σ.σ. Την ώρα που τα μισθαρνά όργανα του Μητσοτάκη προκαλούνε αηδία [δείτε ΕΔΩ και ΕΔΩ να αηδιάσετε] με την εμετική τους δημοσιογραφία, ο Παντελής Σαβίδης φέρνει στο φως σημαντικές πληροφορίες που αφορούν τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά.Παντελής ΣαββίδηςΕμαθα τρομερά πράγματα για τον Δαμιανό και το Σινά. Δεν γράφονται όλα αλλά ό,τι μπορέσω θα το γράψω για την εφημερίδα «Θεσσαλονίκη» του Σαββάτου. Με δύο λόγια: η επικράτηση του Δαμιανού σημαίνει υπογραφή του σχεδίου μιας κατάπτυστης συμφωνίας μεταξύ Σινά και Αιγύπτου την οποία θέλει και ο Μητσοτάκης. Η συμφωνία τα παραχωρεί όλα στο Αιγυπτιακό κράτος. Είναι στη διάθεσή μου.Ο Μητσοτάκης είναι προσωπικά αναμεμειγμένος.Τον Δαμιανό καθοδηγεί μια γυναίκα με πολλαπλές σχέσεις μαζί του. Και όλα αυτά είναι πολύ γνωστά. Δεν κομίζω γλαύκαν.Το δημοσίευμα της Corriere della Sera ότι ο Μητσοτάκης διαπραγματεύτηκε την Μονή έλεγε την μισή αλήθεια. Η άλλη μισή είναι ότι την διαπραγματευτηκε για τον εαυτό του.ΥΓ: επειδή έψαξα το θέμα απο έγκυρες πηγές και όσα υπονοώ εδώ δεν χωρούν αμφισβήτησης τα τρολάκια θα πάρουν τον δρόμο που τα αξίζει.Αυτό το δημοσίευμα μιας έγκριτης ευρωπαϊκής εφημερίδας δεν διαψεύσθηκε. Πληροφορίες απο έγκυρες πηγές που χειρίσθηκαν την υπόθεση Σινά λένε πως το δημοσίευμα λέει την μισή αλήθεια. Την άλλη μισή την γνωρίζουν τα ευρωπαϊκά κέντρα. Τα τρολάκια να σηκωθούν να φύγουν. Με τα παραμικρό θα διαγράφονται. Δεν θα παίζουμε εδώ. https://www.anixneuseis.gr/%CE%B7-corriere-della-serra…/Η Corriere della Serra συνδέει το Σινά με ενεργειακή συμφωνία Μητσοτάκη-Σίσι.- Για μια χούφτα جنيه مصري (genēh maṣrī).Αίγυπτος – Το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης σε κίνδυνο λόγω των βλέψεων του Αλ ΣίσιΣτην Αίγυπτο του Αμπντέλ Φατάχ Αλ Σίσι, δεν θα έχεις άλλον θεό εκτός από τον τουρισμό.Από τόπος Αναστάσεως, σε θέρετρο διακοπών.του Francesco BattistiniΟ Αιγύπτιος στρατηγός επιθυμεί να μετατρέψει τον θρησκευτικό και αρχαιολογικό αυτόν τόπο σε τουριστικό κόμβο. Οργή στην Ελλάδα.
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ
ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ
ΟΙ ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΚΑΤΕΒΑΣΜΑ ΣΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΣΑΣ
ΟΔΗΓΙΕΣ: ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟ:
Δίπλα από το όνομα Κύριος Ιησούς Χριστός που υπάρχει ένα μικρό βελάκι , πατάμε εκεί και μας βγάζει διάφορες επιλογές από τις οποίες πατάμε το Download .
Και γίνεται η εκκίνηση να κατέβουν όλες οι ομιλίες.
Παρασκευή 29 Αυγούστου 2025
Παντελὴς Σαββίδης: Ἡ ἐπικράτηση τοῦ Δαμιανοῦ σημαίνει ὑπογραφὴ τοῦ σχεδίου μιᾶς κατάπτυστης συμφωνίας...
Μνἠμη τῆς ἀποτομῆς τῆς κεφαλῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου.Ὀ Ἰερός Χρυσόστομος γιά τόν ἀποκεφαλισμό τοῦ Τιμίου Προδρόμου
ΜΝΗΜΗ ΤΗΣ ΑΠΟΤΟΜΗΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ[:Ματθ.14,1-12]Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΟ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ«Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἤκουσεν Ἡρῴδης ὁ τετράρχης τὴν ἀκοὴν Ἰησοῦ (:Εκείνον τον καιρό άκουσε ο Ηρώδης Αντίπας, ο τετράρχης της Γαλιλαίας και της Περαίας, τη φήμη του Ιησού)»[Ματθ.14,1]· διότι ο βασιλιάς Ηρώδης, ο πατέρας του, που είχε φονεύσει τα νήπια της Βηθλεέμ και των περιχώρων της, είχε πεθάνει.Ο ευαγγελιστής δεν σημειώνει απλώς και χωρίς αιτία τον καιρό, αλλά για να πληροφορηθείς την αλαζονεία και την αδιαφορία του τυράννου· διότι δεν πληροφορήθηκε από νωρίς τα σχετικά με Αυτόν, αλλά μετά από πολύ χρόνο. Τέτοιοι δηλαδή είναι αυτοί που κυβερνούν και περιβάλλονται από πολύ μεγάλη υλική δύναμη. Τα πληροφορούνται αυτά πολύ αργά, επειδή δεν ασχολούνται και πολύ με αυτά. Εσύ όμως, σε παρακαλώ, πρόσεξε πόσο σπουδαίο πράγμα είναι η αρετή· διότι μολονότι είχε πλέον πεθάνει ο ενάρετος Ιωάννης, τον φοβάται, και από τον φόβο φιλοσοφεί και για την ανάσταση· διότι λέγει ο ευαγγελιστής παρακάτω: «Καὶ εἶπε τοῖς παισὶν αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν Ἰωάννης ὁ βαπτιστής· αὐτὸς ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο αἱ δυνάμεις ἐνεργοῦσιν ἐν αὐτῷ(:Και είπε στους αυλικούς του: “Αυτός είναι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής˙ αυτός αναστήθηκε από τους νεκρούς με νέα αποστολή από τον Θεό. Και γι’ αυτό οι υπερφυσικές δυνάμεις ενεργούν μέσα απ’ αυτόν”)»[Ματθ.14,2].Είδες την έκταση που έλαβε ο φόβος; Διότι ούτε και τότε τόλμησε να πει κάτι στον έξω κόσμο, αλλά και τότε το λέγει μόνο στους αυλικούς του. Και αυτή όμως η σκέψη του είναι στρατιωτική και παράλογη. Καθόσον και πολλοί άλλοι αναστήθηκαν από τους νεκρούς και κανείς δεν έκανε κανένα παρόμοιο θαυματουργικό σημείο. Εγώ νομίζω ότι τα λόγια αυτά περιέχουν και φιλοτιμία και φόβο· διότι παρόμοιο πράγμα παθαίνουν οι παράλογοι άνθρωποι, οι οποίοι δέχονται πολλές φορές μέσα τους αντίθετα πάθη.Ο Λουκάς όμως λέγει ότι το πλήθος έλεγε για τον Ιησού: «Ἤκουσε δὲ Ἡρῴδης ὁ τετράρχης τὰ γινόμενα ὑπ᾿ αὐτοῦ πάντα, καὶ διηπόρει διὰ τὸ λέγεσθαι ὑπό τινων ὅτι Ἰωάννης ἐγήγερται ἐκ τῶν νεκρῶν, ὑπό τινων δὲ ὅτι Ἠλίας ἐφάνη, ἄλλων δὲ ὅτι προφήτης τις τῶν ἀρχαίων ἀνέστη(:Όταν άκουσε όμως ο τετράρχης Ηρώδης όλα τα θαυμαστά που γίνονταν από τον Ιησού, βρισκόταν σε μεγάλη απορία· διότι μερικοί έλεγαν ότι ο Ιωάννης αναστήθηκε απ’ τους νεκρούς και ότι αυτός έκανε τα θαύματα.
Κανεὶς δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ ἀλλοιώνει τὸ Ὀρθόδοξο Φρόνημα. Οὔτε ὁ Πατριάρχης! Ἡ Ἐκκλησία δὲν ἀνήκει σὲ κανέναν ἄνθρωπο!
Σωτήριος ΤζούμαςΔεν είναι λίγες οι φορές που ως πιστοί βλέπουμε πλέον με θλίψη τις εκτροπές που συντελούνται στον εκκλησιαστικό χώρο, όχι από αμαθείς ή εχθρούς της Εκκλησίας, αλλά ακόμη και από τους ίδιους τους ποιμένες της.Αφορμή για το σχόλιο αυτό μας έδωσε η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη σε «οικουμενική προσευχή» στον Καθεδρικό Ναό της Ουψάλα, παρουσία ετερόδοξων «κληρικών» και πολιτικών παραγόντων,συμπεριλαμβανομένων γυναικών «ιερέων».Ήταν η οριστική πράξη της αποστασίας. Ήταν το επίσημο πρόσωπο μιας ξεδιάντροπης πνευματικής προδοσίας που εκδηλώνεται πλέον χωρίς ντροπή, χωρίς προσχήματα, με φωτογραφίες, με χειραψίες, με ασπασμούς και συμφέροντα προσευχές σε ναούς αιρετικών.Και δυστυχώς, πρωταγωνιστής αυτής της εφιαλτικής τελετής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Όχι πλέον ως “πρωτεύων μεταξύ ίσων”, αλλά ως ένα ιερό αλλά θλιβερό σύμβολο της υποταγής στον Οικουμενισμό, στην παναίρεση που όλα τα ισοπεδώνει και τα αναγνωρίζει, αρκεί να αρέσει στη Δύση, στους διπλωμάτες, στους ηγέτες του κόσμου τούτου.
Τό καθεστώς δυσκολεύεται – ἐμεῖς δέν ἐφησυχάζουμε!
Νεκτάριος ΔαπέργολαςΜόλις ἀνακοινώθηκε ἀπό τό κυβερνητικό χουντοσκυλολόι παράταση 2 μηνῶν (ἀπό τίς 5 Σεπτεμβρίου στίς 5 Νοεμβρίου) γιά τήν λήψη τοῦ λεγόμενου Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ. Εἶναι προφανές ὅτι τό ἀντίχριστο καθεστώς δέν τά ἔχει καταφέρει καί τόσο…καλά στήν προώθηση τοῦ διαβολομέτρου του καί δίνει ἀναβολή, ἐλπίζοντας μέσα στό προσεχές δίμηνο νά τουμπάρει ὅσους περισσότερους μπορεῖ, τώρα πού ὁ κόσμος βγαίνει ἀπό τήν θερινή χαλαρότητα καί ξαναμπαίνει σταδιακά σέ ρυθμούς πιό σκληρῆς καθημερινότητας (καί μέγα μέρος του βεβαίως ξαναρχίζει νά παρακολουθεῖ καί τά βοθροκάναλα, στά ὁποῖα φαντάζεστε τί συστηματική καί αἰσχρή προπαγάνδα θά ζήσουμε γιά μία ἀκόμη φορά ἀπό τούς πετσωμενους σκυβαλογράφους καί σκουπιδοτηλεπαρουσιαστές).
Ἡ μετάνοια δέν εἶναι κάτι θεωρητικό
❈ Ἡ μετάνοια δέν εἶναι κάτι θεωρητικό, ἀλλά ἐκφράζεται καί σωματικά. Ὁ ἄνθρωπος δακρύζει, κάνει μετάνοιες, νηστεύει, προσεύχεται, κοπιάζει, θυσιάζεται γιά τόν ἄλλον. Τότε δείχνεις πραγματικά ὅτι μετανοεῖς.
29 Αὐγούστου. † Μνήμη τῆς ἀποτομῆς τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου. Θεοπίστης ὁσίας τῆς ἐξ Αἰγίνης. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τοῦ Προδρόμου, 29 Αὐγούστου (Πρξ. ιγ΄ 25-32).
Πραξ. 13,25 ὡς δὲ ἐπλήρου ὁ Ἰωάννης τὸν δρόμον, ἔλεγε· τίνα με ὑπονοεῖτε εἶναι; οὐκ εἰμὶ ἐγώ, ἀλλ᾿ ἰδοὺ ἔρχεται μετ᾿ ἐμὲ οὗ οὐκ εἰμὶ ἄξιος τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν λῦσαι.
Πραξ. 13,25 Κατά τον καιρόν δε που ο Ιωάννης εξεπλήρωνε την αποστολήν του και ακολουθούσε τον δρόμον, που του είχεν ορίσει ο Θεός, έλεγε· Ποίον με νομίζετε ότι είμαι; Δεν είμαι εγώ ο Μεσσίας, αλλ' ιδού, ύστερα από εμέ έρχεται εκείνος, του οποίου εγώ δεν είμαι άξιος να λύσω το υπόδημα των ποδών.
Πέμπτη 28 Αυγούστου 2025
Δέν πρέπει νά γινόμαστε κλέφτες τῆς Θείας δόξας
Ὅταν πληθυνθεῖ ἡ ἀρετή, ἔρχεται τό πνεῦμα (ὁ Δαίμονας) τῆς κενοδοξίας. Καί ἄν δέν προσέξεις, διασκορπίζεται ὁ πνευματικός σου πλοῦτος. Πᾶνε στράφι, θά λέγαμε ἁπλά, οἱ πνευματικοί σου κόποι, οἱ νηστεῖες σου, οἱ ἀγρυπνίες σου, οἱ προσευχές σου, γιατί ὅλα αὐτά τά κάνεις γιά νά σέ δοῦν οἱ ἄλλοι καί τά προβάλλεις γιά νά πάρεις τή δόξα ἀπό τούς ἀνθρώπους.Γι' αὐτό κατεξοχήν - ὅπως λέει καί ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης - ἔρχεται ὁ πειρασμός αὐτός καί στήν τελευταία στιγμή τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ ἐνάρετου ἀνθρώπου κατά κύριο λόγο, ἔτσι ὥστε νά τόν κάνει νά χάσει τούς κόπους του, τούς καρπούς του, νά βασιστεῖ στά ἔργα του, νά πιστέψει ὅτι τά ἔργα του εἶναι αὐτά πού θά τόν σώσουν καί νά ἔχει θάρρος ὄχι στόν Θεό, ὄχι στό ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ἀλλά στή δική του ἀξιοσύνη καί στούς δικούς του κόπους.
Ἅγιος Κοσμᾶς Αἰτωλός: τό ἐξαθλιωμένο Γένος μας ἔχει καί πάλι τεράστια ἀνάγκη γιά σύγχρονους μιμητές του…
Νεκτάριος ΔαπέργολαςὉ πατρο-Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, πού ἑορτάσαμε χτές, δέν εἶναι ἁπλῶς ἕνας μεγάλος ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλά καί ἕνας πραγματικός μέγας ἰσαπόστολος, πού κράτησε ὄρθιο τό καθημαγμένο Γένος μας σέ ζοφερούς καιρούς ἀσφυκτικά βάρβαρης τούρκικης σκλαβιᾶς. Καί πρέπει νά θυμόμαστε ὅτι αὐτός εἶναι πού πραγματικά ἐνσαρκώνει τόν ἀληθινό Νεοελληνικό Διαφωτισμό μας καί ὄχι οἱ θλιβεροί ψευτοκοραῆδες τῶν ἀντίχριστων φραντσέζικων μαύρων σκοταδιῶν, πού ἡ βασική τους «εἰσφορά» ἦταν ἡ ἀποκοπή τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀπό τίς πραγματικές ρίζες του μέσα ἀπό γελοῖες, σχιζοφρενικές καί ψευτοϊστορικές θεωρίες.Πρέπει ὅμως νά μήν ξεχνᾶμε καί κάτι ἀκόμη (καί βασικά νά μήν τό ξεχνοῦν κάποιοι ἐκεῖ στά λίγα ἐναπομείναντα ὄρθια μοναστήρια μας, ἀλλά καί κληρικοί ἐν τῷ κόσμῳ, πού λένε ὅτι δέν εἶναι καιρός γιά λόγια ἀλλά μόνο γιά προσευχή):
Thomas Huxley :Τὸ «Μπουλντόγκ τοῦ Δαρβίνου»
ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΩΝ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥΑΠΟ ΤΟΤΕ ΕΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑΤΟΜΑΣ ΧΑΞΛΕΪ : ΤΟ «ΜΠΟΥΛΝΤΟΓΚ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥ»σημ. entaksis: Ο Thomas Huxley, γνωστός ως «ο σκύλος του Δαρβίνου», υπήρξε αμείλικτος υπερασπιστής της θεωρίας της εξέλιξης και, όπως περιγράφει το άρθρο που θα διαβάσετε, δεν δίσταζε να χρησιμοποιεί φασιστικά μέσα για να κατατροπώσει οποιονδήποτε αμφισβητούσε τον δαρβινισμό. Οι δημόσιες αντιπαραθέσεις του με θρησκευτικούς ηγέτες και επιστήμονες που δεν δεχόντουσαν την εξέλιξη, αποδεικνύουν τη σκληρή του στάση απέναντι στους «αιρετικούς» της επιστήμης εκείνης της εποχής. Το ίδιο πνεύμα συνεχίζεται και σήμερα στον κόσμο των εξελικτικών καθώς πολλοί σύγχρονοι επιστήμονες που υποστηρίζουν την εξέλιξη αντιμετωπίζουν με φανατισμό και καταπιεστικό τρόπο οποιονδήποτε τολμήσει να αμφισβητήσει ή να ελέγξει κριτικά τη θεωρία, επιβεβαιώνοντας πως η επιστημονική αυθεντία συχνά συνδυάζεται με έναν εκφοβιστικό και φασιστικό έλεγχο κάθε αντίθετης φωνής. Το άρθρο φωτίζει αυτήν τη διαχρονική τάση και μας υπενθυμίζει ότι η ακαδημαϊκή ή επιστημονική δύναμη μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να καταπνίξει την ελεύθερη έρευνα και την ανεξάρτητη σκέψη.Ο Τόμας Χάξλεϊ (1825-1895) ονομάστηκε «Μπουλντόγκ του Δαρβίνου» επειδή υπήρξε ο κύριος δημόσιος υπερασπιστής της δαρβινικής εξέλιξης στην εποχή του Δαρβίνου. Ενώ ο Κάρολος Δαρβίνος ήταν εσωστρεφής και ήπιος στον χαρακτήρα, ο Χάξλεϊ ήταν μαχητικός και αγαπούσε τη δημοσιότητα. Ο Δαρβίνος, που δεν επιθυμούσε να συμμετέχει σε δημόσιες αντιπαραθέσεις, χρειαζόταν έναν υπερασπιστή, ενώ ο Χάξλεϊ χρειαζόταν έναν σκοπό.Ο βιογράφος του αναφέρει ότι ως παιδί ζούσε σε έναν «φανταστικό κόσμο», βρίσκοντας καταφύγιο σε έναν μυστικό χώρο της επιστήμης. Οι μεγαλύτερες επιρροές του προήλθαν από σκεπτικιστές, όπως οι Ουνιταριανοί, οι οποίοι ανέπτυσσαν νέες μορφές γνώσης «βασισμένες σε φυσικές αιτίες και όχι στα θαύματα της Αγγλικανικής Εκκλησίας». Μεγάλωσε στο Κόβεντρι, την πόλη όπου η συγγραφέας Τζορτζ Έλιοτ έχασε την πουριτανική της πίστη. Στην ηλικία των δώδεκα επηρεάστηκε βαθιά από τη «Θεωρία της Γης» του Τζέιμς Χάτον, η οποία απέρριπτε τη βιβλική αφήγηση της δημιουργίας και του Κατακλυσμού. Στα εφηβικά του χρόνια περνούσε τις Κυριακές συζητώντας μεταφυσική με σκεπτικιστές όπως ο Τζορτζ Μέι, ο οποίος του σύστησε το έργο «Θεία Διακυβέρνηση» του Σάουθγουντ Σμιθ, που θεωρούνταν «η Βίβλος των Ουνιταριανών». Όλες αυτές οι επιρροές απέρριπταν τη θεότητα του Χριστού και τα θαύματα της Αγίας Γραφής.
Τὸ ἀσήκωτο χρέος τῶν ἁμαρτημάτων μας (Κυριακὴ ΙΑ’ Ματθαίου)
Αρχ. Παύλου ΔημητρακοπούλουΘεολόγου- συγγραφέωςΙ. Μ. Κυθήρων και ΑντικυθήρωνΕν Κυθήροις τη 24η Αυγούστου 2025Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η ενδεκάτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε Ευαγγελικό, μια περικοπή από το 17ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας παραθέτει μια παραβολή, που είπε ο Κύριος στα πλαίσια μιας σειράς διδασκαλιών, που απεύθυνε προς τον λαόν, καθ’ όν χρόνον αυτός βρισκόταν στη Γαλιλαία, η οποία είναι γνωστή ως η παραβολή του χρεώστου των μυρίων ταλάντων.Σύμφωνα με την διήγηση της παραβολής κάποιος βασιλιάς θέλησε κάποτε να ζητήσει λογαριασμό από τους δούλους του, στους οποίους ανέθεσε την διαχείριση της περιουσίας του. Τότε του έφεραν κάποιον δούλο, ο οποίος χρωστούσε μύρια τάλαντα, ένα χρέος υπέρογκο, βαρύτατο και ασήκωτο. Ο δούλος, επειδή δεν μπορούσε να ξοφλήσει το χρέος, έπεσε στα πόδια του αφεντικού του και του είπε: Κύριε, ευσπλαγχνίσου με, κάνε λίγη υπομονή και εγώ θα σου ξοφλήσω, ό,τι σου χρωστάω. Τότε ο βασιλιάς τον λυπήθηκε και του χάρισε όλο το χρέος. Μετά από λίγο ο άνθρωπος εκείνος συνάντησε ένα συνάνθρωπό του, που του χρωστούσε εκατό δηνάρια, ένα ελάχιστο χρέος. Αντί λοιπόν και αυτός τώρα, ενθυμούμενος την ευεργεσία του αφεντικού του, να χαρίσει με τη σειρά του το μικρό χρέος του αδελφού του, τον έπιασε από τον λαιμό και του ζητούσε εδώ και τώρα να του δώσει ό,τι του οφείλει. Εκείνος έπεσε στα πόδια και τον παρακαλούσε, να δείξει λίγη μακροθυμία, υποσχόμενος να του δώσει το ποσό, πλήν όμως ματαίως διότι ο άσπλαχνος δούλος τον πήγε και τον έκλεισε στη φυλακή. Έμαθε ο βασιλιάς το τραγικό συμβάν και κάλεσε τον άσπλαγχνο δούλο και του είπε: Πονηρέ δούλε, Εγώ σου χάρισα το υπέρογκο χρέος, επειδή με παρεκάλεσες. Δεν έπρεπε και συ τώρα να χαρίσεις το μικρό χρέος του συνανθρώπου σου; Και οργισμένος ο βασιλιάς τον παρέδωσε σ’ αυτούς που βασανίζουν τους φυλακισμένους, μέχρις ότου ξοφλήσει όλο το χρέος. Και κλείνει ο Κύριος την παραβολή, επιλέγοντας ότι έτσι θα κάνει και ο ουράνιος Πατέρας του, εάν ο καθένας από μας δεν συγχωρήσει με την καρδιά του τα παραπτώματα των άλλων, πράγμα που αποτελεί το συμπέρασμα και το δίδαγμα, στο οποίο αποσκοπούσε η παραβολή.
Μὴν μπεῖ κανεὶς στὴν ἐφαρμογὴ myInfo ΟΥΤΕ ΟΣΟΙ ΠΗΡΑΝ ΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ πρὶν τὴν τροπολογία τοῦ Μαρτίου.
Σύμφωνα με την 16000 ΕΞ 2024/13.05.2024 κοινή υπουργική απόφαση, για την έκδοση Προσωπικού Αριθμού απαιτείται η επικαιροποίηση των στοιχείων μας. Ένα βασικό ερώτημα που κάναμε όλοι είναι εάν η επικαιροποίηση αυτή έχει γίνει μέσω της φορολογικής μας δήλωσης κατά την οποία μας ζητείται ούτως ή άλλως να επικαιροποιήσουμε τα στοιχεία μας. Η απάντηση είναι όχι, δεν έχει γίνει, διότι η ΑΑΔΕ δεν είναι το μόνο μητρώο του δημοσίου τομέα που έχει τα στοιχεία μας. Η απόκτηση του ΠΑ γίνεται μέσα από μία πιο περίπλοκη διαδικασία κατά την οποία επιβεβαιώνονται ή/και διορθώνονται τα στοχεία των φυσικών προσώπων σε όλα τα μητρώα του δημοσίου τομέα. Παρουσιάζεται εδώ απόσπασμα της άνω ΚΥΑ για να πάρουμε όλοι μία ιδέα πώς γίνεται αυτό έτσι ώστε να το αποφύγουμε.3. Σκοπός της παρούσας (σ.σ. ΚΥΑ) είναι η διασφάλιση της ορθότητας, της ακεραιότητας, της ακρίβειας και της διαρκούς επικαιροποίησης των προσωπικών στοιχείων των φυσικών προσώπων που τηρούνται σε επιμέρους μητρώα φορέων του δημόσιου τομέα.Άρθρο 2Πεδίο ΕφαρμογήςΣτην εφαρμογή περιλαμβάνονται τα στοιχεία που αφορούν κάθε φυσικό πρόσωπο, το οποίο είναι εγγεγραμμένο σε ένα ή περισσότερα από τα παρακάτω μητρώα:
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
