Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα, 24-10-2026,
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ
Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα, 24-10-2026,
Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Πνευματικός ἀγών μέ προσευχήν καί ἄσκησινΤοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου ΤάτσηὉ ἄνθρωπος πού ἀγωνίζεται κατά Θεόν πρέπει νά γνωρίζει τόν ἀποτελεσματικό τρόπο τῆς ἀντιμετώπισης τοῦ νοῦ του καί τοῦ σώματός του. Εἶναι ἕνα δύσκολο ἔργο, τό ὁποῖο ὡστόσο δέν πρέπει νά ἐγκαταλείψει.Ὁ νοῦς εἶναι ἕνα πνευματικό ἐργοστάσιο πού ἀδιάκοπα παράγει προϊόντα, δηλαδή σκέψεις ποικίλου περιεχομένου, οἱ ὁποῖες συχνά γίνονται ἐπιθυμίες καί πράξεις. Χρειάζεται πολλή προσοχή στήν ἀντιμετώπισή τους. Οἱ ἁμαρτωλές σκέψεις δέν πρέπει νά χρονίζουν στό νοῦ, ἀλλά νά παραθεωροῦνται καί νά ἀπορρίπτονται, χωρίς νά ἀφήνουν ἐντυπώσεις, γιά νά μή συνδυάζονται μέ παλιότερες ἁμαρτωλές ἐμπειρίες. Βέβαια οἱ σκέψεις εἶναι ἀδιάκοπες, ἀλλά πρέπει νά φεύγουν γρήγορα καί νά λησμονοῦνται. Στή θέση τους πρέπει νά ἔρχονται καί νά μένουν οἱ θεοφιλεῖς, οἱ ὁποῖες γαληνεύουν τό νοῦ καί τροφοδοτοῦν τήν καρδία, γιά νά παίρνει ὁ ἄνθρωπος καί ἀνάλογες ἀποφάσεις.Στήν ἀντιμετώπιση τῶν ἁμαρτωλῶν σκέψεων καί στή δημιουργία τῶν θεοφιλῶν πολύ βοηθάει ἡ προσευχή, ἡ ὁποία στήν ἀρχή γίνεται μέ κάποια ταραχή, ἀλλά στή συνέχεια ἔρχεται ἡ γαλήνη, κοπάζουν τά κύματα, λησμονοῦνται οἱ ἁμαρτωλές ἐπιδιώξεις καί ἐπικρατεῖ στό νοῦ καθαρότητα καί σχεδιάζονται θεοφιλεῖς πράξεις.
Η Οθόνη και οι επιπτώσεις της στο παιδί
του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού ΠαιδαγωγούΣτις ημέρες μας δεν είναι λίγοι οι γονείς που παραπονιούνται ότι τα παιδιά τους περνούν τις περισσότερες ελεύθερες ώρες τους καθισμένα μπροστά σε μια οθόνη που λέγεται: τηλεόραση ή smartphones ή tablet ή ... . Τα παιδιά σήμερα, λέγουν: «δεν έχουν φίλους, δεν παίζουν, δεν θέλουν να βγουν έξω από το σπίτι κλπ. το μόνο που τους απασχολεί είναι η οθόνη».Αυτή η συνήθεια, αν και κατανοητή στον σημερινό γρήγορο κόσμο, κρύβει έναν σοβαρό κίνδυνο: την ανάπτυξη ενός πρώτου εθισμού μεταξύ ενός παιδιού και μιας οθόνης. Την συνήθεια αυτή οι επιστήμονες την ονόμασαν: «ψηφιακή πιπίλα».Ο όρος "ψηφιακή πιπίλα" χρησιμοποιείται για να περιγράψει ακριβώς αυτή την κατάσταση, δηλαδή όταν η τεχνολογία χρησιμοποιείται για τη ρύθμιση των συναισθημάτων ενός παιδιού αντί της ανθρώπινης παρουσίας και αλληλεπίδρασης.Έκταση του προβλήματοςΓια την έκταση του προβλήματος «οθόνη και παιδί» έγιναν σε πολλές χώρες έρευνες οι οποίες έδειξαν ότι σε όλα τα κράτη έχουμε σχεδόν τα ίδια αποτελέσματα. Ας δούμε μερικές:Έρευνα που έγινε στην Γαλλία το 2022, έδειξε ότι τα παιδιά ηλικίας 3-5 ετών περνούσαν κατά μέσο όρο 1 ώρα και 22 λεπτά την ημέρα μπροστά σε οθόνες, 1 ώρα και 53 λεπτά την ημέρα τα παιδιά 6-8 ετών και 2 ώρες και 33 λεπτά την ημέρα τα παιδιά 9-11 ετών. Αυτός ο χρόνος είναι διπλάσιος τις ημέρες που δεν πηγαίνουν σχολείο σε σύγκριση με τις ημέρες που πηγαίνουν.
Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΣΤΗΝ ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟΔρ. Σέργιος Ντόριτς (Θεολόγος)Μακαριώτατε, η Κύπρος δεν χρειάζεται να γονατίσει μπροστά στον Πάπα για να σωθεί. Η ιστορία μάς προειδοποιεί, η Ορθοδοξία μάς καλεί σε εγρήγορση και η συνείδηση δεν επιτρέπει τη σιωπή.Το 1439, στη Σύνοδο της Φλωρεντίας, επιχειρήθηκε η ένωση της Ορθόδοξης με τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, με την ελπίδα ότι η Δύση θα βοηθούσε τη χειμαζόμενη Βυζαντινή Αυτοκρατορία απέναντι στους Οθωμανούς. Ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός αρνήθηκε να υπογράψει, υπερασπιζόμενος την Ορθόδοξη πίστη. Το 1452, η ένωση διακηρύχθηκε στην Αγία Σοφία. Και λίγους μήνες αργότερα, στις 29 Μαΐου 1453, η Κωνσταντινούπολη έπεσε.Η ένωση δεν προκάλεσε την Άλωση. Απέδειξε, όμως, ότι ούτε οι υπογραφές ούτε οι προσδοκίες από τη Ρώμη μπορούσαν να εγγυηθούν τη σωτηρία της Πόλης.
Ἀρχιμανδρῖται-πιτσιρίκια μὲ ἐπηρμένην ὀφρύνἝνα ἀπὸ τὰ πιὸ θλιβερὰ καὶ συνάμα κωμικοτραγικὰ φαινόμενα ποὺ παρατηροῦνται σήμερα στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἡ ἐμφάνιση ἑνὸς ἰδιαίτερου τύπου κληρικοῦ: τοῦ νεαροῦ ἀρχιμανδρίτη, ὁ ὁποῖος, πρὶν προλάβει καλὰ-καλὰ νὰ μάθει τί σημαίνει νὰ εἶσαι μοναχός, ἔχει ἤδη μάθει νὰ συμπεριφέρεται σὰν μικρὸς ἐπίσκοπος.Βεβαίως, δὲν ἀναφερόμαστε σὲ ὅλους τοὺς νέους ἀρχιμανδρίτες. Ἀναφερόμαστε σὲ μία συγκεκριμένη νοοτροπία ποὺ ἔχει μετατρέψει τὸ ἀρχιμανδριτικὸ ἀξίωμα ἀπὸ μαρτυρία μοναχικῆς ζωῆς σὲ πρῶτο σκαλοπάτι μιᾶς πολλὰ ὑποσχόμενης ἐκκλησιαστικῆς σταδιοδρομίας.Ἰδοὺ, λοιπόν, τὸ μειράκιο τῶν εἴκοσι πέντε ἢ τριάντα ἐτῶν, Ἀρχιμανδρίτης!
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τρίτης κβ´ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Κλσ. β´ 20 - γ´ 3).
Κολ. 2,20 Εἰ οὖν ἀπεθάνετε σὺν τῷ Χριστῷ ἀπὸ τῶν στοιχείων τοῦ κόσμου, τί ὡς ζῶντες ἐν κόσμῳ δογματίζεσθε,
Κολ. 2,20 Εάν, λοιπόν, έχετε αποθάνει μαζή με τον Χριστόν και έχετε απαλλαγή από τα στοιχειώδη και μάταια αυτά διδάγματα του Κοσμου, διατί, σαν να ζήτε ακόμη κοσμικήν ζωήν, δέχεσθε τα αυθαίρετα διδάγματα των ψευδοδιδασκάλων;
(ΒΙΝΤΕΟ) 3. Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα (συμπλήρωμα), 24-10-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
*Πηγή αρχείου: Γιώργος Λάμπρου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com
Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα Β' μέρος, 24-10-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
(ΒΙΝΤΕΟ) 2. Πῶς ὁμολογοῦμε τόν Κύριο σήμερα Β' μέρος, 24-10-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Πηγή αρχείου: Γιώργος Λάμπρου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης