«Οἱ Ἅγιες Εἰκόνες εἶναι ἕνα παράθυρο στὸν οὐρανὸ» Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

«Οἱ Ἅγιες Εἰκόνες εἶναι ἕνα παράθυρο στὸν οὐρανὸ»

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀπόσπασμα 17/10/21

Σήμερα ποὺ γιορτάζουμε, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, τὶς Ἅγιες Εἰκόνες, γιατὶ γιορτάζουμε τὴν Ζ’Οἰκουμενικὴ Σύνοδο καὶ τοὺς Πατέρες ποὺ συγκρότησαν αὐτὴν τὴν Σύνοδο, θυμόμαστε τί εἶναι οἱ Ἅγιες Εἰκόνες. Οὐσιαστικά, εἶναι ἕνα παράθυρο στὸν οὐρανό. Μέσα ἀπὸ τὶς Ἅγιες Εἰκόνες, μπορεῖ νὰ δεῖ ὁ Χριστιανὸς τὴν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Γι’ αὐτὸ εἶναι πάρα πολὺ σπουδαῖο πράγμα οἱ Ἅγιες Εἰκόνες, καὶ πάρα πολὺ καλὰ κάνουνε οἱ ἁπλοὶ Χριστιανοί, οἱ ἀμόρφωτοι κοσμικὰ ἀλλὰ μὲ τὴν μόρφωση τῆς εὐσεβείας, οἱ ὁποῖοι σέβονται πάρα πολὺ τὶς Ἅγιες Εἰκόνες, καὶ μάλιστα καὶ τὰ ἁπλά, τὰ μικρὰ εἰκονάκια, αὐτὰ τὰ χάρτινα ποὺ κυκλοφοροῦν εὑρέως στὶς ἡμέρες μας. Καὶ πρέπει νὰ τὰ σεβόμαστε γιατὶ καὶ ἡ πιὸ μικρὴ, καὶ ἡ πιὸ ἀπὸ εὐτελὲς, θὰ λέγαμε, ὑλικὸ φτιαγμένη Εἰκόνα, εἶναι πηγὴ Θείας Χάριτος, ἐφόσον τὴν ἀσπαζόμαστε μὲ εὐλάβεια.

Οἱ αἱρετικοὶ παπικοὶ δὲν δέχονται, ἔχουν ἀπορρίψει τὴν Ζ’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν προσκυνοῦν. Δὲν ἀσπάζονται τὶς Ἅγιες Εἰκόνες. Ἁπλῶς, κάνουν ἀπὸ μακριὰ μιὰ ὑπόκλιση, καὶ ἀπ’ ὅτι φαίνεται, κάτι τέτοιο θέλουν νὰ ἐπιβάλλουν καὶ στοὺς Ὀρθοδόξους μὲ τὰ φίμωτρα· νὰ τοὺς ἀναγκάζουν νὰ βλασφημοῦν στὶς Ἅγιες Εἰκόνες, νὰ μὴν τὶς προσκυνοῦν, νὰ μὴν τὶς ἀσπάζονται.

Ὅπως ὅρισε ἡ Ζ’ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος καὶ οἱ Ἅγιοι τριακόσιοι ἑξήντα ἑπτὰ Πατέρες ποὺ γιορτάζουμε σήμερα, οἱ ὁποῖοι ὅρισαν ὅτι ὅποιος δὲν ἀσπάζεται, δὲν φιλᾶ δηλαδή, τὶς Ἅγιες Εἰκόνες, αὐτὸς εἶναι ἀναθεματισμένος. Δηλαδή, χωρισμένος ἀπὸ τὸν Χριστό, καὶ προορισμένος γιὰ τὴν αἰώνια κόλαση. Καταλαβαίνουμε, λοιπόν, πόσο μεγάλη βλασφημία εἶναι αὐτὸ ποὺ γίνεται στὶς μέρες μας, νὰ πηγαίνουν κάποιοι καὶ νὰ προσκυνοῦν μὲ τὸ φίμωτρο. Οὐσιαστικά, νὰ φιλᾶνε τὸ πανὶ ποὺ φορᾶνε καὶ ὄχι νὰ ἀσπάζονται τὴν Ἅγια Εἰκόνα, ἡ ὁποία εἶναι πηγὴ Χάριτος καὶ δὲν ἔχει καμία ἀνάγκη ἀπὸ ἀπολύμανση, ὅπως δυστυχῶς, τὸ κάνουν κι αυτό.

21 Ὀκτωβρίου. 'Ιλαρίωνος ὁσίου (+371). Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ, Θεοδότης καὶ Σωκράτους μαρτύρων, Ἰωάννου νεομάρτυρος τοῦ ἐκ Μονεμβασίας (+1773), Φιλοθέου ὁσίου. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας. Πέμ. ιη´ ἑβδ. ἐπιστ. (Ἐφεσ. ε´ 33 - ς´ 9).

Εφ. 5,33            πλὴν καὶ ὑμεῖς οἱ καθ᾿ ἕνα ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα οὕτως ἀγαπάτω ὡς ἑαυτόν, ἡ δὲ γυνὴ ἵνα φοβῆται τὸν ἄνδρα.

Εφ. 5,33                    Παρ' όλην την αλληγορίαν, που κρύπτουν οι λόγοι του Αδάμ, δεν παύουν να έχουν ισχύν και δια τους συζύγους. Δι' αυτό και ο καθένας από σας ας αγαπά την γυναίκα του έτσι ακριβώς, όπως αγαπά τον εαυτόν του. Η δε γυναίκα να σέβεται και να τιμά τον άνδρα.

Ἀνάγκη προτύπων

Ἀνάγκη προτύπων

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Στὴν ἐποχὴ μας χάθηκαν τὰ πρότυπα. Τὰ παιδιὰ δὲν βλέπουν σχεδὸν πουθενὰ πρότυπα πρὸς μίμηση. Οἱ μεγάλοι δὲν εἶναι πρότυπα, οὔτε οἱ γονεῖς οὔτε οἱ παπποῦδες. Ἀλλὰ καὶ οἱ γονεῖς δὲν ἔχουν πρότυπα. Καὶ οἱ παπποῦδες ἀκόμα. Ὅλοι ἔζησαν καὶ ζοῦν χωρὶς ἠθικὲς ἀρχές. Δὲν δέχτηκαν ποτὲ κάτι ποὺ νὰ εἶναι ἀξιομίμητο. Γι’ αὐτὸ δὲν βλέπουμε ἀνθρώπους ἄξιους θαυμασμοῦ. Αὐτὴ εἶναι ἡ μεγάλη ἀνησυχία γιὰ τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον.

Ἡ ἔλλειψη προτύπων ὡστόσο δὲν πρέπει νὰ μᾶς ἀπογοητεύει. Ἐξάλλου δὲν χρειάζεται πληθώρα προτύπων. Ἕνα πρόσωπο-πρότυπο μπορεῖ νὰ βοηθήσει χιλιάδες ἀνθρώπους. Ἐννοῶ ἕνα ἅγιο. Οἱ ἀρετὲς του γίνονται λαμπερὲς ἀκτῖνες, χωρὶς ὁ ἴδιος πολλὲς φορὲς νὰ τὸ συνειδητοποιεῖ. Εἶναι παρήγορο αὐτό. Ὑπῆρχε πάντα, ὑπάρχει καὶ σήμερα, καὶ αὔριο θὰ ὑπάρχει. Ἁπλῶς ἀργεῖ κάποτε νὰ φτάσει καὶ σέ μᾶς. Πάντως τὰ πνευματικὰ ἐρεθίσματα ποὺ προκαλεῖ ἔχουν πολλοὺς τρόπους νὰ φθάσουν καὶ στοὺς πιὸ μακρινοὺς ἀνθρώπους. Καὶ δὲν ἀναφέρομαι στὶς δυνατότητες τῆς σύγχρονης τεχνολογίας, ἀλλὰ στὴν ἐπικοινωνία μεταξὺ τῶν προσώπων. Δυστυχῶς, ἡ τεχνολογία δημιουργεῖ πρότυπα ἀθλιότητας καὶ καταστροφῆς καὶ ἀπαξιώνει καθετὶ ποὺ εἶναι ἠθικὸ καὶ ἁγιάζει τοὺς ἀνθρώπους.

Οἱ ἀπόστολοι, ποὺ διέσῳζαν στὸ πρόσωπό τους τὴν εἰκόνα ποὺ χάρισε ὁ Θεὸς στοὺς πρωτοπλάστους κατὰ τὴ δημιουργία, εἶχαν ὀρθὴ καὶ συν­επῆ ζωή καὶ ἀποτελοῦσαν πρότυπο. Ἦταν ζωντανοὶ νόμοι. Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος λέει γιὰ τοὺς ἀποστόλους τὰ ἑξῆς ἐνδιαφέροντα: «Ὅσα ἀκριβῶς ἔλεγαν τὰ Ἱερὰ Γράμματα, αὐτὰ τὰ φανέρωναν αὐτοὶ σὲ ὅλους μὲ ἔργα.

Εἰπέ μοι....σέ συνέχειες ἀπό τό βιβλίο δογματολογία. Ἅγιον Ὄρος 1960. Μοναχός Ἀθανάσιος Παναγιώτου

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2021/10/1960_16.html

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 21-10-2021

https://youtu.be/cE1jb_WZVvg

Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 21-10-2021

Μᾶς ἐμπαίζουν τήν Πίστη, τά βλέπουμε καθόλου;;

Με περιορισμούς λέει η λιτανεία του Αγίου Δημητρίου.Για να προστατεύσουν από ποιον και από τι;;Του Αγίου του Κυρίου που προστατεύει τη Θεσσαλονίκη μας;Αλλά για τα ξόανα,τα είδωλα και τα pride εκεί δεν υπήρχε κανένας περιορισμός…Μας εμπαίζουν την Πιστη τα βλέπουμε καθόλου;;

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2021/10/pride.html

Ἀναγκαία ἡ μετάνοια, ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ- Φιλοκαλία τόμος Α΄, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Αναγκαία η μετανοια, ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ-ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΗΘΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΧΡΗΣΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, Φιλοκαλία τόμος Α΄, 20-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com Κάνετε ἐγγραφή στό κανάλι μας "Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Kyrios Ihsous Hristos" τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://www.youtube.com/channel/UCEtO...

Ἀνησυχεῖτε με τί θά τραφοῦν οἱ ἄνθρωποι, ὅταν πολλαπλασιαστοῦν στή γῆ;

Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς: Ἐπιστολή στον Ἀμερικανὸ Τζὸν Ντέιβις, τὸν ὁποῖο φοβίζει ἡ αὔξηση τοῦ ἀνθρώπινου γένους...

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: "Δρόμος διχως Θεό, δὲν ἀντέχεται..." "ΕΝ ΠΛΩ"

Εἰσαγωγὴ - Ἐπιμέλεια - Ἀντιγραφή: Σάββας Ἠλιάδης - Δάσκαλος

Πολὺ μεγάλη ἀνησυχία, πολλὴ συζήτηση, πολὺ ἄγχος, πολλὲς ὑποδείξεις αγωνιώδεις γιὰ μεθόδευση προληπτικῶν μέτρων καὶ σήμερα (συγκέντρωση καὶ ἀποθήκευση τροφῶν, φαρμάκων, εἰδῶν πρώτης ἀνάγκης κλπ), σχετικὰ μὲ τὸ θέμα ποὺ ἅπτεται ἡ παροῦσα ἐπιστολὴ τοῦ ἁγίου Νικολάου. Ἀκούγονται, μᾶλλον κυκλοφοροῦν φῆμες, περὶ αὔξησης τῶν... τιμῶν στὶς βασικὲς τροφὲς καὶ στὰ εἴδη ἀνάγκης ἢ ἀκόμη καὶ στέρησης τροφῶν καὶ καυσίμων, οἱ ὁποῖες εἶναι πολὺ πιθανὸν νὰ προέρχονται καὶ ἀπὸ σοβαρὲς πηγὲς μὲ ἀρκετή δοση ἀλήθειας. Καὶ συζητοῦν οἱ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ. Σκεπτόμενοι δὲ ἐπιπλέον τὰ παιδιά τους καὶ τοὺς ἀνθρώπους ποὺ πιθανὸν ἐξαρτῶνται ἀπὸ αὐτούς, παρασύρονται ἀπὸ τὴν ἀγωνία αὐτή, ἐπηρεαζόμενοι καὶ ἀπό το κοσμικὸ πνεῦμα καὶ ὑπερβάλλουν, ἐκτρεπόμενοι ἀπὸ τὴν ἁγιογραφικὴ διδασκαλία. Παρόμοιες ἀνησυχίες ὑποβάλει καὶ ὁ Ἀμερικανός Τζον Ντέιβις στόν Ἅγιο καὶ παίρνει τὴν παρακάτω ἀπάντηση ἀπὸ τὴ θεοφώτιστη γραφιδά του. Ἀπάντηση, ἡ ὁποία προσφέρεται μὲ διαχρονικὴ διδακτικὴ δύναμη καὶ στὸν καθένα ἀπὸ ἐμᾶς καὶ σὲ κάθε ἄνθρωπο, ποὺ ἐπιθυμεῖ νὰ ἀποθέσει τὴν ζωή του στὰ χέρια καὶ στὴν Πρόνοια τοῦ Θεοῦ, γιὰ ὅ,τι καὶ ἂν συμβαίνει στὴ ζωή. Ἀπάντηση, ἠ οποία ἀναπαύει τὴν καρδιὰ καὶ τῆς προσφέρει τὴν ἀνεση και τήν διάθεση γιὰ ἀπερίσπαστη καὶ ἀπὸ βάθους καρδίας προσευχή. Αξιοπρόσεκτη ἡ εὐχὴ στὸ κλείσιμο τῆς ἐπιστολῆς: ΕΙΡΗΝΗ!

Ναί, στὸν καθένα ἀπὸ ἐμᾶς ἀπευθύνεται αὐτὴ ἡ εὐχὴ τοῦ ἁγίου! Ἀλήθεια, αὐτὴν ἔχουμε ἀνάγκη, τὴν εἰρήνη τὴν κατὰ Θεόν! Πῶς νὰ εὐχαριστήσουμε τὸν ἅγιο Νικόλαο, ποὺ μᾶς χαρίζει μία ὄαση πνευματική, μέσα στὴν παραζάλη τῆς δαιμονικῆς τρέλας, ἡ ὁποία μαστίζει κυριολεκτικὰ σήμερα τὴν ζωή μας! Ἂς τὸν ἀκούσουμε προσεκτικα, γιὰ νὰ λάβουμε καὶ τὶς εὐλογίες ἀπὸ τὶς πρεσβεῖες του!

Ἀνησυχεῖτε μὲ τί θὰ τραφοῦν οἱ ἄνθρωποι, ὄταν πολλαπλασιαστουν στὴ γῆ;

Ὁσιακή μορφή τῆς ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

"ΟΣΙΑΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ"!

-Φίλες καί Φίλοι,

σημείωσα σέ παρελθοῦσαν ανάρτησή μου, ὅτι κατά τήν Συνεδρία της εἰς τό Σαμπεζύ τῆς Γενεύης -τήν Τρίτην 23ην Ἰουνίου 2020- ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου προέβη στήν ἐγγραφήν εἰς τό Ἁγιολόγιον τῆς Ἁγιωτάτης Ἐκκλησίας μας, τοῦ Μακαριστοῦ Μητροπολίτου Ἐδέσσης, Πέλλης καί Ἀλμωπίας κυροῦ Καλλινίκου Πούλου.

​ Μέ ἠξίωσεν ὁ Θεός νά γνωρίσω τον ἅγιον Επίσκοπον καί νά λάβω κατ᾿ ἐπανάληψιν τήν εὐλογίαν του, καθώς ὑπῆρξεν λίαν ἀγαπητός ἐν Χριστῷ Ἀδελφός τοῦ Μακαριστοῦ θείου μου (ἀδελφοῦ τῆς μητρός μου Μυρσίνης Β. Γιαλούρη, τήν ὁποίαν ἐπίσης καλῶς ἐγνώριζεν) Μητροπολίτου Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν Χρυσοστόμου Β. Γιαλούρη. Ἀμφότεροι οἱ Ἀρχιερεῖς συνεδέοντο μέ βαθείαν ἀδελφικήν ἀγάπην, συνεκλεγέντες τήν 24ηνἸουνίου 1967 καί χειροτονηθέντες τήν αὐτήν Κυριώνυμον ἡμέραν 25ην Ἰουνίου τοῦ αὐτοῦ ἔτους.

​Ζωηρῶς ἐνθυμοῦμαι τήν μεγάλην ἔκδηλον πατρικήν ἀγάπην τοῦ Ἁγίου Καλλινίκου στό παιδικό πρόσωπό μου, τήν ζεστασιά τῆς πατρικῆς φωνῆς του, τήν εὐλογημένην γλυκύτητα τῶν λόγων του!..

​Παραθέττω μικρόν ἀπόσπασμα τῆς Διαθήκης τοῦ Ἁγίου, τήν ὁποίαν συνέταξε τόν Ἰανουάριον τοῦ 1984, ὅταν διεγνώσθη ὅτι πάσχει ἀπό κακοήθη ὄγκον εἰς τήν κεφαλήν.

Ἀναφέρει, μεταξύ ἄλλων, εἰς τήν ἐμπνευσμένην Διαθήκην του:

«…Ὅταν μέ καλέσῃ ὁ Κύριος, ἐπιθυμῶ νά ταφῶ εἰς τήν Ἔδεσσαν, ὄπισθεν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Κοιμητηρίου… Φέρετρον νά χρησιμοποιηθῇ ἁπλοῦν καί ταπεινόν, ἁπλοῦς καί ἀπέριττος νά εἶναι ὁ τάφος μου… Οὐδείς στέφανος νά κατατεθῇ… Ἐπικήδειοι νά μή ἐκφωνηθοῦν…».

Τί δρομολογεῖ ἡ ἀνασύσταση τῆς «Πενταρχίας»;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 14η Οκτωβρίου 2021

ΤΙ ΔΡΟΜΟΛΟΓΕΙ Η ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΤΗΣ «ΠΕΝΤΑΡΧΙΑΣ»;

Αναφερθήκαμε πολλές φορές στην χρονολογία – ορόσημο για την Ορθόδοξο Καθολική Εκκλησία του Χριστού: το 2025, όπου αναμένονται κοσμοϊστορικά γεγονότα. Υψηλά ιστάμενα εκκλησιαστικά πρόσωπα με ξεκάθαρες δηλώσεις των μας πληροφορούν, ότι στο έτος αυτό πρόκειται κατά πάσαν πιθανότητα να γίνει η θρυλούμενη «ένωση των Εκκλησιών», δηλαδή Ορθοδοξίας και Παπισμού.

Το 2025 όπως είναι γνωστό, θα εορταστούν τα 1700 χρόνια από την σύγκληση της Αγίας Α΄ Οικουμενικής Συνόδου της Νικαίας (325), από τον πρώτο χριστιανό αυτοκράτορα Άγιο και Μέγα Κωνσταντίνο. Η σημαντική αυτή επέτειος θα αποτελέσει αφορμή για την επίσπευση των στόχων του Οικουμενισμού, που είναι αρχικά μεν η «ένωση των Εκκλησιών», (Ορθοδοξίας και Παπισμού) και στη συνέχεια η θρησκευτική ένωση της ανθρωπότητας, με τη δημιουργία της φρικώδους Πανθρησκείας. Φυσικά η «ένωση» αυτή προετοιμάζεται χωρίς να υφίστανται οι προϋποθέσεις, οι οποίες είναι απαραίτητες για να πραγματοποιηθεί. Και οι προϋποθέσεις αυτές, όπως έχουμε τονίσει πολλές φορές, είναι η επιστροφή στην Ορθοδοξία της καταδικασμένης συνοδικά, (με πάμπολλες συνοδικές αποφάσεις Οικουμενικών και Ενδημουσών Συνόδων), αιρετικής παρασυναγωγής του Παπισμού με την απόπτυση όλων των αιρετικών διδασκαλιών της. Δηλαδή επιχειρείται μια «ένωση» ουνιτικού τύπου, στην οποία διαγράφεται ουσιαστικά μια ολόκληρη Συνοδική Ορθόδοξη Παράδοση 10 αιώνων. Για την ιστορία αναφέρουμε ότι στο παρελθόν επιχειρήθηκαν δύο παρόμοιες προσπάθειες «ενώσεως», χωρίς ευτυχώς επιτυχία. Η πρώτη στα πλαίσια της παπικής Συνόδου της Λυών το 1274 και η δεύτερη στα πλαίσια της ψευδοσυνόδου της Φεράρας- Φλωρεντίας το 1438-1439.

Ἔργα καὶ ἡμέραι τῆς παποσύνης

Ἔργα καὶ ἡμέραι τῆς παποσύνης

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος - Θεολόγος

Ἀνακοινώθηκε ἐπίσκεψη τοῦ πάπα στήν πατρίδα μας, προκειμένου νά τιμήσει μέ τήν παρουσία του τούς ἑορτασμούς γιά τά 200 χρόνια ἀπό τήν ἐθνική μας παλιγγενεσία. Εἶναι γνωστό ὅτι γιά χί­λια χρόνια δέν εἶχε ἔλθει πάπας στήν Ἑλ­λάδα. Τό 2001 μᾶς ἐ­πισκέ­φθη­κε ὁ προ­ηγού­μενος πά­πας Ἰωάννης Παῦλος Β´ καί τό 2016 ὁ νῦν πάπας ἦρθε στήν ὄ­μορφη Λέσβο μας. Αὐθόρμητα ἡ σκέ­ψη ἀνασύρει ἀπό τή μνήμη μας «ἔργα καί ἡμέρες» τῆς παποσύνης πού σημάδεψαν τήν ἱ­στορία μας:

1. Ὁ πάπας εἶναι πράγματι ὄχι μόνον μεγάλος αἱρετικός ἀλλά καἰ αἱρεσιάρχης, δηλαδή ἀρχηγός αἵρεσης, τήν ὁποία οἱ προκάτοχοί του δημιούργησαν καί ἐπέβαλαν βίαια, ἐνῶ ὁ ἴδιος τήν προασπίζεται.

2. Ἡ συγκεκριμένη αἵ­ρεση τοῦ παπισμοῦ (ἀ­λά­θητο, πρωτεῖο, filioque, τό σημεῖο τοῦ Σταυροῦ, ἡ χρήση ἄζυμου ἄρ­του στή θεία Εὐχαριστία, τό δόγμα τῆς ἀσπίλου συλλήψεως τῆς Θεοτόκου κ.ἄ.) ἀπέσπασε ἀπό τή μία, ἁγία καί καθολική Ἐκκλησία τό 1054 τό μεγαλύ­τερο κομμάτι, τό δυτικό. Στό με­τα­ξύ συχνά ἀκοῦ­με τούς Οἰ­κου­με­νι­στές νά χρησιμοποιοῦν τόν λόγο τοῦ Κυρίου «ἵ­να ἓν ὦ­σι», γιά νά προωθήσουν στούς ὀρ­θοδόξους τά φιλενω­τικά σχέδιά τους· λησμονοῦν, ὅμως, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκ­κλησία πάντα πε­ριμένει τόν ὑπαίτιο τοῦ κατακερματισμοῦ τῆς Χριστιανοσύνης νά ἀ­ποκηρύξει τίς πλάνες του καί νά ἐ­­πανέλθει στήν Ὀρθοδοξία.

3. Τό Βατικανό χρησιμοποιοῦσε τή βία τῶν πολέμων καί τῆς ἐξουσίας γιά τήν ἐπίτευξη τῶν στόχων του. Μετερ­χό­μενο αὐτές τίς μεθόδους δέν ἄφησε περιθώρια στούς χριστιανούς τῆς Δυτικῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας νά ἐπιλέξουν ἐλεύθερα ἀνάμεσα στήν ἐγωι­στική αἵρεσή του καί στή γνήσια πίστη τοῦ Χριστοῦ.

Ρώτησαν μία Χριστιανή, τί τήν ἔκανε τόσο ὡραῖα, ἐνῶ δέν χρησιμοποιοῦσε καλλυντικά. Καί ἐκείνη μέ ταπείνωση ἀπάντησε :

Ρώτησαν μια Χριστιανή, τι την έκανε τόσο ωραία, ενώ δεν χρησιμοποιούσε καλλυντικά. Κ εκείνη με ταπείνωση απάντησε :

Για τα χείλη μου χρησιμοποιώ Αλήθεια. Για την φωνή μου Προσευχή.

Για τα μάτια μου συμπάθεια. Για τα χέρια μου Αγαθοεργία.

Ὁ Χριστός στήν καρδιά τοῦ παιδιοῦ

''Το να εντυπώσεις στην καρδιά ενός παιδιού το πάντερπνο Όνομα του Ιησού Χριστού είναι ανώτερο απ' όλα τα σταυρουδάκια και όλες τις εικονίτσες που θα του χάριζες''.

Όσιος Αμβρόσιος της Όπτινα (☩ 10 Οκτωβρίου 1891)

https://proskynitis.blogspot.com/2021/10/blog-post_98.html

20 Ὀκτωβρίου. Ἀρτεμίου μεγαλομ. (+326), Ματρώνης ὁσίας τῆς Χιοπολίτιδος (+462), Γερασίμου ὁσίου τοῦ ἐν Κεφαλληνίᾳ (+1581). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας. Τετ. ιη´ ἑβδ. ἐπιστ. (Ἐφεσ. ε´ 25-33).

Εφ. 5,25            οἱ ἄνδρες ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας ἑαυτῶν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἑαυτὸν παρέδωκεν ὑπὲρ αὐτῆς,

Εφ. 5,25                    Οι δε άνδρες εξ άλλου να αγαπάτε τας γυναίκας σας και να υποβάλλεσθε μέχρι και των μεγαλυτέρων θυσιών προς χάριν αυτών, όπως και ο Χριστός ηγάπησε την Εκκλησίαν και παρέδωκεν υπέρ αυτής τον ευατόν του εις σταυρικόν θάνατον,