Ἀλυτρωτικοὶ χάρτες στὰ σχολεῖα τῆς Ἀλβανίας – Διεκδικοῦν 7 νομοὺς τῆς Ἑλλάδας!

Αλυτρωτικοί χάρτες στα σχολεία της Αλβανίας – Διεκδικούν 7 νομούς της Ελλάδας!

Αυτούς τους χάρτες διδάσκονται και οι ομογενείς μας! - Το καθεστώς Ράμα δεν παύει να αποθρασύνεται όσο η Αθήνα περιορίζεται σε χλιαρές αντιδράσεις

Κώστας Πετρόπουλος

Κάθε όριο θράσους ξεπερνά ο αλυτρωτισμός του αλβανικού κράτους, όσο η κυβέρνηση Μητσοτάκη στέκεται απαθέστατα απέναντι στις προκλήσεις του Έντι Ράμα. Τα τουρκικά μαθήματα περί «γαλάζιας πατρίδας» δεν είναι η μοναδική προπαγάνδα που στοχοποιεί την ελληνική κυριαρχία, αφού και στην Αλβανία υπάρχουν σχολικά βιβλία Γεωγραφίας και Ιστορίας που εμφανίζουν μεγάλα μέρη της επικράτειάς μας ως… αλβανικά.

Πρόκειται για σχολικά εγχειρίδια που χρησιμοποιούνται στην αλβανική εκπαίδευση περιέχοντας χάρτες που «αλβανοποιούν» την Ήπειρο, τη Δυτική Μακεδονία και νησιά του Ιονίου. Πιο συγκεκριμένα η εθνικιστική τους προπαγάνδα «διεκδικεί» τους νομούς Θεσπρωτίας, Ιωαννίνων, Πρέβεζας, Άρτας, Γρεβενών, Καστοριάς και Φλώρινας. Ενώ σε κάποιους χάρτες «καταλαμβάνουν» νησιά όπως η Κέρκυρα, οι Παξοί και οι Αντίπαξοι.

Σπυρομήλιος – Μὲ ἀφορμὴ τὴν Ἐπέτειο τῆς Αὐτονομίας τῆς Βορείου Ἠπείρου (17.2.1914)

Σπύρος Σπυρομήλιος ~ Από τον Μακεδονικό στον Βορειοηπειρωτικό Αγώνα

Ιστορικὰ στοιχεία του Ιωάννη Β. Αθανασόπουλου, ιστορικού

Ο Σπυρίδων Σπυρομήλιος γεννήθηκε το 1864 στην Θήβα ή σύμφωνα με άλλες πηγές στη Χειμάρα. Τα μαθητικά του χρόνια ωστόσο, τα πέρασε στην Αθήνα όπου τελείωσε το Γυμνάσιο. Κατόπιν εισήχθη στη Ναυτική Σχολή Κεφαλονιάς, όπου ταξίδεψε σε πολλά λιμάνια της Ευρώπης. Ονειρευόταν να γίνει ναυτικός καριέρας και να σπουδάσει στη Σχολή Ναυτικών Δοκίμων.

Για τον λόγο αυτό, επέστρεψε στην Αθήνα και επιδίωξε να εγγραφεί στη Σχολή αλλά δεν το κατάφερε καθότι είχε ξεπεράσει το 19ο έτος της ηλικίας του. Τα παιχνίδια της μοίρας και τα εμπόδια πολλές φορές γίνονται για καλό. Στην περίπτωση του Σπυρομήλιου του άνοιξαν το δρόμο για να επιτέλεσει το καθήκον του συμμετέχοντας πάντα αποφασιστικά στους εθνικούς αγώνες του Ελληνισμού.

Το 1883 ακολουθώντας τη συμβολή του συγγενή του Ιωάννη Σπυρομήλιου, Μέραρχου της Χωροφυλακής, κατατάσσεται στο Σώμα και σύντομα γίνεται αξιωματικός. Το 1894 ιδρύεται η Εθνική Εταιρεία, από πατριώτες Έλληνες αξιωματικούς. Ο Σπυρομήλιος δεν γινόταν να μην ενταχθεί στα μέλη της Εταιρείας. Έτσι, στον Ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897 συμμετέχει ενεργά, σαν επικεφαλής σώματος 67 εθελοντών χωροφυλάκων, στο μέτωπο της Ηπείρου και συγκεκριμένα στη Νικόπολη της Πρέβεζας στην απόβαση της Ηπειρωτικής Φάλαγγας του Μπότσαρη. Διακρίνεται στις μάχες και αναγνωρίζεται η συμβολή του από τα ιδρυτικά μέλη της Εταιρείας. Επόμενως σταθμός εθνικής προσφοράς του Σπυρομήλιου ήταν ο Μακεδονικός Αγώνας.

Ὁ ἀείμνηστος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανὴς καὶ Κονίτσης Σεβαστιανὸς μέσα ἀπὸ τὴν ἐμπειρία μου.

(31 έτη από την προς Κύριον εκδημία του)

Αρχιμ. Αντωνίου Φραγκάκη, Ιεροκήρυκος Ιεράς Μητροπόλεως Γορτύνης και Αρκαδίας

Αυτές τις ημέρες, συμπληρώθηκαν τριάντα ένα έτη από την οσιακή τελείωση ενός μεγάλου Ιεράρχου. Του Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Σεβαστιανού. Παρέλκει να αναφερθώ στην αγιοπατερική φυσιογνωμία του, παρ’ όλο πού τα πνευματικά του παιδιά ήταν οι στενοί μου φίλοι στα χρόνια των θεολογικών μου σπουδών και ο ίδιος σφράγισε ανεξίτηλα την φοιτητική μου ζωή και την μέχρι τώρα πορεία μου. Έχουν γραφεί πάμπολλα και επάξια για την ουρανομήκη όντως προσωπικότητά του την παριππεύσασα τριακονταετία, που ο δικός μου πενιχρός λόγος δεν είναι ικανός να προσθέσει κάτι περισσότερο στην εγκωμιαστική αναφορά εκείνων που τον έζησαν στενότερα και με επιδέξιο χρωστήρα λόγου επακριβώς τον εξεικόνισαν. Θέλω μόνο να παρουσιάσω τον τρόπο της αρχικής γνωριμίας μας και την επεξήγηση του αγίου Πορφυρίου για όσα καταλυτικά και ανεύφθορα βιώματα μου δημιουργήθηκαν, όταν πρωτοσυναντήθηκα μαζί του.

Ήταν Φθινόπωρο του 1988 όταν βρέθηκα πρώτη φορά στον Πειραιά και στην Αθήνα. Επαρχιωτόπαιδο, χωρίς εμπειρίες από την ζωή της πόλης, δίχως ιδιαίτερες εκκλησιαστικές γνωριμίες, μέσα σε πρωτόγνωρες συνθήκες ζωής… Είχα συνδεθεί από πολύ μικρός με τον αείμνηστο και άγιο κατ’ εμέ Αρχιεπίσκοπο Κρήτης Τιμόθεο και το περιβάλλον της Ιεράς Μονής Παναγίας Καλυβιανής. Στα πρώτα φοιτητικά μου βήματα, έστειλε ο Θεός, εκεί στο «κλεινόν άστυ» των Αθηνών, φύλακα άγγελό μου και αχώριστο συμπαραστάτη και καθοδηγητή μου τον τότε Ιωάννη Γιαννουδάκο απόφοιτο εκκλησιαστικού λυκείου και σημερινό μοναχό π. Ιερόθεο τον παγκοίνως γνωστό και αγαπητό.

Ἡ ἀκοίμητος συνείδησις τῆς Βορείου Ἠπείρου! Σεβαστιανός Μητροπολίτης Κονίτσης

20/06/1922 – 12/12/1994 (Μιὰ συνοπτικὴ ἐξιστόρησις τοῦ βίου του)

Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Τσαγκάρης, Θεολόγος

Ὁ Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης Σεβαστιανός (κατὰ κόσμον Σωτήριος Οἰκονομίδης), γεννήθηκε στὶς 20 Ἰουνίου 1922 στὰ Καλογριανὰ Καρδίτσας.

Ἀποφοίτησε ἀπὸ τὴ Θεολογικὴ Σχολὴ Ἀθηνῶν τὸ 1949. Ἐργάστηκε ὡς λαϊκὸς Ἱεροκήρυκας στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Μεσσηνίας. Ὑπῆρξε μέλος τῆς ἀδελφότητος Θεολόγων «Ἡ Ζωή» ἀπὸ τὸ 1950. Τὸ 1960 προσχώρησε στὴν ἀδελφότητα «Σωτήρ». Δίδαξε ἐπὶ δεκαετία στὸ κατώτερο ἐκκλησιαστικὸ φροντιστήριο τῆς Βελλᾶς καὶ στὴν Παιδαγωγικὴ Ἀκαδημία Ἰωαννίνων. Διάκονος χειροτονήθηκε τὸ 1956, Ἱερέας τὸ 1957 καὶ τὸ 1967 ἐκλέγεται Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης, μὲ τὸν τίτλο τοῦ Ὑπερτίμου καὶ Ἐξάρχου πάσης Βορείου Ἠπείρου. Σύρθηκε κυριολεκτικὰ σ’ αὐτὴ τὴ Θέση, μὲ τὴν ἀπειλὴ τῆς καθαιρέσεως, ἂν συνέχιζε νὰ ἀρνεῖται τὴν ἐπισκοποίησή του!

Ὡς Μητροπολίτης ἐργάσθηκε μὲ ζῆλο γιὰ τὴ μικρὴ καὶ πτωχικὴ ἐπαρχία του. Ὁ Μητροπολίτης Σεβαστιανὸς ἀνέγειρε τὸν περικαλλῆ Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ στὴν Κόνιτσα, ποὺ εἶναι Ναὸς μοναδικὸς γιὰ ὁλόκληρη τὴν Ἤπειρο, ἀλλὰ καὶ ὁ μεγαλύτερος Ναὸς τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ σ’ ὅλη τὴν Ἑλλάδα. Ὀργάνωσε (2) οἰκοτροφεῖα καὶ κατασκηνώσεις γιὰ νέους καὶ νέες ἀπὸ τὴν ἐπαρχία του, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴ Βόρειο Ἤπειρο. Ἔκτισε Γηροκομεῖο καὶ ἵδρυσε σὲ συνεργασία μὲ τὴν Σ.Φ.Ε.Β.Α. (Συντονιστικὴ Φοιτητικὴ Ἕνωση Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα) καὶ τὸν ΠΑ.ΣΥ.ΒΑ (Παν­ελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικοῦ Ἀγώνα), ποὺ ἦταν δημιουργήματα δικά του, τὸ «Ράδιο Δρυϊνούπολις», μὲ ἰσχυροὺς ἀναμεταδότες, ὥστε ἡ φωνὴ του ν’ ἀκούγεται ὥς τὸ Φέρι τῆς Ἀλβανίας.

Στίς φυλακές τοῦ Χότζα. Ἡ ζωή εἶναι κόλαση, ὁ θάνατος εἶναι μέλι

Κωνσταντίνος Κυριακού

ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥ ΧΟΤΖΑ

Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΚΟΛΑΣΗ, Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΛΙ

Ο άγριος χειμώνας έδιωξε πρόωρα το μελαγχο­λικό φθινόπωρο του 1944. Ο πόλεμος στην Αλβανία τελείωσε. Τούς λαούς τού Ανατολικού μπλόκ, για 50 χρόνια, θα τούς πλακώσει η βαριά κόκκινη κάπα τού δράκουλα της κομμουνιστικής δικτατορίας.

Η ζωή θα κυλήσει ανάποδα. Ο αιώνιος γλαυκός ήχος της κα­μπάνας, πού μάς θύμιζε ότι ο θάνατος δεν είναι το τέλος της ζωής· άρχισε να σβήνει. Οι άνθρωποι πού ζούσαν σ’ αυτή την άβυσσο έμειναν και δίχως αυτή την παρηγοριά. Η πίστη στο Θεό πληγώθηκε και ο κόσμος άρχισε να στρέφει τη ματιά του προς τον Φα­ραώ δικτάτορα Ενβέρ Χότζα. Αυτός με την χειρότε­ρη μορφή της τρομοκρατίας προσπάθησε να μάς σκο­τώσει και την ελπίδα, για να γινόταν ο Σωτήρας μας.

Στην αλβανική επικράτεια ζούσαν Αλβανοί, Έλληνες, Σλάβοι, Αθίγγανοι κ.λπ. Σ’ όλους αυτούς τούς λαούς οι κομμουνιστές, αντί τού φωτός πού τούς είχαν τάξει τούς έφεραν το σκοτάδι, αντί της χαράς τη λύπη, αντί της ομόνοιας τη διχόνοια, αντί της αγάπης το μίσος.

Αυτοί οι φεουδάρχες ούτε σήμερα δεν βρήκαν το κουράγιο να δηλώσουν φανερά, ότι όχι μόνο δεν μπόρεσαν να χτίσουν τον παράδεισο πάνω στη γη, αλλά δεν μπόρεσαν να διαφυλάξουν ούτε τις ανθρώπινες άξιες. Και όταν μιά πολιτική κίνηση αδυνατεί να φυλάξει αυτές τις αξίες, αυτής της ίδιας και όχι των αντιπάλων της, η μοίρα της φυλάει το χειρό­τερο, όπως και αποδείχτηκε.

Η μαύρη προοπτική στην Αλβανία έγινε αισθητή από τις πρώτες μέρες. Η ανασφάλεια για το σήμερα και για το αύριο ήταν έντονη. Οι νύχτες ήταν φορτι­σμένες με φόβο. Οι πόρτες των σπιτιών, μέσα στο βαθύ σκοτάδι, φορές χτυπούσαν δυνατά μέχρι πού σπάζαν και φορές πολιτισμένα. Σε κάθε περίπτωση, τα θύματα ακολουθούσουν τούς χασάπηδες και όλοι τους είχαν την ίδια τύχη, δεν ξαναγύριζαν πίσω. Ή τούς δίκαζαν ισόβια ή τούς εξόντωναν.

Γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἑορτὴ τῶν Ἀλβανῶν, δώσαμε τὸ Σύνταγμα – Γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἑορτὴ τῶν Ἑλλήνων, ἐκεῖνοι «φύτεψαν» 2 σφαῖρες στὸν Κατσίφα!

Πόση ξεφτίλα νὰ ἀντέξει αὐτὴ ἡ χώρα; Μὲ τὶς εὐλογίες τῆς κυβέρνησης Μητσοτάκη, ἑκατοντάδες Ἀλβανοὶ ἔκαναν ἐθνικιστικὴ φιέστα στὸ κέντρο τῆς Ἀθήνας!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Μπορεῖτε νὰ φανταστεῖτε ἑκατοντάδες Ἕλληνες τὴν 28η Ὀκτωβρίου νὰ κλείνουν τὸ κέντρο στὰ Τίρανα καὶ βαστῶντας ἑλληνικὲς σημαῖες νὰ κάνουν κατάληψη σὲ ἕναν χῶρο δίπλα στὸ ἀλβανικὸ Κοινοβούλιο, φωνάζοντας συνθήματα γιὰ τὴ Βόρεια Ἤπειρο καὶ τὴ Μεγάλη Ἑλλάδα;

Προφανῶς ὄχι, ἂν καὶ θὰ εἴχαμε κάθε λόγο νὰ τὸ κάνουμε. Γιατί ὄχι; Διότι κάθε κυρίαρχο κράτος ποὺ θέλει νὰ λέγεται σοβαρό, ἀκόμα καὶ ἂν ἔχει ἕναν τυχοδιώκτη μαφιόζο σὰν τὸν Ράμα στὸ τιμόνι του, δὲν ἐπιτρέπει τέτοιες προκλήσεις ποὺ πλήττουν τὸ ἐθνικὸ κῦρος, πόσο μᾶλλον ὅταν αὐτὲς γίνονται στὴν... «καρδιά» τῆς πρωτεύουσας.

Ἐμεῖς ὅμως, οὔτε κυρίαρχο κράτος εἴμαστε, οὔτε σοβαρό.

Ἐμεῖς ὡς Ἑλλάδα ἐπιτρέψαμε ἐχθὲς σὲ ἑκατοντάδες Ἀλβανοὺς νὰ στήσουν ἀνενόχλητοι μιὰ ἐθνικιστικὴ φιέστα στὸ Σύνταγμα, ὅπου κυριάρχησαν τὰ συνθήματα γιὰ τὸν UCK, τὰ πανὸ μὲ τὴ «Μεγάλη Ἀλβανία», οἱ χειρονομίες μὲ τὸν «ἀλβανικὸ ἀετό». Καὶ ὅλα αὐτὰ ἔγιναν στὴ φωταγώγηση τοῦ χριστουγεννιάτικου δέντρου, δηλαδὴ σὲ μιὰ ἐκδήλωση ποὺ κάποτε ἀπευθυνόταν στοὺς Ἕλληνες Ἀθηναίους καὶ σήμερα ἀνήκει σὲ ὅλες τὶς ἄλλες φυλὲς ποὺ ἔχουν κυριεύσει τὸ κέντρο τῆς Ἀθήνας.

Ὁ Αὐτονομιακὸς Ἀγώνας, τὸ Πρωτόκολλον τῆς Κερκύρας καὶ ὁ Φρέντυ Μπελέρης.(ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ Μητροπολίτου Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἀριθ. Πρωτ. 227

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 13ῃ Μαΐου 2024

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 258η

Θέμα: Ὁ Αὐτονομιακὸς Ἀγώνας, τὸ Πρωτόκολλον τῆς Κερκύρας καὶ ὁ Φρέντυ Μπελέρης.

Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ !

-Α-

Ἡ ὑπόθεση τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη συνεχίζεται πλέον σὰν καθαρὸς παραλογισμός. Συνελήφθη τὶς παραμονὲς τῶν δημοτικῶν ἐκλογῶν μὲ μιὰ κατηγορία αὐτόχρημα ἐξωφρενική, ὅτι δηλαδὴ ἐχρηματοδότησε κάποιους γιὰ νὰ τὸν ψηφίσουν ! Ὅμως, στὶς ἐν τῷ μεταξὺ δίκες, ἀπεδείχθη ὅτι ἦταν ἀνύπαρκτη. Κι’ ἐν τούτοις, τὸ ἀλβανικὸ καθεστώς, ἰδιαίτερα ὁ πρωθυπουργὸς Ἔντι Ράμα, ἐπιμένει στὴν “ἐνοχή” τοῦ Μπελέρη. Γι’ αὐτὸ καὶ τὸ δικαστήριο τὸν καταδίκασε, τελικά, σὲ δύο χρόνια φυλακή. Ὁ λόγος εἶναι προφανής. Θέλει νὰ τὸν καταργήσῃ ἀπὸ Δήμαρχο Χειμάρρας καὶ στὴν θέση του νὰ βάλῃ τὸν Γκόρο, δηλαδὴ ἕναν δικό του ἀχυράνθρωπο. Κι’ ἔτσι, νομίζει, ὅτι θὰ μπορέσῃ νὰ μοιράσῃ τὴν γῆ (τὰ “φιλέτα”, ὅπως ἀλλιῶς λέγονται) τῆς Χειμάρρας σὲ “ἡμετέρους”, ὥστε νὰ ἔχῃ κι’ αὐτὸς τὸ “κατιτίς”. Εἶναι δὲ τόσο διακαὴς ὁ πόθος του αὐτός, ὥστε δὲν κρατάει οὔτε τὰ προσχήματα....

-Β-

Ἐν τῷ μεταξύ, ἡ Ἑλλάδα, διὰ στόματος τοῦ Ἕλληνα Πρωθυπουργοῦ, τοῦ ἔχει ξεκάθαρα διαμηνύσει, ὅτι θὰ ἀσκήσῃ “βέτο” γιὰ τὴν εἴσοδο τῆς Ἀλβανίας στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση, ἄν συνεχισθῇ ἡ προκλητικὴ αὐτὴ καταπάτηση τῶν δικαιωμάτων τῶν Βορειοηπειρωτῶν.

ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟ 1991 ΣΤΟ ΕΛΜΠΑΣΑΝ ΣΕ ΜΙΣΟΓΚΡΕΜΙΣΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟ 1991 ΣΤΟ ΕΛΜΠΑΣΑΝ ΣΕ ΜΙΣΟΓΚΡΕΜΙΣΜΕΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕΤΑ ΠΟ 24 ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΥΣΗΣ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΣΗΣ.

Πασχαλινή περίοδος του 1991 στην Αλβανία. Πριν 34 ολόκληρα χρόνια. Μόλις είχε συμβεί η κατάρρευση του κομμουνιστικού καθεστώτος και το πέρασμα στη δημοκρατία.

Για έναν 77χρονο ταλαιπωρημένο ιερέα στο Ελμπασάν, τον αείμνηστο π. Σπυρίδων Βέλη, από τους λίγους, που βρήκε ζωντανούς ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος, με αδύναμο και σκελετωμένο σώμα, ο οποίος είχε αποσχηματιστεί στα χρόνια της αθεΐας, η Πασχαλιά αυτή ήταν ορόσημο στη ζωή του.

Κονίτσης Ἀνδρέας : «Στὸ πρόσωπο τοῦ Μπελέρη στοχοποιεῖται ὁλόκληρη ἡ Βόρειος Ἤπειρος»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 6ῃ Μαρτίου 2024

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ, ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:

«Ἡ δίκη «παρωδία» τοῦ ἐκλεγμένου Δημάρχου Χειμάρρας Φρέντυ Μπελέρη, ἐτελείωσε, ὕστερα ἀπό παλινωδίες καί ἀπαράδεκτες μεθοδεύσεις τῆς δῆθεν Δικαιοσύνης στήν Ἀλβανία.

Βέβαια, ἀπό τήν ὅλη θλιβερή διαδικασία, ἦταν ἀναμενόμενη ἡ καταδίκη τοῦ γενναίου καί ἀτρόμητου αὐτοῦ Χειμαρριώτη.

Τά δυό χρόνια πού τοῦ ἐπέβαλε τό Δικαστήριο εἶναι ἕνα παράσημο δόξης γιά τόν Μπελέρη.

Καί θά διαλαλῇ, ὅτι στήν Ἀλβανία συνεχίζεται ἡ δικτατορική νοοτροπία τοῦ ἀλήστου μνήμης κομμουνιστῆ δικτάτορα Ἐνβέρ Χότζα.

Γιατί, ὅπως ἐκείνη τήν φοβερή ἐποχή, μιά ψεύτικη καί ἀνυπόστατη κατηγορία ἀρκοῦσε γιά νά καταδικασθῇ ὁ οἱοσδήποτε, καί μάλιστα Ἕλληνας, στήν πιό ἐξοντωτική ποινή, τό ἴδιο ἀκριβῶς – τηρουμένων τῶν ἀναλογιῶν – συμβαίνει καί σήμερα στήν γειτονική χώρα.

Μνήμη τοῦ Ἐπισκόπου τοῦ χρέους καὶ τῆς θυσίας Σεβαστιανοῦ

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χασόγιας, Θεολόγος τοῦ Ε.Κ.Π.Α.

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΔΡΥΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ, ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΚΟΝΙΤΣΗΣ (1967-1994)

Μία μεγάλη ἐκκλησιαστικὴ προσωπικότητα ποὺ διακρίθηκε τόσο στὰ Ἰωάννινα ὅσο καὶ στὴν ἀκριτικὴ Κόνιτσα, ἀφήνοντας μέχρι τὶς μέρες μας ἀνεξίτηλη τὴν ἀξία της, ἦταν ὁ μακαριστὸς μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης Σεβαστιανὸς Οἰκονομίδης (1922-1994).

Τὴν 20η Ἰουνίου 1922 γεννήθηκε ὁ κατὰ κόσμον Σωτήριος Οἰκονομίδης, στὰ Καλογριανὰ Καρδίτσας.

Ὑπῆρξε τέκνο τοῦ Ἀχιλλέα Οἰκονομίδη τῆς Χρυσούλας Οἰκονομίδου. Μεγάλωσε ἀπὸ τοὺς εὐλαβεῖς γονεῖς του μὲ τὰ νάματα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Τὸ 1941 εἰσῆλθε στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.

Μετὰ τὴ λήξη τῆς στρατιωτικῆς θητείας (1946-1949), ἀποπεράτωσε τὶς θεολογικές του σπουδὲς καὶ τὸν Δεκέμβριο τοῦ ἔτους 1949 ἔλαβε τὸ πτυχίο του μὲ γενικὸ βαθμὸ «λίαν καλῶς».

Τὸ 1956 ἐκάρη μοναχὸς στὴν Ἱερὰ Μονὴ Ἀσωμάτων Πετράκη τῆς πόλεως... τῶν Ἀθηνῶν καὶ ἔλαβε τὸ μοναχικὸ ὄνομα Σεβαστιανός.

Ἔχοντας τὸ χάρισμα τῆς ἐπικοινωνιακῆς θεολογίας, κατάφερε νὰ γίνει κοινωνὸς τοῦ σωτήριου μηνύματος τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ Εὐαγγελίου μιλῶντας στὶς ψυχὲς τοῦ πιστοῦ λαοῦ.

Χάρη στὴν ἄριστη δογματική του κατάρτιση, διακρίθηκε ὡς ἱεροκήρυκας ἐπὶ δέκα ἔτη (1957-1967) στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Ἰωαννίνων.

Ἐθνομάρτυρας καί Ἀγωνιστής τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ "ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΩΖΔΟΣ"

Γεννήθηκε το 1902 στην Κοσοβίτσα. Ο πατέρας του ήταν ιερέας και έτσι ανατράφηκε σε θρησκευτικό περιβάλλον, που του καλλιέργησε την αγάπη του για το Χριστό και την πατρίδα . Τελείωσε το σχολαρχείο στην Αθήνα και μετά το θάνατο του πατέρα του χειροτονήθηκε το 1942 ιερέας.

Νέα σχεδιαζόμενη “βόμβα” μεγάλης ἰσχύος στὰ σύνορά μας ἀπὸ τὴν Ἀλβανία.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ

ΔΡYΪΝΟΥΠΟΛΕΩΣ , ΠΩΓΩΝΙΑΝΗΣ & ΚΟΝΙΤΣΗΣ

Ἐν Κονίτσῃ τῇ 22ᾳ Ἀπριλίου 2020 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ,

ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:

«Οἱ πληροφορίες γιά τούς κινδύνους τῆς Βορείου Ἠπείρου, οἱ ὁποῖες συνεχίζουν “πολυμερῶς καί πολυτρόπως” νά καταφθάνουν, λένε ὅτι στίς 27 Φεβρουαρίου 2020 οἱ ὑπουργοί Ἀμύνης τῆς Ἀλβανίας καί τῆς Τουρκίας ὑπέγραψαν σχέδιο στρατιωτικῆς συνεργασίας. Ἡ ρωσική ἐφημερίδα izvestia, πού ἔχει πάρει τώρα τήν σκυτάλη τῆς ἐνημερώσεως, ἰσχυρίζεται ὅτι οἱ ἡγέτες τῶν δύο χωρῶν συμφώνησαν νά τοποθετήσουν 30 χιλιάδες “Σύρους πρόσφυγες” στήν περιοχή τῆς Βορείου Ἠπείρου (ἔτσι τήν ἀναφέρει τό ρωσικό δημοσίευμα) προκειμένου νά “ἀραιώσουν” τήν ἐκεῖ ἐγκατεστημένη Ἐθνική Κοινότητα, ὅπως ἔγραψε σέ πρόσφατο ἄρθρο της ἡ izvestia, ἡ ὁποία συνεχίζει: “Ἡ Ἑλλάδα ἀπελευθέρωσε αὐτή τήν περιοχή κατά τόν Πρῶτο Βαλκανικό Πόλεμο τό 1912 – 1913, ἀλλά οἱ μεγάλες δυνάμεις ἀποφάσισαν νά τήν παραδώσουν στήν Ἀλβανία. Ἡ ἴδια ἱστορία ἐπαναλήφθηκε μετά τόν Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο … Τά καταστήματα τῶν Ἑλλήνων δέχονται ἐπίθεση. Μερικές φορές γίνεται κατάσχεση περιουσίας καί δέν ἐπιτρέπεται στούς Βορειοηπειρῶτες νά κάνουν θρησκευτικές τελετές”».

Στήν συνέχεια, διέρρευσαν ἄλλες πληροφορίες, ὅπως ὅτι “βρίσκονται σέ ἐξέλιξη ἐργασίες γιά τήν διασφάλιση τῆς ἐγκαταστάσεως προσφύγων εἴτε σέ ἀγροτικές κατοικίες, εἴτε σέ νέους εἰδικούς οἰκισμούς στήν περιοχή τῆς Βορείου Ἠπείρου. Καί ὅτι τά Τίρανα δέν ἔχουν χρήματα γιά τήν κατασκευή τῆς ἀντίστοιχης ὑποδομῆς, διότι ἡ Ἀλβανία δέν μπορεῖ νά ἀνακάμψῃ ἀπό τόν ἰσχυρό σεισμό τῆς 26ης Νοεμβρίου 2019”.

Φωτογραφίες ἀπό ἄγνωστες θεομητορικές Μονές τῆς Βορείου Ἠπείρου

 1.Μονή Κοιμήσεως Θεοτόκου Ραβενίας.

Βρίσκεται κοντά στο χωριό Γοραντζή Κάτω Δρόπολης

Στό συλλαλητήριο γιά τήν Μακεδονία ἡ μεγάλη σημαία τοῦ Κατσίφα

 Μαζική αναμένεται να είναι και η συμμετοχή Βορειοηπειρωτών στο συλλαλητήριο της Κυριακής,

 Η μεγάλη ελληνική σημαία του Κωνσταντίνου Κατσίφα, που μετά τη δολοφονία του από επίλεκτους της αλβανικής αστυνομίας έχει γίνει «κόκκινο» πανί για τα Τίρανα, θα κάνει και πάλι αισθητή την παρουσία της στο συλλαλητήριο της Κυριακής στην Αθήνα, κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Πρόκειται για τη σημαία που είχε ράψει ο ίδιος ο 35χρονος ομογενής, πριν από ένα χρόνο περίπου, την οποία στη συνέχεια μετέφερε από τους Βουλιαράτες της Βορείου Ηπείρου, μαζί με φίλους συμπατριώτες του στα συλλαλητήρια της Θεσσαλονίκης και των Αθηνών τον περασμένο Ιανουάριο και Φεβρουάριο αντίστοιχα.

Για το ράψιμο της σημαίας, ο αδικοχαμένος ομογενής είχε διαθέσει ένα ολόκληρο μηνιάτικο μισθό του, σύμφωνα με συγγενικά του πρόσωπα.

Τον περασμένο Νοέμβριο, στη διάρκεια της νεκρώσιμης ακολουθίας του Κατσίφα στην ιδιαίτερη πατρίδα του, η μεγάλη σημαία είχε κάνει και πάλι την εμφάνισή της προκαλώντας εκνευρισμό στις αλβανικές Αρχές που επιδόθηκαν σε “κυνήγι” μαγισσών, προκειμένου να την εντοπίσουν και να την κατασχέσουν, ως τεκμήριο... ελληνικού αλυτρωτισμού, χωρίς όμως να το καταφέρουν.

Οἱ Ἀλβανοί ἀπέλυσαν δασκάλα ἐπειδή εἶπε ἀλήθειες γιά τήν ἐπέτειο τοῦ «ΟΧΙ»!

• Για την ομιλία της στις 28 Οκτωβρίου 2018 με θέμα «Η Ελληνική Μειονότητα κατά το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο», οι Αλβανοί απέλυσαν δασκάλα από το σχολείο Λειβαδιάς Αγίων Σαράντα. 

Θεώρησαν την παρέμβασή της εθνικιστική, ενώ στην ουσία ξεδίπλωσε πτυχές της ιστορικής πραγματικότητας. Ένα ακόμη γεγονός, που δείχνει το ανθελληνικό μένος των Αλβανών. 

Ανέφερε μεταξύ άλλων: «Η επίθεση της Ιταλίας κατά της Ελλάδος παρουσιάστηκε στην αλβανική κοινή γνώμη ως μάχη για την δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας και ότι πάμε να καταλάβουμε την Τσαμουριά. Αυτό έγινε, για να ενταχθεί στον πόλεμο κατά της Ελλάδος ο αλβανικός στρατός και να έχουν συμμάχους και την μειονότητα των μουσουλμάνων της Θεσπρωτίας. Τα πέτυχαν και τα δύο». 

Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Ἀθηνῶν: Δελτίο Τύπου γιά τήν δολοφονία τοῦ Ἐθνομάρτυρα Κωνσταντίνου Κατσίφα

•  

Από χρονική απόσταση λίγων ημερών τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών επισημαίνουμε τα κάτωθι:

Ανήμερα της Εθνικής μας Επετείου της 28ης Οκτωβρίου και σε ένα τόπο-σύμβολο για την Ελλάδα της αντίστασης κατά των Ιταλών, τους Βουλιαράτες της Βορείου Ηπείρου, «έπεσε» εν έτει 2018 ένας σύγχρονος ήρωας χτυπημένος από τις ειδικές δυνάμεις της αλβανικής αστυνομίας, ο Κωνσταντίνος Κατσίφας!

Είναι πλέον πασίδηλο ότι τα κίνητρα της εκτέλεσής του όπως και της κατά έξι ώρες βαναυσότητας εναντίον των γονέων του είναι ΕΘΝΟΤΙΚΑ και εντάσσονται σε ένα ευρύτερο σχεδιασμό εξαφάνισης του ελληνικού και ορθόδοξου στοιχείου στην Βόρειο Ήπειρο! Ο Κωνσταντίνος δεν ήταν κάποιος τυχαίος! Είχε υπηρετήσει στις Ειδικές Δυνάμεις του Ελληνικού Στρατού, είχε έντονη πατριωτική δράση σε τοπικό και ευρύτερο επίπεδο (π.χ συμμετοχή του στα συλλαλητήρια για την Μακεδονία) και αγωνιζόταν με θαυμαστή αυταπάρνηση για την επιβίωση του ορθόδοξου στοιχείου στην περιοχή της Βορείου Ηπείρου!

Οι αλβανικές αρχές ασφαλείας τα τελευταία χρόνια τον είχαν στοχοποιήσει και η αφορμή δόθηκε με τον σημαιοστολισμό στο χωριό του, που τόσο αγαπούσε και φρόντιζε!

Κρίνουμε ότι η θυσία του ΕΘΝΟΜΑΡΤΥΡΑ Κωνσταντίνου Κατσίφα θα ενεργοποιήσει σε λαό και πολιτεία την εθνική μνήμη σχετικά με το «ξεχασμένο» Βορειοηπειρωτικό ζήτημα και θα οδηγήσει στη λύτρωση των αδερφών μας, που κατοικούν στην ευαίσθητη αυτή περιοχή!

Σ.Φ.Ε.Β.Α.: Δελτίο Τύπου γιά τήν ἐκτέλεση τοῦ Κωνσταντίνου Κατσίφα

 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ανήμερα 28ης Οκτωβρίου, μιας επετείου που είναι άρρηκτα συνυφασμένη με τη ματωμένη ελληνική γη της Βορείου Ηπείρου, ένας νέος Έλληνας εκτελείται από τις αλβανικές δυνάμεις ασφαλείας, υπό συνθήκες απόλυτης βαναυσότητας.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι τα κίνητρα της εκτελέσεως του Κωνσταντίνου Κατσίφα ήταν εθνοτικά.

Αιτία η στοχοποίησή του για τις θέσεις του πάνω στο Βορειοηπειρωτικό, αφορμή ο σημαιοστολισμός στους Βουλιαράτες για την εθνική επέτειο.

Για μια ακόμη φορά καταδεικνύεται ότι ο ανθελληνισμός συνιστά ιδεολογία στην Αλβανία. Η ελληνική κυβέρνηση έχει χρέος να προβεί στις δέουσες ενέργειες, που απορρέουν από το δημοκρατικό μας πολίτευμα:

Θά σᾶς πῶ καί γιά ἕνα ἀνδρόγυνο πού ἦρθε προχθές ἀπό τήν Βόρειο ’Ἥπειρο καί μόλις ἦρθε, μοῦ συστήθηκε: ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΒΑΣΣΟΠΟΥΛΟΥ.

Θα σάς πω καί για ένα ανδρόγυνο πού ήρθε προχθές από την Βόρειο ’Ήπειρο και μόλις ήρθε, μου συστήθηκε:

-Είμαστε από τήν Βόρειο Ηπειρο.

-Ελάτε μέσα, καθήστε. Εχετε υπόψιν σας τί περνούνε εκεί πέρα οι άνθρωποι; Πόσα χρόνια έχετε πού φύγατε; Ρώτησα.

-Εχω σαράντα χρόνια, μού απάντησε.

-Εχετε ανθρώπους εκεί;

-Εχω ξαδέλφια καί μέσες άκρες ξέρω" μόνο έλαβα ένα γράμμα πού έλεγε ότι οι γάμοι θά γίνουν όπως ξέρεις. Η μητέρα μου πέθανε εκεί πέρα. Την θάψανε χωρίς παπά καί χωρίς σταυρό.

-Ελα να σου δώσω ένα βιβλίο νά το διαβάσης, νά δής πόσο θά πονέσης καί θά κλάψης γιά τήν στέρησι των ανθρώπων εκεί- θά τα δης όλα, τί τραβάνε οι άνθρωποι και θά θυμηθής τις εκκλησίες πού πήγαινες- θα δης τί κατάντια έχουν τώρα.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ γιά τήν κατεδάφιση τῆς ἐκκλησίας τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου στήν Χιμάρα τῆς Βορείου Ἠπείρου, τήν Παρασκευή 11/9/2015, 6μμ, ταυτόχρονα σέ Ἀθήνα καί Θεσσαλονίκη

12 Αυγούστου 2010:Αλβανοί δολοφονούν τον βορειοηπειρώτη Αριστοτέλη Γκούμα στη Χιμάρα, επειδή μιλούσε Ελληνικά

Μητροπολίτης Κονίτσης Ἀνδρέας: « Γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἡ Ἀλβανία ἔδειξε τὸ ἀληθινὸ πρόσωπό της...»

 

 Ἀριθ. Πρωτ. 78

 Ἐν Δελβινακίῳ τῇ 16ῃ Ὀκτωβρίου 2014

ΔΕΛΤΙΟ   ΤΥΠΟΥ

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις :

« Γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἡ Ἀλβανία ἔδειξε τὸ ἀληθινὸ πρόσωπό της. Τὴν περασμένη Τρίτη (14.10.2014) τὸ βράδυ, στὸν ἀγῶνα γιὰ τὸ Euro 2016, ποὺ ἔγινε στὸ Βελιγράδι, σημειώθηκαν σοβαρὰ ἐπεισόδια μεταξὺ τῶν ποδοσφαιρικῶν ὁμάδων τῶν δύο χωρῶν. Γιατὶ στὸ 42ο λεπτὸ τοῦ ἀγῶνα, ἕνα μικρὸ τηλεκατευθυνόμενο ἀεροπλάνο ἔκανε τὴν ἐμφάνισή του πάνω ἀπὸ τὸν ἀγωνιστικὸ χῶρο, μεταφέροντας τὴν ἀλβανικὴ σημαία καὶ τὸν χάρτη τῆς «Μεγάλης Ἀλβανίας» !
Ὅμως, πέρα ἀπὸ τὴν σύρραξη ποὺ ἔγινε στὸ σερβικὸ γήπεδο, ἀλβανοὶ ἐθνικιστὲς ἐπετέθηκαν στὸ Ἑλληνόψυχο χωριὸ ΔΕΡΒΙΤΣΑΝΗ. Προερχόμενοι ἀπὸ τὸ γειτονικὸ Λαζαράτι, γνωστὸ ἀπὸ τὶς ἐκτεταμένες φυτεῖες χασίς, ποὺ καλλιεργοῦν καὶ διακινοῦν κυρίως στὴν Ἑλλάδα, καὶ φωνάζοντας συνθήματα ὅπως «θὰ σᾶς κάψουμε, χριστιανοί», προπηλάκισαν πολλοὺς Βορειοηπειρῶτες καὶ ἔκαψαν αὐτοκίνητά τους !

Τὸ χειρότερο, ὅμως, ἦταν ὅτι χιλιάδες ἀλβανοὶ ὑποδέχθηκαν τὴν ὁμάδα τους στὰ Τίρανα μὲ τιμὲς ... ἡρώων, ἐνῷ ὁ πρωθυπουργὸς Ἔντι Ράμα συγχάρηκε τοὺς ἀλβανοὺς ποδοσφαιριστές, γιὰ τὴν τιμὴ ποὺ ἔδωσαν στὴν Χώρα τους !