ἀληθεῖς ἀπόστολοι, ψευδοδιδάσκαλοι ἀλλά καί ἀληθεῖς διδάσκαλοι, καί σήμερον ὑπάρχουν ψευδοκληρικοί, καί ἱερεῖς καί ἀρχιερεῖς τῆς αἰσχύνης, ὑπάρχουν ὅμως καί ἀληθεῖς καί γνήσιοι ἀρχιερεῖς, ἱερεῖς καί μοναχοί καί ἐλπίζω καί πιστεύω ὅτι δέν θά ἐκλείψουν οἱ ἐκλεκτοί, ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος, μέ τήν διαφοράν ὅτι εἶνε ὀλίγοι, ἀλλά καί ὁ Κύριος εἶπεν, ὅτι πολλοί εἰσι οἱ κλητοί, ὀλίγοι δέ οἱ ἐκλεκτοί καί ὀλίγοι οἱ σωζόμενοι (Ματθ. 20,16).

Ἐκεῖνο ποὺ θὰ συγκινήση περισσότερο τὸν Θεὸ τὴν ἡμέρα τῆς Κρίσεως, εἶναι ἡ ἐργασία ποὺ ἔκανε ὁ καθένας μας στὸν παλαιό του ἄνθρωπο!

Μεγαλύτερη αξία έχει ένας που απέκτησε αρετές με αγώνα, παρά εκείνος που γεννήθηκε με φυσικές αρετές, ο οποίος θα πρέπη να τις διπλασιάση, για να ακούση το ευ, δούλε αγαθέ…

Διάκριση φυσικά όλοι οι άνθρωποι έχουμε λίγη, αλλά δυστυχώς δεν την χρησιμοποιούμε για τον εαυτό μας, οι περισσότεροι από εμάς, αλλά για τους συνανθρώπους μας (για να μη… διακριθούν) και την μολύνουμε με την κρίση και κατάκριση και την απαίτηση να διορθωθούν οι άλλοι, ενώ θα έπρεπε να έχουμε απαίτηση μόνον από τον εαυτό μας, που δεν αποφασίζει να αγωνιστή στα ζεστά, να κόψη τα πάθη του, να ελευθερωθή η ψυχή του, να πετάξη στον Ουρανό.

Όσοι δεν αποφασίζουν να αρχίσουν αγώνα με φιλότιμο, αλλά κυλάνε την ζωή τους στον αόριστο χρόνο, συνέχεια ζαλισμένοι και αρρωστημένοι ψυχικά και σωματικά θα βρίσκωνται, και τελικά αρχηστεύονται και τα χαρίσματα που τους έδωσε ο Θεός, για τα οποία και θα ζητήση λόγο.

Συγχαρητήρια ἐπιστολὴ στὴ συντονιστικὴ ἐπιτροπὴ πιστῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Περιστερίου

ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΜΕΛΕΤΩΝ

Συγχαρητήρια επιστολή στη συντονιστική επιτροπή πιστών της Ιεράς Μητροπόλεως Περιστερίου

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί,

Με μεγάλη μας χαρά πληροφορηθήκαμε τη δικαίωση των αγώνων σας σχετικά με την αυθαίρετη και βασισμένη σε θεολογικά σφάλματα, έξωση του Εσταυρωμένου Ιησού από το Ιερό Βήμα.

Δοξάζουμε τον Θεό και ευχαριστούμε τους συνοδικούς Αρχιερείς για την ορθή τοποθέτησή τους. Οφείλουμε, όμως, να επαινέσουμε και εσάς. Πιστά και τίμια μέλη της Εκκλησίας, που λοιδορηθήκατε, αδικηθήκατε, αλλά μείνατε με υπομονή, ακλόνητοι στο στόχο σας, ο οποίος δεν είχε προσωπικό όφελος. Μοναδικό κίνητρο ήταν η αληθινή αγάπη σας για την Εκκλησία του Χριστού και την Αγία Παράδοσή της.

Δίπλα στον όσιο ιδρυτή μας, π. Σαράντη Σαράντο, μάθαμε ότι οι αγώνες μέσα στην κοινωνία δεν είναι κάτι μεμπτό πνευματικά, όπως ισχυρίζονται εσφαλμένα κάποιοι μοντέρνοι θεολόγοι. Αντιθέτως συμπληρώνουν τον προσωπικό πνευματικό αγώνα του καθενός πιστού, από τον οποίο πνευματικό αγώνα καταξιώνονται και οι κοινωνικοί αγώνες.

Ἐπιστολὴ Ὀρθόδοξου Ὑπερπολυτέκνου πρὸς τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη Κώνστ/Πόλεως κ. Βαρθολομαῖο.

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΥΠΕΡΠΟΛΥΤΕΚΝΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΥΡΙΟ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑ ΚΟΙΝΟΣ ΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΜΕ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΥΣ-ΚΑΚΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ

Τσακιρίδης Μιχαήλ

Νεάπολη Θεσσαλονίκη, 16/02/2025

Σεβασμιώτατοι Άγιοι Αρχιερείς

Ως ορθόδοξος χριστιανός και με συναίσθηση της ευθύνης για την ορθόδοξη διαπαιδαγώγηση των 10 παιδιών που μου έδωσε ο θεός και παίρνοντας αφορμή από τον Άγιο Ιωάννη Μαξίμοβιτς ο οποίος έλεγε ότι στα έσχατα χρόνια κάθε χριστιανός θα είναι υπεύθυνος για το σύνολο της χριστιανοσύνης και έχοντας την καλή ανησυχία που έλεγε ο Άγιος Παΐσιος και ακούγοντας σκέψεις και προβληματισμούς πολλών ορθοδόξων χριστιανών ήθελα να σας καταθέσω κάποιες σκέψεις και ερωτήματα που με απασχολούν.

Διαβάσαμε ότι εν όψει της συμπληρώσεως 1700 χρόνων από την πρώτη οικουμενική σύνοδο στη Νίκαια της Βιθυνίας θα γίνει συνάντηση μεταξύ ορθοδόξων και παπικών στη Νίκαια της Βιθυνίας με σκοπό να τιμήσουν την πρώτη οικουμενική σύνοδο και να βρεθεί ημερομηνία για μόνιμο και κοινό εορτασμό του Πάσχα με όλους τους ετεροδόξους- κακοδόξους χριστιανούς.

Γνωρίζουμε ότι η πρώτη Οικουμενική σύνοδος καθόρισε το χρόνο εορτής του Πάσχα (Η Κυριακή η οποία ακολουθεί την πρώτη πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία).

Ἡ καθαρότης τῆς Ὀρθοδοξίας

Ἅγιος Φώτιος ὁ Μέγας,

“Ἐπιστολὴ πρὸς Βούλγαρον Ἡγεμόνα”

Αὐτὴ εἶναι ἡ καθαρὴ καὶ γνήσια ὁμολογία τῆς πίστεως ἡμῶν τῶν Χριστιανῶν· αὐτὴ εἶναι ἡ θεόσοφη μυσταγωγία τῆς ἄχραντης καὶ ἀληθινῆς θρησκείας μας καὶ τῶν σεπτῶν μυστηρίων της· ἔχοντας φρόνημα, πίστι καὶ διαγωγὴ σύμφωνα μὲ αὐτὴν τὴν ὁμολογία ἕως τὴν δύσι τοῦ βίου, βαδίζομε γρήγορα πρὸς τὴν ἀνατολὴ τοῦ νοητοῦ ἡλίου, γιὰ ν’ ἀπολαύσωμε δυνατώτερα καὶ τελειότερα τὴν ἀπὸ ἐκεῖ ἐρχόμενη ἀνέσπερη αὐγὴ καὶ λαμπρότητα. Αὐτὴν ταιριάζει ν’ ἀποδέχεται καὶ νὰ τιμᾶ καὶ ἡ θεοφρούρητη σύνεσίς σας, ποὺ ἤδη ἀτενίζει πρὸς τὴν ἰδική μας θρησκευτικὴ κληρονομιά, μὲ εἰλικρινῆ διάθεσι, εὐθύτητα γνώσεως καὶ ἀδίστακτη πίστι, καὶ νὰ μὴ ἀποκλίνη ἀπ’ αὐτὴν οὔτε στὸ ἐλάχιστο οὔτε πρὸς τὰ δεξιὰ οὔτε πρὸς τ’ ἀριστερά· διότι τοῦτο εἶναι τῶν ἀποστόλων τὸ κήρυγμα, τοῦτο εἶναι τὸ δίδαγμα τῶν πατέρων, τοῦτο εἶναι τὸ φρόνημα, τῶν οἰκουμενικῶν συνόδων.

Γι’ αὐτὸ ὄχι μόνο ἐσὺ ὁ ἴδιος πρέπει νὰ φρονῆς καὶ νὰ πιστεύης κατ’ αὐτὸν τὸν τρόπο, ἀλλὰ νὰ καθοδηγῆς στὸ ἲδιο φρόνημα τῆς ἀληθείας καὶ... τοὺς ὑπηκόους σου καὶ νὰ τοὺς καταρτίζης στὴν ἴδια πίστι, καὶ τίποτε ἄλλο νὰ μὴ θεωρῆς πολυτιμότερο ἀπὸ τέτοια σπουδὴ καὶ ἐπιμέλεια. Διότι τοῦ ἀληθινοῦ ἄρχοντος καθῆκον εἶναι νὰ μὴ φροντίζη μόνο γιὰ τὴ δική του σωτηρία, ἀλλὰ ν’ ἀξιώνη παρόμοιας προνοίας καὶ τὸν λαὸ ποὺ τοῦ ἔχει ἀνατεθῆ, νὰ τὸν χειραγωγῆ καὶ νὰ τὸν προσκαλῆ στὴν ἴδια τελειότητα τῆς θεογνωσίας.

Πώς πρέπει νά διαχειριζόμαστε τά πράγματα καί νά ἀντιμετωπίζουμε τίς παρατηρήσεις-ἡ διατήρηση τῆς ἐσωτερικῆς εἰρήνης μας, Γ' καί Δ΄ Ἐπιστολή, Ἁββᾶ Δωρόθεου, Ὁμιλία ΜΔ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου,

 Πώς πρέπει νά διαχειριζόμαστε τά πράγματα καί νά ἀντιμετωπίζουμε τίς παρατηρήσεις-ἡ διατήρηση τῆς ἐσωτερικῆς εἰρήνης μας, Γ' καί Δ΄  Ἐπιστολή, Ἁββᾶ Δωρόθεου, Ὁμιλία ΜΔ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου, 27-1-2025 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

. Ἡ ἐπιστασία τῶν ἀδελφῶν ἀπό τούς προεστῶτες καί ἡ ὑπακοή τῶν ὑποτακτικῶν σ' αὐτούς, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Β΄ Ἐπιστολή), Ὁμιλία ΜΓ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

. Ἡ ἐπιστασία τῶν ἀδελφῶν ἀπό τούς προεστῶτες καί ἡ ὑπακοή τῶν ὑποτακτικῶν σ' αὐτούς, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Β΄ Ἐπιστολή), Ὁμιλία ΜΓ΄,  Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου, 26-1-2025 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Οἱ συναναστροφές μας Β΄, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Α΄ Ἐπιστολή), Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

Οἱ συναναστροφές μας Β΄, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Α΄ Ἐπιστολή), Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου, 22-1-2025

Οἱ συναναστροφές μας-Πῶς πρέπει νά συμπεριφορόμαστε στίς συναντήσεις μας, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Α΄ Ἐπιστολή), Ὁμιλία ΜΑ΄, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου,

Οἱ συναναστροφές μας-Πῶς πρέπει νά συμπεριφορόμαστε στίς συναντήσεις μας, Ἁββᾶ Δωρόθεου, (Α΄ Ἐπιστολή), Ὁμιλία ΜΑ΄,  Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου, 22-1-2025 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἅγιος Νεκτάριος: «Μάθετε ὅτι ὁ κοινωνήσας ἐπαξίως καὶ εἰς τὴν ἔρημον μεταβάς, ἔχει τὸν Χριστὸν ἔνοικον ἐσαεί»!

Ἐπιστολαὶ Ἁγίου Νεκταρίου, ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ Ἑορτολόγιον 2025,

 

Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον Ἁγίας Τριάδος - Ἁγίου Νεκταρίου Αἰγίνης.

Περὶ συνεχοῦς Θείας Μεταλήψεως

Ἐν Ἀθήναις τῇ 15 Δεκεμβρίου 1904

Ὁ τῆς συνεχοῦς Μεταλήψεως πόθος καλὸς καὶ ἅγιος, ἀλλ' ὡς τοιοῦτος δέον νὰ εἶναι πλήρης εἰρήνης καὶ ἀταραξίας καὶ ἀπηλλαγμένος θλίψεως καὶ στενοχωρίας...

Ἡ συνεχὴς Μετάληψις εἶναι ἐπακόλουθον τῶν συνεχῶν Λειτουργιῶν, καὶ οὐχὶ αἱ συνεχεῖς Λειτουργίαι ἐπακόλουθον τοῦ πόθου τῆς συνεχοῦς Μεταλήψεως. Διότι αἱ μὲν Λειτουργίαι γίνονται ὑπὲρ τῶν θείων δωρεῶν τῶν θείων χαρίτων, ὑπὲρ σωτηρίας, ὑπὲρ ἐλέους, ὑπὲρ εὐλογίας, ὑπέρ ..., ὑπέρ ..., κ.τ.λ. καὶ ὑπὲρ τῆς Μεταλήψεως τῶν ἑτοίμως ἐχόντων πρὸς κοινωνίαν, ἡ δὲ Μετάληψις ὑπὸ τῶν ἀξίων εἶναι ἐπακόλουθον καὶ ἕν τῶν πολλῶν δωρεῶν τῶν εἰς τὸν ἄνθρωπον παρεχομένων. Ὥστε ἡ Λειτουργία οὐχὶ ἁπλῶς ἵνα κοινωνῶμεν, ἀλλ' ἵνα τὸ σύμπαν ἁγιάζηται, καὶ μετέχωμεν καὶ ἡμεῖς ἁγιασμοῦ.

Οἱ ἀσθένειες τοῦ Μεγάλου Βασιλείου

ΗΜΑΣ ΑΡΡΩΣΤΙΑΙ ΕΞ ΑΡΡΩΣΤΙΩΝ ΔΙΑΔΕΧΟΝΤΑΙ

ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

ΕΠΕΙΔΗ ΜΟΙ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΗΝ ΤΟ ΝΟΣΕΙΝ

Μου φαίνεται ότι τώρα περισσότερον από κάθε άλλην φοράν αισθάνομαι την ζημίαν που υφίσταμαι από την αρρώστειαν μου, τώρα οπότε, ενώ κυβερνά τόσον άξιος ανήρ την πατρίδα μας, εγώ αναγκάζομαι ν’ απουσιάζω δια την επιμέλειαν του σώματός μου. Διότι επί ολόκληρον ήδη μήνα υποβάλλομαι εις θεραπείαν με φυσικώς θερμά λουτρά, ελπίζων να ευρώ με αυτά κάποιαν ανακούφισιν. Φαίνεται όμως ότι ματαίως κοπιάζω εις την ερημίαν ή, ακόμη χειρότερα, ότι εις τους πολλούς εμφανίζομαι και γελοίος, αφού δεν θέλω ν’ ακούσω ούτε την παροιμίαν που λέγει ότι «τα θερμά λουτρά είναι άχρηστα δια τους νεκρούς». ΕΠΙΣΤΟΛΗ 137 ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΙΟΙΚΗΤΗΝ ΑΝΤΙΠΑΤΡΟΝ

Δεν είμεθα τόσον ικανοί να διαφύγωμεν τας ταλαιπωρίας του χειμώνος, όσον είναι οι γερανοί, αν και δεν υστερούμεν καθόλου έναντι των γερανών εις το να προΐδωμεν το μέλλον. Αλλ’ όμως ως προς την ελευθερίαν του βίου απέχομεν τόσον πολύ από αυτά τα πτηνά, όσον σχεδόν απέχομεν και εις την ικανότητα να πετώμεν.