Ἄθλιοι εἰκονομάχοι: Οἱ χριστιανικές εἰκόνες σέ δημόσια κτήρια «δικάζονται» ἀπό τό ΕΔΑΔ ὕστερα ἀπό προσφυγή τῆς «Ἕνωσης Ἀθέων»

Άθλιοι εικονομάχοι: Οι χριστιανικές εικόνες σε δημόσια κτήρια «δικάζονται» από το ΕΔΑΔ ύστερα από προσφυγή της «Ένωσης Αθέων»!

Άθλιοι εικονομάχοι: Οι χριστιανικές εικόνες σε δημόσια κτήρια «δικάζονται» από το ΕΔΑΔ ύστερα από προσφυγή της «Ένωσης Αθέων»!

Με την ευθύνη της γραφικής «Ένωσης Αθέων» η Ελλάδα κινδυνεύει να γίνει το δεδικασμένο που θα εξαλείψει τις χριστιανικές εικόνες σε όλη την Ευρώπη!

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Στην εξοργιστική είδηση που θα μεταφέρουμε εδώ, θα γίνει ολοφάνερη για τον κάθε αναγνώστη η παρασιτική δράση των στρατευμένων αθέων στη χώρα μας και πόσο μεθοδικά την υπονομεύουν, σαν εργατικά σαράκια που τρώνε αθέατα τον ιστό της Πολιτείας. Κομμάτι – με το κομμάτι, σαν ψυχαναγκαστικοί θεομάχοι ζητούν να απογυμνώσουν το ελληνικό κράτος από κάθε χριστιανικό στοιχείο.

Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν: «Εἰκονομαχία, τότε καὶ σήμερα»!

 

«Σύγχρονη Εἰκονομαχία-Ἐκκλησιομαχία» Ἀρχιμανδρίτου π. Σάββα Ἁγιορείτου

«Σύγχρονη Εἰκονομαχία-Ἐκκλησιομαχία»

Ἀρχιμανδρίτου π. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀπόσπασμα 16/10/22

Σήμερα ποὺ εἶναι ἡ μνήμη τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ζ’ Οἰκουμενικῆς Συνόδου ἡ ὁποία ὡς γνωστὸν κατετρόπωσε τοὺς εἰκονομάχους, αὐτοὺς ὅλους οἱ ὁποῖοι βλασφημοῦσαν τὴν Ἁγία μας Ἐκκλησία καὶ ἔλεγαν ὅτι εἰδωλολατρεῖ, ὅτι προσκυνεῖ εἴδωλα-ὀνόμαζαν τὶς Ἅγιες Εἰκόνες εἴδωλα· σήμερα λοιπὸν ποὺ γιορτάζουμε αὐτοὺς τοὺς Ἁγίους Πατέρες, καὶ αὔριο ποὺ θὰ γιορτάσουμε τὸν Ἅγιο Λουκᾶ τὸν Ἰατρὸ καὶ πρῶτο Εἰκονογράφο, θυμόμαστε καὶ αὐτὸ τὸ αἶσχος ποὺ ἔγινε στὶς μέρες μας: τό νὰ ἀπαγορεύεται ἡ προσκύνηση τῶν Ἁγίων Εἰκόνων καθώς καί τό νὰ βάζουν ἀντισηπτικὰ ἐπάνω στὶς Ἅγιες Εἰκόνες ἤ νὰ προσκυνᾶνε -ὑποτίθεται ὅτι προσκυνᾶνε- τὶς Ἅγιες Εἰκόνες μὲ μάσκα, μὲ φίμωτρο·στὴν πραγματικότητα προσκυνοῦσαν τὴν μάσκα τους καὶ τὸν ἐγωϊσμό τους βέβαια, τὴν φιλαυτία τους καὶ τὴν φοβία τους. Ὅλο αὐτὸ εἶναι μία πολὺ μεγάλη βλασφημία, ὅπως καὶ τὸ νὰ φοράει ὁ ἱερέας μάσκα καὶ νὰ μεταδίδει τὴν Θεία Μετάληψη. Πρέπει νὰ φεύγουμε ὅταν βλέπουμε τέτοιες καταστάσεις στὴν Ἐκκλησία· δέν πρέπει νὰ κοινωνοῦμε. Εἶναι εἶναι μεγίστη βλασφημία ἡ μετάδοση τῶν ἀχράντων Μυστηρίων ἀπό μασκοφόρο, ὅπως καὶ τὸ νὰ χρησιμοποιοῦνται πολλὰ κουταλάκια, πολλὲς λαβίδες, γιατὶ προφανῶς φοβοῦνται τὴν μετάδοση μικροβίων. Ἄν εἶναι δυνατόν, Ὁ Κύριός μας νὰ μᾶς μολύνει μὲ τὸ Σῶμα Του καὶ τὸ Αἷμα Του ἤ μὲ τὶς Ἅγιες Εἰκόνες Του οἱ ὁποῖες εἶναι πηγὲς ἁγιασμοῦ, πηγὲς ἁγιότητος καὶ ὄχι πηγὲς μολυσμοῦ καὶ μικροβίων. Τὸ ἴδιο πηγή ἁγιασμοῦ εἶναι καὶ ὁ ναός, ὅλος ὁ ναὸς εἶναι πηγὴ ἁγιασμοῦ. Καὶ μόνο νὰ μπεῖ κανεὶς μέσα σὲ ἕνα ναὸ Ὀρθόδοξο, ἁγιάζεται. Καὶ μόνο νὰ μπεῖ μέσα! Πολὺ περισσότερο ἄν προσκυνήσει, ἀσπαστεῖ μέ εὐλάβεια τίς Ἅγιες Εἰκόνες. Ἀσπάζομαι, αὐτὴ εἶναι ἡ σωστὴ λέξη· ὄχι ἁπλῶς προσκυνῶ, κάνω ὑπόκλιση στὶς Ἅγιες Εἰκόνες, ἀλλὰ ἀσπάζομαι, καταφιλῶ τὶς Ἅγιες Εἰκόνες σὲ σημεῖο μάλιστα ποὺ νὰ ἀκούγεται καὶ ἦχος. Ὅταν δίνουμε ἕνα θερμὸ ἀσπασμό ἀκούγεται καὶ ἦχος. Γι’ αὐτὸ λέει καὶ τὸ τροπάριο ‘ἄλαλα τὰ χείλη τῶν ἀσεβῶν, τῶν μὴ προσκυνούντων τὴν εἰκόνα Σου τὴν σεπτήν’. Σύμφωνα μέ τήν ἑρμηνεία τοῦ Ἁγίου Παϊσίου εἶναι ἄλαλα, δηλαδή δὲν βγάζουν ἦχο τά χείλη τῶν ἀσεβῶν διότι ὡς ἀσεβεῖς, δὲν προσκυνοῦν τὶς Ἅγιες Εἰκόνες. Ἀκόμη καί ἄν κάπως τίς πλησιάζουν πάλι εἶναι ἄλαλα τὰ χείλη τους· πολὺ περισσότερο ὅταν φορᾶνε αὐτὸ τὸ φίμωτρο. Ὁ ἱερός ναός ἐπίσης, εἶναι πηγή ἁγιασμοῦ. Ἀκόμη καί ὁ ἀέρας πού ὑπάρχει στό ναό ἁγιάζεται μέ τό θυμίαμα. Ἐπίσης ὅλα ὅσα ἔχει μέσα του, ὅσα τόν συνθέτουν, ἀκόμη καὶ τὰ ξύλα, καὶ οἱ πέτρες, τὰ μέταλλα καὶ ὁ,τιδήποτε ὑπάρχει μέσα στὸν ναό, μᾶς λέει ὁ Ἅγιος Συμεὼν Θεσσαλονίκης, ὁ μέγας Λειτουργιολόγος μας, ὅλα αὐτὰ εἶναι ἁγιασμένα. Ἁγιάζονται ἀπό τὴν Θεία Χάρη ποὺ ὑπάρχει στὸν ναὸ. Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ὁ ναὸς αὐτὸς ἀφιερώνεται στὸν Θεό διά τῶν ἐγκαινίων καὶ μέσα στὸν ναὸ αὐτὸ γίνονται ἀκολουθίες, προσευχὲς καὶ θεῖες λειτουργίες ὁ ναός εἶναι ἔμπλεως (γεμάτος) Θείας Χάρης. Καὶ ἡ σκόνη ἀκόμα, ὅπως ἔλεγε ἕνας σύγχρονος Ἅγιος, ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός, «ἡ σκόνη ποὺ ὑπάρχει στὸ δάπεδο τοῦ ναοῦ, ἄν ξέρατε» λέει, «τὶ Θεία Χάρη ἔχει, θὰ τὴν παίρνατε καὶ θὰ τὴν βάζατε ἐπάνω σας, θά χριόσαστε μὲ αὐτήν».

Οι σύγχρονοι Εικονομάχοι (Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Καθηγούμενος Ι. Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους)

Πανθρησκειακός, συγκρητικός και δογματικός μινιμαλισμός:

Ημέρα χαράς και δοξολογίας του Τριαδικού Θεού για τη νίκη της ορθής πίστεως κατά των «χριστιανοκατηγόρων» Εικονομάχων και όλων των αιρετικών. Μεγάλος ήταν ο πόνος της Εκκλησίας για την επικράτηση της εικονομαχικής αιρέσεως επί εκατόν περίπου χρόνια. Και γι’ αυτό μεγάλη σήμερα η χαρά της:

«Ημέρα χαρμόσυνος, και ευφροσύνης ανάπλεως, πεφανέρωται σήμερον· φαιδρότης δογμάτων γαρ, των αληθεστάτων, αστράπτει και λάμπει, η Εκκλησία του Χριστού, κεκοσμημένη αναστηλώσεσιν, Εικόνων των αγίων νυν, εκτυπωμάτων και λάμψεσι· και ομόνοια γίνεται, των πιστών θεοβράβευτος» (Προσόμοιον αίνων Κυριακής της Ορθοδοξίας).

Αλλά και ημέρα μνήμης των Αγίων Πατέρων και Ομολογητών, οι οποίοι δε συνεβιβάσθησαν με την αίρεση και την πολιτική εξουσία και τη διορισμένη απ’ αυτήν εκκλησιαστική εξουσία, αλλά εκράτησαν, ομολόγησαν και παρέδωσαν την Ορθόδοξο πίστην υποστάντες διωγμούς, φυλακίσεις, βασανιστήρια, εξορίες, δημόσιες διαπομπεύσεις και εξευτελισμούς και τελικά πολλοί απ’ αυτούς και μαρτυρικούς θανάτους.

Σύγχρονη εἰκονομαχία καί ἀποκαθήλωση ἁγίων εἰκόνων! Ὁ διωγμός κατά τῆς Ὀρθοδοξίας καί τῶν ἱερῶν συμβόλων της, συνεχίζεται…μέ ἀνορθόδοξες ταχτικές!

 Συνέβη τόν μήνα πού μόλις μᾶς πέρασε, στό Θεαγένειο Ἀντικαρκινικό Νοσοκομεῖο Θεσσαλονίκης, ἀπό τό νέο διοικητή του!

Σέ ἕναν χῶρο πόνου, δυσκολίας, θλίψης, ἀκόμη καί θανάτου, στεροῦν ἀπό πιστούς ἀσθενεῖς, τήν ἱερή παρηγοριά τους! Στίς πιό δύσκολες ἴσως ὧρες  τῆς ζωῆς τους, ἐξοστρακίζεται ὁ Θεός, ὁ μοναδικός ἰατρός τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων, ἡ Παναγία καί οἱ Ἅγιοί Του!

Δοκιμασία πάνω στή δοκιμασία γιά τούς ἀσθενεῖς, εἰδικά τούς καρκινοποθεῖς!

πηγή εικόνας: http://spirit16.blogspot.com/2009/01/blog-post_177.html

Θεαγένειο Αντικαρκινικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης: Αποκαθήλωσαν χριστιανικές εικόνες για λόγους… αισθητικής!

Εἰκόνες - Εἶναι οἱ εἰκόνες εἰδωλα;

Ποιά διαφορά ἔχει τό εἴδωλο ἀπό τήν εἰκόνα;

Ἡ βασική διαφορά τοῦ εἰδώλου ἀπό τήν εἰκόνα ἔγκειται σ᾿ αὐτό πού ὑπογραμμίζει ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, ὅτι ἡ εἰκόνα εἶναι «ὁμοίωση» μέ τό ὑπαρκτό, ἐνῶ τό εἴδωλο εἶναι «ὁμοίωση» μέ τό ἀνύπαρκτο. Ἑπομένως εἶναι πλάσμα, φαντασία, ἀπάτης ὁμοίωμα. «…ψεύδους καί ἀπάτης ὁμοίωμα…, ψευδές τό εἴδωλον ἀνειποῦσιν μίμημα· τήν δ᾿ αὖ εἰκόνα, τοῦ ἀληθοῦς ἀφομοίωμα». Δηλαδή, μέ ἄλλα λόγια, τό ἀρχέτυπο τοῦ εἰδώλου εἶναι ἀνύπαρκτο, εἶναι φανταστικό εἴδωλο, δέν εἶναι πραγματικό πρόσωπο, ἐνῶ ἡ εἰκόνα ἔχει συγκεκριμένο ὑπαρκτό ἀρχέτυπο, εἶναι ὁμοίωμα τοῦ ἀληθινοῦ καί ὑπάρχοντας Θεοῦ. Ἡ εἰκόνα ἀπεικονίζει αὐτό πού ὑπάρχει πραγματικά, ἐνῶ τό εἴδωλο δέν ἔχει μιά τέτοια δυνατότητα, δηλαδή δέν ἀπεικονίζει μιά πραγματική Θεότητα. Ἐνῶ π.χ. ἡ εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ ἀπεικονίζει τό πρωτότυπο, τόν Σαρκωμένο Υἱό καί Λόγο τοῦ Θεοῦ, τό ἄγαλμα τοῦ Δία τί ἀπεικονίζει; Ἕνα ξόανο πού λατρεύεται καθεαυτό. Γι᾿ αὐτό τό λόγο τά εἴδωλα ἀπαγορεύονται ἀπό τό Νόμο τοῦ Μωυσῆ στήν Παλαιά Διαθήκη.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΝΕΟΕΠΟΧΙΤΕΣ ΠΟΥ "ΑΠΑΙΤΟΥΝ" ΑΠΟ ΤΟΝ κ.ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΝΑ ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΕΙ ΤΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΥΜΒΟΛΑ

 

http://klassikoperiptosi.blogspot.com/2010/03/blog-post_1225.html#more 

OI EKBIAΣΜΟΙ ΠΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ Ο ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΑΠΟ ΝΕΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΟΥ ΑΠΕΚΤΗΣΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ ΣΤΗΝ EΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

     Απο το ιστολόγιο της Ειρήνης Βούλγαρη "Κριτική ενημέρωση"

 Όπως θα δείτε από την παρακάτω ιστοσελίδα, η «Ευρωπαϊκή Ανθρωπιστική Ομοσπονδία» (European Humanist Federation) για την οποία έγραψα σε προηγούμενή μου ανάρτηση, ΕΔΩ,
έχει δημιουργήσει και Ελληνικό Παράρτημα oνομαζόμενο “Ηumanist Union of Greece”. Στην ακόλουθη ιστοσελίδα, που λέγεται ότι είναι του παρατηρηρίου για τα ανθρώπινα δικαιώματα, βλέπετε καθαρά ότι το ελληνικό παράρτημα της ομοσπονδίας αυτής, το ΗUG, κοινοποιεί στον έλληνα πρωθυπουργό τον τελευταίο καιρό επιστολές διαμαρτυρίας-καταγγελίας-απειλών με ταυτόχρονες αντίστοιχες κοινοποιήσεις στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή για μια σειρά εκβιαστικών μεταρρυθμίσεων, όπως να φύγει ο χριστιανικός σταυρός και τα άλλα θρησκευτικά σύμβολα από τα σχολεία, και να χωρισθεί η εκκλησία από το κράτος, μεταξύ άλλων, με το πρόσχημα ότι όσο καιρό παραμένουν τα σύμβολα και η εκκλησία είναι δεμένη με το κράτος παραβιάζονται ανθρώπινα δικαιώματα.

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Η με ημερομηνία 19 Φεβρουαρίου επιστολή τους στον Έλληνα πρωθυπουργό βρίσκεται ΕΔΩ.

Η με ημερομηνία 27 Ιανουαρίου επιστολή τους στον Έλληνα πρωθυπουργο βρίσκεται ΕΔΩ.

Ακολουθεί μετάφραση της δεύτερης επιστολής από τις δύο προαναφερθείσες (της 27ης Ιανουαρίου):

Aνθρωπιστική Ένωση Ελλάδος (HUG)

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
27 Ιανουαρίου 2010
Ελλάδα: Aνοιχτή επιστολή προς τον Πρωθυπουργό για τα θρησκευτικά σύμβολα:
To θέμα έχει όντως τεθεί!


Η Ανθρωπιστική Ένωση της Ελλάδας (HUG) έστειλε σήμερα στον Πρωθυπουργό Γεώργιο Παπανδρέου την ακόλουθη επιστολή που αφορά το θέμα των θρησκευτικών συμβόλων και τις αναφορές στο θρήσκευμα σε δημόσιους χώρους. Αντίγραφα της επιστολής στάλθηκαν στον Υπουργό Πολιτισμού Παύλο Γερουλάνο, στην Υπουργό Παιδείας Άννα Διαμαντοπούλου, στον Υπουργό Δικαιοσύνης Χάρρυ Καστανίδη, στον Υπουργό Εσωτερικών Γιάννη Ραγκούση και στον Έλληνα Οmbudsman Γιώργο Καμίνη.

Mr. George Papandreou
Prime Minister of Greece
CC: Mr. Pavlos Geroulanos, Minister of Culture; Ms. Anna Diamantopoulou, Minister of Education;Mr. Harry Kastanidis, Minister of Justice; Mr. Giannis Ragoussis, Minister of Interior; Mr. George Kaminis, Ombudsman

27 Ιανουαρίου 2010

Κύριε Πρωθυπουργέ,...

Η Ανθρωπιστική Ένωση της Ελλάδας (HUG)είναι ένας σύλλογος προσώπων που ιδρύθηκε τον Ιανουάριο του 2010, με 65 μέλη μέχρι στιγμής. Σκοπόν έχει την προώθηση του κοσμικού κράτους και της ανθρωπιστικής άποψης των πολιτιστικών, κοινωνικών και ηθικών αξιών, και την εργασία για κοινωνική και πολιτιστική πρόοδο.
Ο πυρήνας των ιδρυτικών μελών του συμπεριλαμβάνει γυναίκες και άνδρες οι οποίοι, από το 2008, έχουν θέσει ενώπιον των αρμοδίων κρατικών αρχών, συμπεριλαμβαμένου του Ombudsman, τα ακόλουθα θέματα:

1. Την απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τα σχολεία μαζί με την κατάργηση της προσευχής και του εκκλησιασμού κατά την διάρκεια των σχολικών ωρών, της υποχρεωτικής δήλωσης του θρησκεύματος για απαλλαγή από το μάθημα των θρησκευτικών, και της υποχρεωτικής αναγραφής του θρησκεύματος στα σχολικά διπλώματα.
2. Την απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τα δικαστήρια, τα οποία έχουν ήδη αποφασίσει ότι το θέμα εμπίπτει στην δικαιοδοσία του Υπουργού Δικαιοσύνης.
3. Την απομάκρυνση του ερωτήματος για την θρησκεία για τους αλλοδαπούς στις αιτήσεις για νέες άδειες παραμονής αλλοδαπών ή ανανεώσεις τους και,
4. Την απομάκρυνση της προσευχής από την αρχή των καθημερινών δημόσιων ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών εκπομπών.

Αυτές οι ενέργειες έγιναν δημόσια. Σχολιάσθηκαν από τα....
Ελληνικά και από τα διεθνή ΜΜΕ, και δέχθηκαν δριμύα κριτική από την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Πράγματι, πριν δύο εβδομάδες η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, δια μέσου της αντιπροσώπου της στην Ελλάδα, η οποία ενημερώνει για θέματα διακρίσεων, ζήτησε και έλαβε λεπτομερή πληροφόρηση από μας. Λεπτομερείς πληροφορίες για τις ενέργειές μας μπορούν να βρεθούν στο:
http://cm.greekhelsinki.gr/index.php?sec=192&ctg=278

Ως εκ τούτου, νοιώσαμε έκπληξη όταν, χθες, ενώ απαντούσατε σε μια σχετική ερώτηση ενώπιον της Κοινοβουλευτικής Συνάθροισης του Συμβουλίου της Ευρώπης, δηλώσατε:

“To θέμα [των θρησκευτικών συμβόλων]… δεν έχει τεθεί στην Ελλάδα. Παραδοσιακά υπάρχουν θρησκευτικά σύμβολα στα σχολεία μας, αλλά αυτό δεν αποτελεί πρόβλημα.»

Ταυτόχρονα, εκτιμήσαμε ιδιαιτέρως την θέση σας για το θέμα:
“To θέμα των θρησκευτικών συμβόλων είναι πάρα πολύ επίμαχο. Όπου υπάρχουν ζητήματα σύγκρουσης, αντί να τα δυναμώνουμε και να προκαλούμε πόλωση στις κοινωνίες μας, χρειάζεται να βρούμε τρόπους αλληλοκατανόησης… Καθώς οι σύγχρονες κοινωνίες γίνονται πιο πολυεθνικές και πολυθρησκευτικές, η ευθύνη των πολιτικών είναι να χειρισθούν αυτά τα ζητήματα με σεβασμό, αναγνωρίζοντας και την παράδοση και τα δικαιώματα όλων. Το να πετύχουμε την σωστή ισορροπία δεν είναι εύκολο. Και για τον λόγο αυτό βρισκόμαστε εδώ.»

Για τον λόγο αυτό ζητούμε με σεβασμό μια συνάντηση μαζί σας, ή με οποιοδήποτε άλλο πρόσωπο αποφασίσετε. Επιθυμούμε να συζητήσουμε την εξεύρεση τέτοιων τρόπων αλληλοκατανόησης για τον χειρισμό αυτών των ζητημάτων πάνω στην βάση των διεθνών συνθηκών και του Ελληνικού Συντάγματος, όπως έχουν ερμηνευτεί πολλές φορές από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, του οποίου η νομολογία έχει ενσωματωθεί από το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους στις εργασίες του για την νομική γνωμοδότηση τουλάχιστον από το 2007.

Ειλικρινά δικοί σας,
Η προσωρινή γραμματεία του HUG,

Παναγιώτης Δημητράς, Νίκος Θεοδώρου, Ελεάννα Ιωαννίδου, Γιώργος Σαριγιαννίδης

Ακολουθεί μετάφραση στα ελληνικά της πρώτης επιστολής από τις δύο προαναφερθείσες (19ης Φεβρουαρίου):

Kύριον Γεώργιο Παπανδρέου,
Πρωθυπουργό της Ελλάδας

Αγαπητέ κύριε Παπανδρέου,

Η Ευρωπαϊκή Ανθρωπιστική Ομοσπονδία ενώνει πάνω από 40 ανθρωπιστικούς και κοσμικούς οργανισμούς σε πάνω από 20 χώρες της Ευρώπης, κι έχει επαφές σε πολύ περισσότερες. Σκοπός μας είναι να αντιπροσωπεύουμε τις απόψεις των ανθρώπων που δεν έχουν θρήσκευμα (ίσως το ένα τρίτο των Ευρωπαίων) και να προωθήσουμε το κοσμικό κράτος, δηλαδή, τον διαχωρισμό της πολιτικής από την θρησκεία και τα πιστεύω.
Είμαστε αναγνωρισμένοι για διάλογο με την Ευρωπαϊκή Ένωση βάσει της Συνθήκης της Λισσαβώνας. Δραστηριοποιούμεθα στις συναντήσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα του OSCE. Είμαστε μέλη της Πλατφόρμας του Πρακτορείου Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ για διαβούλευση με την κοινωνία των πολιτών, κι έχουμε πολιτική αντιπροσώπευση στην Διάσκεψη των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων στο Συμβούλιο της Ευρώπης.

Η Ελλάδα είναι, φυσικά, συμβεβλημένο κράτος της Ευρωπαϊκής Συνθήκης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, κι έχει πρόσφατα υπογράψει το EU charter των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων. Αυτές οι δεσμεύσεις είναι καλοδεχούμενες, αλλά σε ορισμένους τομείς δεν έχουν ολοκληρωθεί.

Για τον λόγο αυτό, ενοχληθήκαμε όταν διαβάσαμε τα λόγια του πληρεξουσίου Υπουργού Εξωτερικών, Σπυρίδωνα Κουβελη, στην Ελληνική Βουλή στις 5 Φεβρουαρίου. Απαντώντας στον κύριο Άδωνι Γεωργιάδη, πλαγίως απείλησε έναν μη κυβερνητικό οργανισμό, το Ελληνικό Παρατηρητήριο του Ελσίνκι, για την εργασία του στην υπεράσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Ελλάδα.

Αυτός ο οργανισμός έχει με επιτυχία φέρει έναν αριθμό σημαντικών υποθέσεων ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, παίρνοντας καταδικαστικές αποφάσεις κατά της Ελλάδας σε υποθέσεις όπως τα δικαιώματα των μειονοτήτων, ο ρατσισμός, κι άλλες υποθέσεις στις οποίες οι παραδοσιακές πρακτικές δεν σέβονται τα ανθρώπινα δικαιώματα. Για παράδειγμα, ο πολύ στενός σύνδεσμος του κράτους με την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία παραβιάζει τα δικαιώματα ανθρώπων με άλλα ή καθόλου θρησκευτικά πιστεύω, κι αναμφισβήτητα αντίκειται στις αρχές του σύγχρονου κοσμικού κράτους που σέβεται την ελευθερία των πιστεύω όλων των πολιτών του. Η υπόθεση που αναφέρθηκε από τον κύριο Γεωργιάδη ήταν τέτοια που έπειτα από μια ξεκάθαρη κρίση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το Ελληνικό Παρατηρητήριο του Ελσίνκι υποστηρίζει έναν αριθμό υποθέσεων που επιζητούν την απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τα σχολεία πάνω στην βάση του ότι παραβιαζουν το δικαίωμα των γονέων να ανατρέφουν τα παιδιά τους σύμφωνα με τις δικές τους, κι όχι με της εθνικής εκκλησίας τις πεποιθήσεις (βλέπε Άρθρο 2 του πρώτου πρωτοκόλλου της Ευρωπαϊκής Συνθήκης για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα).

Παρά ταύτα, ο κύριος Κουβελης είπε ότι ο οργανισμός "δυσφήμισε την Ελλάδα". Το να λέμε την αλήθεια, το να υψώνουμε το ανάστημά μας για τα ανθρώπινα δικαιώματα και το να παροτρύνουμε την Ελλάδα να εφαρμόσει πλήρως τις δεσμεύσεις της, θεωρείται τώρα από έναν υπουργό της κυβέρνησής σας, ως "δυσφήμιση της Ελλάδας";
Eπιπλέον, ο κύριος Κουβέλης αναφέρθηκε σε ένα μητρώο Ελληνικών Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων στο οποίο είναι εγγεγραμμένα στοιχεία για τις σχέσεις τους με την κυβέρνηση που φαίνεται πως πάνε πολύ πιο πέρα από την τυπική πλευρά της εγγραφής, των λογαριασμών και της φορολόγησης. Είπε ότι το Ελληνικό Παρατηρητήριο του Ελσίνκι "έχει εγγραφεί ως [ένας οργανισμός] που συκοφαντεί την Ελλάδα, όπως φαίνεται αυτό θα μπει στην εγγραφή κι όταν θα εκτιμήσουμε τα δεδομένα και τις προτάσεις, αυτό θα το λάβουμε υπόψη."

Αυτή η απειλή για το μέλλον του οργανισμού είναι παράνομη και αξιοθρήνητη. Αυτή η ίδια αποτελεί συγκαλυμένη παράβαση της εγγύησης της ελευθερίας του λόγου στην Ευρωπαϊκή Συνθήκη Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και θα έχει την συνέπεια - ίσως την συνέπεια που σκόπευαν- της αποθάρρυνσης άλλων μη κυβερνητικών οργανώσεων από το να ασκούν μη ευνοϊκή κριτική στις αρχές. Όταν ο φόβος εμποδίζει τον ελεύθερο λόγο, τότε οι καταχρήσεις ανθίζουν.

Με αντίγραφα αυτής της επιστολής, φέρνω το θέμα αυτό υπόψη (μεταξύ άλλων) του Αντιπροέδρου της Ευρωπαϊκής Ένωσης και Επιτρόπου για την Δικαιοσύνη, για τα Θεμελιώδη Δικαιώματα και για την Εθνικότητα. Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει δεσμευτεί για τα ανθρώπινα δικαιώματα, μια δέσμευση που υπερβαίνει κάθε παρόμοια προώθησή τους σε ολόκληρο τον κόσμο και μέσα στην ίδια την Ένωση. Αυτός είναι ένας ρόλος που η Ευρωπαϊκή Ανθρωπιστική Ομοσπονδία προτρέπει ισχυρά την Ευρωπαϊκή Ένωση να εκπληρώνει πλήρως, με όλη της την ισχύ.

θα καλοδεχόμουν τις παρατηρήσεις σας επί του θέματος.

Δικός σας ειλικρινά,

David Pollock,
Πρόεδρος

Ο ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ ΜΟΥ ΤΩΡΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΞΙΟΤΙΜΟ ΠΡΟΕΔΡΟ DAVID POLLOCK και προς την Προσωρινή Ελληνική Γραμματεία του ΗUG: 

Το Ελληνικό Σύνταγμα από την αρχική του δημιουργία μέχρι τώρα ανέκαθεν στήριζε τον σεβασμό των άλλων θρησκειών, ή πιστεύω, με το άρθρο για την ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΕΙΑ.

Οι Έλληνες αλλά και άλλοι χριστιανικοί ορθόδοξοι λαοί, είναι λαοί με αισθήματα αγάπης και συμπόνοιας και δεν είναι προκατειλημμένοι θρησκευτικά. Έχοντας βασανισθεί και μαρτυρήσει από τους μωαμεθανούς Τούρκους επί πολλούς αιώνες, αλλά και από τους παπικούς "χριστιανούς" στις σταυροφορίες, αλλά και στην νεώτερη ιστορία τους από τους παπικούς "ουνίτες χριστιανούς" για τα θρησκευτικά τους πιστεύω, γνωρίζουν τι είναι η καταπάτηση αυτών των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων πολύ καλά, και γι αυτό υπερασπίζονται τόσο την ελευθερία του λόγου όσο και την ανεξιθρησκεία, συνταγματικά. Ανέκαθεν υποστηρίζουν και δεν υπονομεύουν τα ανθρώπινα δικαιώματα, και σέβονται το δικαίωμα του κάθε συνανθρώπου τους να πιστεύει ό,τι θέλει, αλλά και ζητούν από τους άλλους να σέβονται τα δικά τους πιστεύω.

Επομένως, το επιχείρημα για δήθεν καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από το γεγονός ότι υπάρχουν ορθόδοξα χριστιανικά σύμβολα στα σχολεία της Ελλάδας, όχι μόνο δεν ευσταθεί, αλλά είναι και παραπλανητικό.

Οι Έλληνες, παρ' όλο που δεν είναι πλούσιος λαός, βοηθούν από το υστέρημά τους κάποιες φορές άλλους λαούς που πλήττονται από άδικους πολέμους, ή από φυσικές καταστροφές, και οι οποίοι τις περισσότερες φορές δεν έχουν ορθόδοξους χριστιανικούς πληθυσμούς (Παλαιστίνιους, Λιβανέζους, Ταυλανδους κλπ) γιατί ποτέ δεν έκαναν, ούτε κάνουν τέτοιου είδους διακρίσεις. Για τον λόγο αυτό, η Ελλάδα χαίρει της εκτίμησης των κρατών όλου του κόσμου, ανεξαρτήτως του τι θρήσκευμα έχουν οι κάτοικοί τους.
Και είναι πασίγνωστο ότι η Ελληνική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία πρωτοστατεί σε τέτοιου είδους βοήθειες στους αλλόθρησκους αλλά και στους ομόθρησκους συνανθρώπους μας όταν χρειάζονται βοήθεια.

Εδώ στην Ελλάδα οι περισσότεροι είμαστε ορθόδοξοι χριστιανοί. Ως τέτοιοι, ποτέ δεν κάναμε αιματηρούς επιθετικούς πολέμους όπως έκανε η παπική εκκλησία του Βατικανού, η λεγόμενη Καθολική, με τις σταυροφορίες.
Μια καλύτερη ανάγνωση της διδασκαλίας και της ιστορίας της Ανατολικής Χριστιανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας θα σας βοηθήσει να καταλάβετε ότι καμμία σχέση δεν υπάρχει μεταξύ του χρησιμοθηρισμού της Καθολικής Εκκλησίας και του αιματοκυλίσματος του πλανήτη μέσω των σταυροφοριών και της Ιεράς Εξέτασης της Καθολικής εκκλησίας της οποίας ηγείται ο Πάπας της Ρώμης, και του ταπεινού φρονήματος,της έμπρακτης αγάπης και της αρετής της αληθινής διδασκαλίας του Χριστού που κηρύττει και πιστεύει η Ορθοδοξία μας.

Μακάρι και άλλοι λαοί να είχαν την αγάπη και την πηγαία ανεξιθρησκεία που έχουν οι περισσότεροι Έλληνες!