Ὑπέρ βωμῶν καί ἑστιῶν 18.03.2026 : «Γέροντας Χαράλαμπος Βασιλόπουλος: Ἡ ἐπαλήθευση καὶ ἡ δικαίωση»

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/03/18032026.html

Ἀποκάλυψη/Εἰσαγωγή (β' μέρος). Χρόνος, τόπος συγγραφῆς, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀποκάλυψη/Εἰσαγωγή Β'. Χρόνος, τόπος συγγραφῆς. Ἑρμηνεία καί Περιεχόμενο τῆς Ἀποκάλυψης, π. Ἰωήλ Γιαννακόπουλου καί π. Χαραλάμπους Βασιλόπουλου, 22-3-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Διότι οἱ Ἅγιοι ἔγιναν Ἅγιοι μὲ τὸ Εὐαγγέλιο

"Παρατηρήσατε, ότι κατά την Θεία Λειτουργία, προτού να αναγνωστεί το Ευαγγέλιο, λέγονται τα απολυτικία των Αγίων; Γιατί άραγε; Διότι οι Άγιοι έγιναν Άγιοι με το Ευαγγέλιο. Επομένως και εμείς με το Ευαγγέλιο θα αποκτήσουμε την απαραίτητα αγιότητα και θα κερδίσουμε την Βασιλεία του Θεού."

Αρχ. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος

 

πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/2025/02/blog-post_270.html

Ὁ προστάτης τῶν νηπίων.

Άγιος εκ κοιλίας μητρός

Ο Άγιος Στυλιανός γεννήθηκε στην Παφλαγονία της Μικράς Ασίας , μεταξύ του 400 και 500 μ.Χ. Ήταν ευλογημένος από την κοιλιά της μητέρας του ακόμη. «Ούτος εκ μήτρας αγιασθείς, γέγονε του Αγίου Πνεύματος οικητήριον», αναφέρει χαρακτηριστικά το Συναξάρι του. Όσο μεγάλωνε, τόσο με την Χάριν του Θεού γινόταν κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος.

Από την παιδική του ηλικία έδειξε τα σπάνια προτερήματα της αγιασμένης ζωής του. Αν και ήταν και αυτός παιδί και νέος και έφηβος, μολονότι είχε κι εκείνος σάρκα, εν τούτοις δεν άφησε τις επιθυμίες να μολύνουν το πνεύμα και την ψυχή του. Φιλοσόφησε με την αληθινή σοφία του Θεού και είδε πόσο πρόσκαιρος και τιποτένιος είναι ο υλικός τούτος κόσμος.

«Πέταξα από πάνω μου μια βαριά άγκυρα» – τα πλούτη

H πρώτη ενέργειά του ήταν να πουλήσει την περιουσία του και να την μοιράσει στους φτωχούς της Εκκλησίας. Και όταν δεν του είχε απομείνει τίποτε πια από την πατρική κληρονομία , γεμάτος ανακούφιση και χαρά, είπε:

«Πέταξα μια βαρειά άγκυρα, που με κρατούσε δεμένο κοντά στις επιθυμίες του φθαρτού σώματος. Πέταξα από πάνω μου την φθορά και την απώλεια. Τώρα ανοίγεται μπροστά μου πιο ευδιάκριτος ό δρόμος της αληθινής ζωής.»

Ζει αγιασμένη μοναχική ζωή

Αφού, λοιπόν, με τις ευεργεσίες του, ανέβασε ο μακάριος Στυλιανός το γήινο θησαυρό του στους ουρανούς, και τον ασφάλισε, πήγε σε ένα μοναστήρι και ντύθηκε το μοναχικό σχήμα. Από τη στιγμή εκείνη καμιά γήινη σκέψη, καμιά υλική παρένθεση δεν μπορεί να τον απομακρύνει από την πίστη του και την προσευχή του.

Νήστευαν καί οἱ στρατιῶτες μας πού πολέμησαν τό 1940 στά βουνά τῆς Πίνδου

Νήστευαν καί οἱ στρατιῶτες μας πού πολέμησαν τό 1940 στά βουνά τῆς Πίνδου. Ὁ αὐτόπτης μάρτυρας Ἀρχιμ. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος γράφει σέ βιβλίο του:

«Τό σπουδαῖο εἶναι, ὅτι τήν νηστεία τήν τηροῦσαν καί πολλοί στρατιῶτες, παρ΄ὅλες τίς δυσκολίες,περισσότερο καί ἀπό ἁγιορεῖτες μοναχούς. Μοῦ ἔλεγε, κατά τήν ὀπισθοχώρησι, ἕνα πολεμιστής τῆς πρώτης γραμμῆς:

Ἕνα χαριέστατο θαῦμα τῶν Ἁγίων Πέντε Μαρτύρων: Ὁ Ἅγιος Ὀρέστης ντρεπόταν νὰ πῆ «ἐδειλίασε» καὶ εἶπε «ἐμειδίασεν»!

Ἀρχιμανδρίτου Χαραλάμπους Βασιλόπουλου, Οἱ μάρτυρες Αὐξέντιος, Εὐστράτιος, Εὐγένιος, Ὀρέστης καὶ Μαρδάριος, ἔκδ. Ὀρθόδοξου Τύπου, σελ. 33-36.

Ὁ Ἅγιος Νικόδημος διηγεῖται χάριν τῶν φιλοχρίστων ἀναγνωστῶν, ἕνα χαριέστατον θαῦμα, ποὺ ἔκαμαν οἱ Ἅγιοι πέντε μάρτυρες, σὲ ἕνα μετόχι τῆς Νέας Μονῆς στὴν Χίο, ποὺ τιμᾶται στὸ ὄνομα τῶν πέντε μαρτύρων. Αὐτὸ τὸ ἀνέφερε ἕνας εὐλαβὴς ἱερεύς, ὁ πρωτοπαπὰς τοῦ Ναυπλίου, ὁ Νικόλαος Μαλαξός.

Τὸ μετόχιον αὐτό, κυβερνᾶται καὶ προμηθεύεται ὅλα τὰ χρειώδη, ἀπὸ τὴν Ἱερὰν Μονήν, τὴν ἑπομένην καὶ τὴν ἡμέραν τῆς πανηγύρεως. Συνέβη, λοιπόν, κάποτε σφοδρότατος χειμών, κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς ἑορτῆς τῶν Ἁγίων. Εἶχε πέσει τόσο πολὺ χιόνι, ὥστε οἱ πατέρες τοῦ Μοναστηριοῦ, δὲν μπόρεσαν νὰ κατέβουν καὶ νὰ...φέρουν στὸ μετόχι, ὅσα χρειαζόταν γιὰ τὴν γιορτή, ὅπως συνηθίζεται. Οὔτε καὶ οἱ πολίται κατέφεραν νὰ πᾶνε ἀπὸ τὸ πολὺ κρύο. Στὸ ἑσπερινὸ ἐπῆγαν μερικοί, ἀλλὰ στὸν ὄρθρο μόνον ὁ ἱερεὺς ἐπῆγε στὴν ἐκκλησία. Ἄναψε τὰ κανδήλια, ἐσήμανε μὲ τὸ σήμαντρο καὶ «ἔβαλε εὐλογητὸν» γιὰ νὰ διαβάση τὴν ἀκολουθίαν.

Τότε ξαφνικὰ βλέπει πέντε ἀνθρώπους καλοντυμένους καὶ σοβαρούς. Μπῆκαν μὲ εὐλάβειαν εἰς τὸν Ναόν. Ἀπὸ τοὺς τρόπους καὶ τὸ παρουσιαστικὸ τῶν φαινόνταν ξένοι ἄνθρωποι, ἀλλὰ κατὰ τὸ πρόσωπον ἔμοιαζαν μὲ τοὺς πέντε ἐνδόξους μάρτυρες, Εὐστράτιον, Αὐξέντιον, Εὐγένιον, Μαρδάριον καὶ Ὀρέστην, ὅπως ἤσαν ζωγραφισμένοι στὶς εἰκόνες. Ἀπὸ αὐτοὺς οἱ δύο στάθηκαν στὸ μέρος τοῦ δεξιοῦ ψάλτη, οἱ ἄλλοι δύο στὸ ἀριστερό, καὶ ὁ πέμπτος ποὺ ὁμοίαζε μὲ τὸν Ὀρέστην, ἐπῆγε στὸ ἀναλόγιον.

Ὁ Οἰκουμενισμός, ἔχει ὕπουλα κρυμμένο τὸ δολοφονικὸ ξίφος καὶ περνάει δίπλα μας μὲ χαμόγελα καὶ ψεύτικες ἐκδηλώσεις ἀγάπης...

Ἡ ἐπαγρύπνηση χρέος ὅλων μας, κληρικῶν καὶ λαϊκῶν

«Ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς φρουροὺς θὰ ζητήσει ὁ Θεὸς τὸ αἷμα τῶν ψυχῶν ὅλων ἐκείνων, ποὺ σκοτώνει τὸ θηρίο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ…»

Ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ τῆς Γής, ὅλοι οἱ Ἐπίσκοποι καὶ Ποιμένες καὶ Ἱερεῖς καὶ Θεολόγοι, ὅλος ὁ πιστὸς Λαός, σύσσωμη ἡ Ὀρθοδοξία, εἶναι ἀνάγκη ν’ ἀντισταθοῦν γενναίως στὰ σχέδια τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ἔχουμε ταχθεῖ ὅλοι, Κληρικοὶ καὶ λαϊκοί, ἀπὸ τὸν Θεό, ἀκοίμητοι φρουροὶ καὶ σκοποὶ ἄγρυπνοι γιὰ τὴν φύλαξη τοῦ πολυτιμότερου θησαυροῦ τῆς ἀνθρωπότητας: τῆς Ἀλήθειας, τὴν ὁποία ἔφερε στὸν κόσμο ὁ Θεός. Πρέπει ν’ ἀντισταθοῦμε γιὰ νὰ μὴ χάσουμε τὸν θησαυρὸ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, ποὺ μᾶς ἐνεπιστεύθη ὁ Κύριος.

Ἔχουμε ταχθεῖ ἀπὸ τὸν Θεὸ νὰ προφυλάξουμε ἀμόλυντη τὴν Ὀρθοδοξία. Νὰ τὴν ὑπερασπίσουμε μὲ πάσα θυσία ἀπὸ τὸν πολυμήχανο σκοτεινὸ Οἰκουμενισμό. Ἀπὸ ἐμᾶς ἄλλωστε τοὺς φρουροὺς θὰ ζητήσει ὁ Θεὸς τὸ αἷμα τῶν ψυχῶν ὅλων ἐκείνων, ποὺ σκοτώνει τὸ θηρίο τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ὁ κάθε πιστὸς Ὀρθόδοξος εἶναι καὶ ἕνας φρουρὸς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως καὶ δὲν πρέπει νὰ τὴν ἀφήσει νὰ τοῦ τὴν πάρουν ἀπὸ τὰ χέρια τοῦ οἱ ἐχθροί του Χριστοῦ.

Γράφει ὁ Προφήτης Ἰεζεκιήλ:

«Ὁ σκοπὸς ἐὰν ἴδη τὴν ρομφαίαν ἐρχομένην καὶ μὴ σημάνη τὴ σάλπιγγι καὶ ὁ λαὸς μὴ φυλάξηται καὶ ἐλθοῦσα ἡ ρομφαία λάβη ἐξ αὐτῶν ψυχήν… καὶ τὸ αἷμα ἐκ χειρὸς τοῦ σκοποῦ ἐκζητήσω» (Ἰεζεκ. Λγ΄ 6,7)

Δηλαδή, ἐὰν ὁ φρουρὸς δεῖ τὸν ἐχθρὸ νὰ πλησιάζει μὲ τὸ ξίφος ἀπειλητικὸ καὶ δὲν σαλπίσει συναγερμό, ὥστε ὁ λαὸς νὰ προφυλαχθεῖ καὶ νὰ λάβει τὰ μέτρα του καὶ ἐὰν φονεύσει ὁ ἐχθρὸς ἕναν…, τὸ αἷμα ἐκείνου τοῦ θύματος, δηλαδὴ τὴν εὐθύνη γιὰ τὸ θάνατό του, θὰ τὴν ζητήσω ἀπὸ τὸν φρουρό, παραγγέλλει ὁ Κύριος διὰ τοῦ Προφήτου Ἰεζεκιήλ.

Γιατί δέν νηστεύεις;(Ἀποσπάσματα ἀπό τό ὁμώνυμο βιβλίο τοῦ † Ἀρχιμανδρίτη Χαράλαμπου Βασιλόπουλου)

Υποχρεωτικές για τον Χριστιανό είναι οι εξής νηστείες :

Α. Οι τέσσερις μεγάλες Τεσσαρακοστές. Λέγονται μεγάλες για τη διάρκειά τους. Αυτές είναι:

Η Μ. Τεσσαρακοστή. Αρχίζει από την Καθαρά Δευτέρα και τελειώνει την Κυριακή της Ανάστασης, μετά την Θεία Λειτουργία. Την νηστεία αυτή την όρισε ο ίδιος ο Κύριος, όταν είπε: «Ελεύσονται ημέραι όταν απαρθή απ’ αυτών ο Κύριος και τότε νηστεύουσιν». Είναι η αυστηρότερη νηστεία. Εκτός από νηστεία μετάνοιας για τις αμαρτίες μας είναι και πένθος για τον σταυρικό θάνατο του θεανθρώπου, τον οποίο υπέμεινε θεληματικά, για τη σωτηρία μας. Την ημέρα του Ευαγγελισμού και την ημέρα των Βαΐων καταλύεται το ψάρι.

Η νηστεία των Χριστουγέννων. Είναι διάρκειας 41 ημερών. Αποκρεύομε στις 14 Νοεμβρίου, το βράδυ, εορτή του Αγ. Φιλίππου και τελειώνει την 25ην Δεκεμβρίου ΜΕΤΑ τη λειτουργία των Χριστουγέννων. Το ψάρι καταλύεται μέχρι και του Αγίου Σπυρίδωνος (Σημείωση : μέχρι και του Αγίου Διονυσίου, στις 17/12, σύμφωνα με έντυπο της Αποστολικής Διακονίας).

Τό θαῦμα τῆς Θείας Κοινωνίας… τά μικρόβια καί οἱ ἀσθένειες!

Μια κυρία της ενορίας μας, γιατρός στο επάγγελμα, έπασχε εδώ και δώδεκα χρόνια από καρκίνο του στομάχου.

Έκανε αδιάκοπα εμετούς και μύριζε τόσο απαίσια, που πολύ δύσκολα μπορούσε να μείνει κάποιος κοντά της. Βρισκόταν στα τελευταία της».

«Της είχαν αφαιρέσει την κηδεμονία των παιδιών της, την είχαν διώξει από τη δουλειά της και ο σύζυγος της την είχε εγκαταλείψει. Η ίδια όμως είχε αποδεχθεί την αρρώστια της με ταπείνωση και καρτερία, σαν αληθινή χριστιανή».

«Τις τελευταίες της ώρες ζήτησε το άγιο Ευχέλαιο και τη θεία Κοινωνία. Και το θαύμα έγινε!

Αφού τελέσθηκε το Ευχέλαιο και η άρρωστη κοινώνησε, σταμάτησαν οι εμετοί και σιγά-σιγά χάθηκε η αφόρητη δυσοσμία.

Οι γιατροί βεβαίωσαν, με μεγάλη τους κατάπληξη πως είχε γίνει καλά.

«Ξέρω τί ἔχεις ἐκεῖ μέσα. Βιβλία πού μέ καῖνε.!» Παραμονές Δεκαπενταύγουστου ταξίδευα γιά τήν Τῆνο...

 

– Παραμονές Δεκαπενταύγουστου ταξίδευα για την Τήνο

Είχα πάρει μαζί μου δύο βαλίτσες με τα βιβλία του Γέροντα, για να τα διαθέσω εκεί στο πλήθος των προσκυνητών της Μεγαλόχαρης. Στο καράβι ήτανε πλήθος κόσμου. 

Πολλοί προσκυνητές είχαν μαζί τους άρρωστα παιδιά, κατάκοιτους... 

αλλά και πειραζόμενους, από τα ακάθαρτα πνεύματα. 

Κάποια στιγμή πέρασε δίπλα μου μια νέα άγνωστη που με οργισμένη κραυγή είπε:

Ἀναστενάρια

Στις 26 Ιουνίου του '47, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας, τόνιζε προς τον επίσκοπο Σερρών, με έγγραφό της που είχε σχεδόν τη μορφή στρατιωτικής τελικής διαταγής μάχης :

Αριθ.Πρωτ. 1531/Διεκπ.778-26/6/1947.

''Σεβασμιώτατε εν Χριστώ αδελφέ. Εις απάντησιν του υπ.αριθ.246/20-5-1947 εγγράφου υμών, δι' ου αναφέρετε ότι οι από του 1922 εγκατασταθέντες εις το χωρίον Αγία Ελένη Σερρών πρόσφυγες εκ Κωστή της Ανατολ. Ρωμυλίας, εξακολουθούν κατά την εορτήν του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης να εορτάζουν παλαιόν έθιμον της πατρίδας αυτών, τα καλούμενα Αναστενάρια, και παρακαλείτε όπως παράσχωμεν οδηγίας εάν πρέπει να επιδιώξετε την κατάργησιν αυτού, ή να επιδείξητε αδιαφορίαν, Συνοδική διαγνώμη, γνωρίζομεν υμίν ότι το εν λόγω έθιμον ως ειδωλολατρικόν και αναγόμενον εις τας οργιαστικάς εορτάς του Διονύσου, δέον να καταργηθή, χρησιμοποιουμένων πάντων των πνευματικών μέσων, των υπό της Εκκλησίας διατεθειμένων.''

Βιβλιοπαρουσίαση: "Τα αναστενάρια. Πώς εξηγούνται" του Αρχιμ. Χαραλάμπους Βασιλοπούλου

Εν όψει της εορτής των Αγίων Βασιλέων και Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης της μητρός αυτού, κατά την οποίαν τελούνται κατά τόπους τα "αναστενάρια" (πυροβασία), κατάλοιπα αρχαίων θρακικών παγανιστικών εορτών του "θεού" Διονύσου, με χριστιανικό ένδυμα, προτείνουμε το πόνημα "Τα αναστενάρια. Πώς εξηγούνται". Ο συγγραφεύς, Αρχιμανδρίτης Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, εκθέτει το αληθές νόημα των ανόσιων τούτων αθεμιτουργιών.

Αρχ. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος

ΤΑ ΑΝΑΣΤΕΝΑΡΙΑ

(Πώς εξηγούνται)

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Τα Αναστενάρια είναι ένα περίεργο για τους πολλούς φαινόμενο. Πρόκειται για το χορό, που γίνεται κάθε χρόνο στη γιορτή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης στη Θράκη και στη Μακεδονία. Πρόκειται, πιο συγκεκριμένα, για χορό, που γίνεται πάνω σ' αναμμένα κάρβουνα. Και θεωρείται θαυμαστό και ανεξήγητο το γεγονός, ότι οι χορευτές του χορού αυτού δεν καίγονται.

Συρρέουν κάθε χρόνο αρκετοί περίεργοι, για να δουν, πώς οι Αναστενάρηδες περπατούν ανυπόδητοι, επάνω στα αναμμένα κάρβουνα, χωρίς να καίγωνται. Με τον έντεχνο δε θόρυβο κατάφεραν οι ενδιαφερόμενοι να θέσουν τα αναστενάρια και υπό την προστασίαν του τουρισμού, του νέου αυτού ειδωλολατρικού θεού, ο οποίος με τον τρόπον του τα ενισχύει και τα χρηματοδοτεί.

Ο χορός πάνω στ' αναμμένα κάρβουνα γίνεται σε συνδυασμό και με φωνές μα στεναγμούς των χορευτών, όπως: Αχ... Αχ... Εχ... Εχ... Ιχ... Ιχ... Γι' αυτό φαίνεται πήρανε και τ' όνομα "Αναστενάρια" από τους αναστεναγμούς των.

Το γεγονός, ότι οι χορευτές δεν καίγονται, καθώς και το ότι τ' Αναστενάρια γίνονται στη γιορτή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης ωδήγησε πολλούς αφελείς στο σημείο να νομίζουν, ότι οι Αναστενάρηδες δεν καίγονται γιατί τους βοηθάει ο Άγιος Κωνσταντίνος.

Την εντύπωσί τους αυτή μεγάλωνε και το γεγονός ότι οι χορευτές Αναστενάρηδες κρατούν στην ώρα του χορού τους εικονίσματα του Αγίου Κωνσταντίνου και της Αγίας Ελένης.

Τι είναι, λοιπόν, τ' αναστενάρια;

Ὁ μακαριστός ἀρχιμανδρίτης π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος γράφει γιά τήν παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ στό βιλίο του ''Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΧΩΡΙΣ ΜΑΣΚΑ'':

Ο οικουμενισμός, όπως αποδεικνύεται από στοιχεία σοβαρά και αδιάσειστα, που θα διαβάσεις, αναγνώστα, στη συνέχεια, είναι ένα σατανικό κατασκεύασμα των σκοτεινών Δυνάμεων. Είναι μία μεγάλη, φοβερή και τρομερή αίρεση ή μάλλον παναίρεση. Είναι μία σύνθεση θρησκειών, φιλοσοφιών και παραδόσεων σε μια τραγελαφική ενότητα.

Είναι μια δόλια πλάνη, καταστρωμένη με σατανικό σχέδιο, η οποία υποστηρίζει, ότι πουθενά δεν υπάρχει η μοναδική, η απόλυτος, η ενιαία Αλήθεια. Ούτε και στην Ορθοδοξία!

Έτσι ο Οικουμενισμός καταντά ένα τέρας, που καταβροχθίζει τα πάντα. 

 

Έχουμε ταχθεί όλοι, Κληρικοί και λαϊκοί, από τον Θεό, ακοίμητοι φρουροί και σκοποί άγρυπνοι για την φύλαξη του πολυτιμότερου θησαυρού της ανθρωπότητας: της Αλήθειας, την οποία έφερε στον κόσμο ο Θεός. Πρέπει ν’ αντισταθούμε για να μη χάσουμε τον θησαυρό της Ορθοδόξου Πίστεως, που μας ενεπιστεύθη ο Κύριος.

 

.......................................................................................................................

Βραχύ ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο περιέχεται στό συνημμένο.

--

 

Ο μακαριστός Αρχιμανδρίτης Χαράλαμπος Βασιλόπουλος για τον Οικουμενισμό Παραθέτουμε παρακάτω τη γνώμη του δραστηριότατου συγγραφέως, Θεολόγου και ιδρυτή του Ορθοδόξου Τύπου, Μακαριστού Αρχιμανδρίτου Χαραλάμπους Βασιλοπούλου (για τον άκρως ενδιαφέροντα βίο και τη δράση του πατήστε εδώ) για τον Οικουμενισμό όπως παρουσιάστηκε στο βιβλίο του «Ο Οικουμενισμός χωρίς Μάσκα». Πρόκειται για πραγματικό κόλαφο εναντίον της Παναίρεσης του Οικουμενισμού ο οποίος επεκτείνεται σύμφωνα με το Μακαριστό, ακόμη και στα εθνικά θέματα.

Ὁ Βίος τοῦ Ἁγίου Κυπριανοῦ καί διδαχή γιά τά μάγια καί τήν λύση τους

Το όνομα του Αγίου Κυπριανού το γνωρίζουν όλοι σχεδόν οι Χριστιανοί. Γνωρίζουν οτι είχε σχέσεις με τη Μαγεία και οτι προτού γίνει Χριστιανός ήταν διάσημος μάγος.

Στον βίο αυτό του αγίου θα βρή ο αναγνώστης λεπτομέρειες για τη ζωή του Αγίου, την πίστη του, το μαρτύριο του και σύγχρονα θαύματα του.

Θα βρή ακόμη ευχή του Αγίου Κυπριανού που λύνει τα μάγια, αυτήν που είχε συνθέσει ο Άγιος, αλλά και συμπληρωματικές ευχές της Εκκλησίας μας, με τις οποίες λύνονται τα μάγια.

Ελπίζουμε οτι με την ανάγνωση αυτή, θα ωφεληθούν όσοι ασχολούνται με τα σατανικά αυτά έργα της μαγείας. Η μελέτη θα τους κάνη να νοιώσουν το κακό που κάνουν στον εαυτό τους και στους άλλους. Θα παραδειγματιστούν από τον Άγιο και θα εγκαταλείψουν κι' αυτοί, όπως κι εκείνος, την μαγεία και τα μάγια.

Ύστερα απ' αυτό τους προσμένει η νέα ζωή της σωτηρίας. Αλοίμονο τους όμως, αν δεν μετανοήσουν. Το τέλος τους - είναι παρατηρημένο - γίνεται τρομερό, όχι μόνο στην άλλη ζωή, αλλά και σ' αυτήν την προσωρινή.

Δυστυχώς πολύς κόσμος βασανίζεται σήμερα από αυτά. Την τελευταία εικοσαετία, που ο κόσμος όλο κι απομακρύνεται από το Θεό, πέφτει πιό εύκολα στα νύχια του σατανά. Σε δύο χιλιάδες υπολογίζεται ο αριθμός, μόνο των μέντιουμ των Αθηνών (Στατιστικές μέχρι το 1986). Οι καθημερινές τους εισπράξεις αρχίζουν από το ποσό των 1000δρχ. και φθάνουν σε μερικές περιπτώσεις τις 100 000 δρχ. ημερησίως!

Έχουμε καθήκον εμείς οι πιστοί, να γλυτώσουμε τους δυστυχείς αυτούς από τα πονηρά πνεύματα. Να τους απαλλάξουμε από την τυραννία των δαιμόνων.

Το κείμενο αυτό, πρέπει να φτάσει και στα χέρια τους. Πρέπει να διαβασθή κι απο αυτούς. Πρέπει να βρίσκεται σε κάθε σπίτι. Προσπάθησε,αναγνώστα, να το διαδώσης και πολλές ψυχές θα σώσης.

Έτσι με την πίστη στο Θεό, την ευχή του Αγίου Κυπριανού και της ευχές της Αγίας μας Εκκλησίας, θα μπορέσουν ν' απαλλαγούν από την τυραννία των δαιμόνων. Τότε θα λάμψη και πάλι η χαρά στο σπίτι τους και θα μπή το γέλιο στην οικογένεια τους...

Αρχ. Χαράλαμπος Δ. Βασιλόπουλος

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ά

1.Ο ΜΑΓΟΣ

Ο Άγιος Κυπριανός γεννήθηκε το 211μ.Χ. περίπου στην Καρχηδόνα. Η Καρχηδόνα ήτανε παράλια πόλη της Βόρειας Αφρικής.

Ο Κυπριανός κατάγετο από μεγάλη και πλούσιαν οικογένεια Συγκλητικών. Ήτανε και πολύ έξυπνος και επιμελής στα γράμματα. Πήρε γι' αυτό το λόγο σπουδαίαν μόρφοση και είχε κάνει λαμπρές σπουδές. Διακρίθηκε στη φιλοσοφία και τη ρητορική. Εξάσκησε το επάγγελμα του δικανικού ρήτορα και απόκτησε μεγάλη φήμη και πολλά χρήματα.

Δυστυχώς όμως τα χρήματα τα πολλά τον έκαμαν να ζη ζωή άνετη, ελεύθερη, αχαλίνωτη, απολαυστική και ηθικώς επιλήψιμη. Ήτανε ειδωλολάτρης και μάλιστα πολύ αφοσιωμένος στη λατρεία των ειδώλων. Το ειδωλολατρικό περιβάλλον τον έσπροχνε στην άτακτη εκείνη ζωή.

Οἱ 52 δαίμονες τῆς χαρτοπαιξίας

Οι 52 δαίμονες…

του Αρχιμ. Χαράλαμπου Βασιλόπουλου

Κάθε φορά, όταν πλησιάζουν τα Χριστούγεννα και τον Νέον έτος, οι εφημερίδες και τα περιοδικά όλου του κόσμου αρχίζουν να γράφουν άρθρα, μελέτες, σχόλια γύρω από την χαρτοπαιξία, ρουλέτες και άλλα τυχερά παιχνίδια… Ταυτοχρόνως δημοσιεύονται αι «σοβαραί δηλώσεις» των διαφόρων μάγων, οραματιστριών και μέντιουμ, δια το τι περιμένει την ανθρωπότητα στον ερχόμενο νέο χρόνο. Ποιες καταστροφές θα γίνουν και που! Ποίοι μεγάλοι και ισχυροί του κόσμου τούτου «θα τα τινάξουν»! Ποια μεγάλη ηθοποιός θα τελέση τους γάμους της δια 11ην φορά ή και άλλα χειρότερα.

…Στην Ελλάδα φέρανε τα χαρτιά οι Βενετσάνοι. Τα φέρανε αρχικά στα Επτάνησα και διατήρησαν εδώ στη πατρίδα μας το ιταλικό τους όνομα.

Η ιταλική ορολογία «τράπουλα» σημαίνει φάκα, παγίδα, απάτη. Αλλά και η άλλη ιταλική ορολογία «κοντσίνα» σημαίνει επίσης παγίδα, συμπαιγνία.

…Γύρω στον 16ον αιώνα ήτανε τόσο μεγάλο το πάθος της χαρτοπαιξίας στις διάφορες χώρες, ώστε δεν υπήρχε λαϊκό εστιατόριο χωρίς τράπουλα καινούργια ή παλιά.

Στην Ελλάδα υπήρξαν αντιδράσεις για το παιγνίδι αυτό. Χαρακτηρίσθηκε πολύ γρήγορα σχολείο διαφθοράς και απάτης, αιτία καταστροφής για την οικογένεια και την κοινωνία. Για να παρακάμψουν ακριβώς την αντίδραση αυτή ζωγράφισαν στα παιγνιόχαρτα τις μορφές των ηρώων της Επαναστάσεως Ρήγα Κολοκοτρώνη κ.λ.π.

Οι 52 δαίμονες εξουσιάζουν την τράπουλα

…

Ὁ Ψευδοπροφήτης (Μέρος Δ΄)

Διαβάστε εδώ το Γ΄ Μέρος

Ποια θα είναι τα τερατώδη σημεία του ψευδοπροφήτου…

Και για ενίσχυση της κακοποιού δράσεως, της πλάνης, θα κάνει το προβατόσχημο αυτό θηρίο, ο ψευδοπροφήτης, με την βοήθεια του διαβόλου μεγάλα και τερατώδη σημεία. Θα κάνει προσωρινές ή ψεύτικες σατανικές θαυματουργίες, σε σημείο, που και φωτιά να κατεβαίνει από τον ουρανό στην γη, μπροστά στα μάτια των ανθρώπων, όπως γράφει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης (Αποκ. ΙΓ΄ 13).

Με τα τέρατα και τα σημεία, με τα ψεύτικα θαύματα θα προσπαθεί ο ψευδοπροφήτης να προκαλεί σύγχυση στην πίστη και αποπλάνηση των πιστών. Να τι γράφει στη συνέχεια ο Ευαγγελιστής:

«Και πλανά τους κατοικούντας επί της γης διά τα σημεία ά εδόθη αυτώ ποιήσαι ενώπιον του θηρίου, λέγων τοις κατοικούσιν επί της γης ποιήσαι εικόνα τω θηρίω…» (Αποκ. ΙΓ. 14).

Το έργο της πλάνης του δευτέρου θηρίου, του ψευδοπροφήτου, δεν θα ξεχωρίζει τους ανθρώπους. Εναντίον όλων των ανθρώπων θα στρέφεται. Οι ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήτες έχουν πάντα σκοπό να πλανήσουν όλους και «εί δυνατόν τους εκλεκτούς», (Ματθ. ΚΔ΄ 24). Δεν θα μπορέσει όμως ο Άνομος να κερδίσει τις ψυχές των εκλεκτών. «Πλανά τους επί τη γη την διηνεκή κατοίκησιν της καρδίας έχοντας. Τους γαρ εν ουρανώ κεκτημένους το πολίτευμα ουκ απατά η αίσθησις, ησφαίσμένους ακριβώς τη προαναφωνήσει της αυτού ελεύσεως», λέγει ο Ανδρέας. Το οποίο σημαίνει:

Ὁ Ψευδοπροφήτης (Μέρος Γ΄)

 Διαβάστε εδώ το Β' Μέρος

Το έργο του δευτέρου θηρίου, του ψευδοπροφήτου.

Ας δούμε τώρα ποιο είναι το έργο του δευτέρου, του εκ ξηράς θηρίου, του ψευδοπροφήτου δηλαδή, το οποίο, όπως είπαμε, εκτελεί χρέη υπασπιστού εις την υπηρεσία του Αντιχρίστου.

«Και την εξουσίαν του πρώτου θηρίου πάσαν ποιεί ενώπιον αυτού», λέγει ο Ιωάννης. Έργο του δηλαδή θα είναι να κάνει το θέλημα του αφέντη του, του πρώτου θηρίου, το θέλημα του Αντιχρίστου, με άλλα λόγια. Έργο του θα είναι να παρασύρει τους κατοίκους της γης στην προσκύνηση του Αντιχρίστου. Σατανικό έργο του δευτέρου θηρίου θα είναι να θέσει σε εφαρμογή την εξουσία, που θα έχει μεταδοθεί από τον Δράκοντα – σατανά στο πρώτο θηρίο.

Ὁ Ψευδοπροφήτης (Μέρος Β΄)

Διαβάστε εδώ το Ά Μέρος

Τι λέει η Αποκάλυψη για τον Ψευδοπροφήτη

Το δεύτερο θηρίο το εκ της ξηράς.

Υπενθυμίζουμε στον αναγνώστη, ότι στην Αποκάλυψη ο σατανάς ονομάζεται δράκων (Αποκ. ΙΒ’ 7). Υπενθυμίζουμε ακόμη, ότι ο Αντίχριστος ονομάζεται το «εκ της θαλάσσης θηρίο» (Αποκ. ΙΓ΄ 1).

Τώρα εδώ θα δούμε το δεύτερο θηρίο, το «αναβαίνον εκ της γης», τον ψευδοπροφήτη δηλαδή. Αυτή η σατανική τριάδα: ο δράκων, δηλαδή ο διάβολος και τα δύο θηρία: ο σατανοφόρος Αντίχριστος και ο ψευδοπροφήτης του, θα

κάνουν τρομακτικό πόλεμο κατά των ανθρώπων και της Εκκλησίας στον καιρό του Αντιχρίστου…

Ας δούμε όμως τι λέει η Αποκάλυψη για το εκ ξηράς θηρίο, για τον ψυδοπροφήτη δηλαδή. Και να πως αρχίζει ο Ιερός Ευαγγελιστής στο σχετικό με το θηρίο αυτό προφητικό όραμά του:

Ὁ Ψευδοπροφήτης (Μέρος Α΄)

Ποιος θα είναι και τι θα κάνει

Κρίνουμε τώρα αναγκαίο, πριν συνεχίσουμε τα περί Αντιχρίστου, να δούμε συνοπτικά τον ψευδοπροφήτη, ο οποίος θα προσφέρει μεγάλες υπηρεσίες στο έργο της θεοποιήσεως του Αντιχρίστου. Και αμέσως προβάλλουν τα ερωτήματα: Ποιος θα είναι ο ψευδοπροφήτης; Πότε θα φανερωθεί; Τι θα κάνει;

Ο ψευδοπροφήτης θα είναι ο κατ’ εξοχήν πρόδρομος του Αντιχρίστου και συγχρόνως υπασπιστής του. Θα είναι σύγχρονος του Αντιχρίστου και θα προηγηθεί ολίγον αυτού, σαν πρόδρομός του, σαν προπαρασκευαστής του απαίσιου, ανθρωποκτόνου έργου του. Θα έλθει κατά κακέκτυπη μίμηση του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου.

Ενώ όμως το έργο του Προδρόμου του Χριστού ήταν κήρυγμα μετανοίας και σωτηρίας, το κήρυγμα του ψευδοπροφήτου, του άνομου προδρόμου του Αντιχρίστου, θα είναι κήρυγμα αποστασίας. Θα είναι κήρυγμα πλάνης.

Τύπος Ψευδοπροφήτου

Θεωρούμε χρήσιμο να σημειώσουμε, ότι στο διάβα των αιώνων η ανθρωπότητα γνώρισε και θα γνωρίσει πολλούς τύπους και προδρόμους του ψευδοπροφήτου, οι οποίοι εργάζονται τα έργα του διαβόλου και υπηρετούν το σχέδιό του.

- Τύπος ψευδοπροφήτου κατά την περίοδο της χριστιανομάχου Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ήταν οι Ιερείς και οι θεράποντες της ειδωλολατρικής πλάνης. Το έργο των ψευδοπροφητών είχε αναλάβει τότε το ειδωλολατρικό ιερατείο, το οποίο έκανε τα πάντα, για να πείσει  και να εξαναγκάσει τους

καρτερόψυχους χριστιανούς να θυσιάσουν στα είδωλα και να προσκυνήσουν τους θεοποιηθέντες Ρωμαίους Αυτοκράτορες.

- Το έργο του ψευδοπροφήτου, σαν τύπος αυτού, υπηρέτησαν οι Χριστιανομάχες αιρέσεις.

-   Τύπος ψευδοπροφήτου μπορεί να χαρακτηρισθεί η αίρεση του Παπισμού που αρνήθηκε το Δόγμα της Ορθοδοξίας και έχει τεθεί στην υπηρεσία κοσμικών σχεδίων και επιδιώξεων.

Οἱ Δύο Προφῆτες (Ε’ ΜΕΡΟΣ)

 

  Θα ελέγξουν τον Αντίχριστο.

Γενναία αναστήματα, θεοφόρες ψυχές, οι δύο μάρτυρες, θα ελέγξουν με το κήρυγμά τους και τα θαύματά τους τον Αντίχριστο, όπως έκανε ο Ιωάννης ο Πρόδρομος κατά του Ηρώδη. Με το γενναιόψυχο παράστημά τους θα καταγγείλουν με αποδείξεις, ότι ο

Αντίχριστος θα είναι πλάνος, ψευδόχριστος και ότι τα ψευτοθαύματά του θα είναι τεχνάσματα σατανικής φαντασίας.

Το μαρτύριο των δύο Προφητών και η προσωρινή νίκη του Αντιχρίστου.

Όταν οι δύο μάρτυρες, οι δύο προφήτες Ηλίας και Ενώχ θα τελειώσουν την αποστολή τους, θα τελειώσουν οι χίλιες διακόσιες εξήντα μέρες (1.260) του κηρύγματός τους, τι θα συμβεί;

Τότε μας λέγει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «το θηρίον το αναβαίνον εκ της αβύσσου ποιήσει μετ’ αυτών πόλεμον και νικήσει αυτούς και αποκτενεί αυτούς» (Αποκ. ΙΑ΄ 7).

«Το θηρίον το αναβαίνον εκ της αβύσσου» δηλαδή ο Αντίχριστος, όπως ήδη εξηγήσαμε, θα κηρύξει πόλεμο εναντίον των δύο προφητών και το περίεργο θα είναι ότι θα τους νικήσει. Η νίκη αυτή όμως, που θα γίνει κατά παραχώρηση Θεού, θα είναι μια νίκη προσωρινή.