Ἱερά Μητρόπολις Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου 26 Ἰουλίου Ἡ Ἁγία Παρασκευή

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ

26 Ἰουλίου

Ἡ Ἁγία Μεγαλοµάρτυς Παρασκευή

Ἡ ἁγία Μεγαλοµάρτυς Παρασκευή εἶναι µιά µεγάλη ἁγία τῆς Ἐκκλησίας 

µας, ἡ ὁποία τιµᾶται τόν Ἰούλιο µήνα καί µπορῶ νά προσθέσω ὅτι εἶναι µιά ἁγία 

πού τιµᾶται ἰδιαιτέρως στήν Μητρόπολή µας. Πολλοί ἐνοριακοί Ναοί καί 

Παρεκκλήσια φέρουν τό ὄνοµά της καί οἱ εὐλογηµένοι Χριστιανοί τιµοῦν τήν 

µνήµη της. Γεµίζουν οἱ Ἱεροί Ναοί τήν ἡµέρα αὐτή, ἀσπάζονται τήν ἱερά εἰκόνα 

της, τελοῦν ἀρτοκλασίες καί προετοιµάζονται κατάλληλα γιά νά κοινωνήσουν τό 

Σῶµα καί τό Αἷµα τοῦ Χριστοῦ. Αὐτό εἶναι σηµαντικό, διότι µέ τήν θεία 

Λειτουργία καί µέ τήν θεία Κοινωνία ἁγιαζόµαστε καί µιµούµαστε στήν πράξη 

τόν βίο τῶν Ἁγίων.

Τά µαρτύρια τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς ἦταν φοβερά καί ἀσύλληπτα στήν 

διάνοια τῶν ἀνθρώπων. Κανείς δέν µποροῦσε νά τήν κάνη νά ἀρνηθῆ τόν Χριστό, διότι εἶχε προσωπική γνώση τῆς Χάριτός Του καί τῆς παρουσίας Του. Προτίµησε νά πεθάνη, παρά νά ἀρνηθῆ τόν Χριστό.

Τό ἐρώτηµα εἶναι, ποῦ ὀφείλεται αὐτή ἡ µεγάλη της πίστη, ἡ ὁποία δέν 

ὑπελόγισε οὔτε ἀπειλές οὔτε µαρτύρια καί παρέµεινε πιστή στόν Χριστό. 

Τό συναξάριο µᾶς δίνει µιά λεπτοµέρεια πού εἶναι σηµαντική γιά τήν 

ἑρµηνεία αὐτῆς τῆς προσωπικῆς πίστεώς της. Γράφει: «Ἀφοῦ ἔµαθε ἡ ἁγία τά ἱερά γράµµατα, πάντοτε µελετοῦσε τίς Γραφές καί µένοντας στήν Ἐκκλησία τοῦ Θεοῦ 

ἠσχολεῖτο µέ τήν ἁγία προσευχή». 

Ἀπό µικρό παιδί ἡ ἁγία Παρασκευή ἔµαθε ἀπό τούς γονεῖς της νά ζῆ µέσα 

στήν Ἐκκλησία, µελετώντας «τά ἱερά γράµµατα» καί ἀσχολούµενη µέ τήν «ἁγία προσευχή».

Τί εἶναι αὐτά τά «ἱερά γράµµατα»; Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος γράφει πρός τόν 

µαθητή του Τιµόθεο: «Ἀπό βρέφους τὰ ἱερὰ γράµµατα οἶδας, τὰ δυνάµενά σε 

σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ» (Β΄ Τιµ. γ΄, 15). 

Ἀπό µόνα τους τά γράµµατα µιᾶς γλώσσης δέν εἶναι ἱερά, ἀλλά ἀδιάφορα. 

Εἶναι γράµµατα µέ τά ὁποῖα συνθέτουµε προτάσεις γιά νά ἐκφράσουµε ὅλες τίς 

σκέψεις µας πάνω σέ ἕνα συγκεκριµένο θέµα. Ὅµως, τό περιεχόµενο τῶν 

γραµµάτων δίνει τήν ὀνοµασία στά γράµµατα ὡς ἱερά ἤ ὡς ἀνίερα. Ὅταν 

χρησιµοποιοῦµε τά γράµµατα τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης γιά νά ὑµνοῦµε τόν Θεό, ὅπως γίνεται µέ τά τροπάρια τῆςἘκκλησίας µας, εἶναι ἱερά. Ὅταν χρησιµοποιοῦµε τά γράµµατα τῆς ἴδιας γλώσσας γιά νά βλασφηµοῦµε ἤ νά ἀρνούµαστε τόν Θεό, εἶναι ἀνίερα καί βλάσφηµα.

Ἔτσι, «ἱερά γράµµατα» εἶναι τά τροπάρια καί οἱ εὐχές τῆς Ἐκκλησίας, εἶναι 

ἡ Ἁγία Γραφή, Παλαιά καί Καινή ∆ιαθήκη, εἶναι οἱ προσευχές µέ τίς ὁποῖες 

δοξάζουµε τόν Θεό, Τόν εὐχαριστοῦµε γιά ὅλα ὅσα µᾶς προσφέρει καί Τόν 

παρακαλοῦµε νά µᾶς δίνη τίς δωρεές Του.

Μέ αὐτά τά «ἱερά γράµµατα» µεγάλωσαν οἱ εὐσεβεῖς γονεῖς της τήν ἁγία 

Παρασκευή, δηλαδή µελετοῦσε τήν Ἁγία Γραφή, συµµετεῖχε στήν λατρεία τῆς 

Ἐκκλησίας καί ἠσχολεῖτο µέ τήν «ἁγία προσευχή». Οἱ γονεῖς της, πού λέγονταν 

Ἀγάθων καί Πολιτεία, τῆς ἄφησαν µιά µεγάλη πνευµατική κληρονοµιά, δηλαδή τήν ἀνέθρεψαν µέ τά «ἱερά γράµµατα» τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτά τά «ἱερά γράµµατα» τῆς ἔδωσαν πίστη στόν Θεό, ὑποµονή στήν ζωή της, ἀνδρεία σέ ὅλες τίς πράξεις της καί αὐτά τά «ἱερά γράµµατα» τήν ἔκαναν µεγαλοµαρτύρα καί τήν δόξασαν. 

Πέρασαν ἀπό τότε 19 αἰῶνες καί τιµᾶται ἡ µνήµη της.

Ὑπάρχουν σήµερα διάφορα κοσµικά «ἀστέρια» πού τιµοῦνται ἀπό τούς 

νέους, ἀλλά αὐτή ἡ τιµή εἶναι πρόσκαιρη, εὔκολα λησµονοῦνται, εὔκολα µπαίνουν 

στό στάδιο τῆς ἀφάνειας. Ἡ Ἁγία Παρασκευή µέ τά «ἱερά γράµµατα» ζῆ στούς αἰῶνες, ὅσο θά ὑπάρχη ὁ κόσµος αὐτός θά δοξάζεται. 

Σέ ἀντίθεση µέ τά «ἱερά γράµµατα» εἶναι τά λεγόµενα «ἄθεα γράµµατα». 

Μετά τήν ἀπελευθέρωση τῆς Ἑλλάδος, ἄρχισε νά εἰσρέη πολύ περισσότερο στήν χώρα µας ἡ ἀθεϊστική νοοτροπία, γι' αὐτό ἕνας εὐλογηµένος µοναχός, ὁ 

Χριστοφόρος ὁ λεγόµενος Παπουλάκος, γύριζε ὅλες τίς περιοχές τῆς τότε 

Ἑλλάδος καί µιλοῦσε γιά τά «ἄθεα γράµµατα». Αὐτά ἀποδοµοῦν τήν παράδοση τοῦ τόπου, αὐτά κάνουν τόν ἄνθρωπο νά ζῆ χωρίς θεµέλια. 

Στήν σηµερινή ἐποχή, πού ὑπάρχει µεγάλη ἀπογοήτευση ἀπό πολλούς 

παράγοντες, ἰσχυρή ψυχολογική ἀνισορροπία, φοβερή ἀνεστιότητα, ἰδεολογική σύγχυση, θρησκευτικός συγκρητισµός κλπ. πού ὅλα αὐτά δηµιουργοῦν 

ἀνασφάλεια, χρειάζεται νά στηριχθοῦµε στά «ἱερά γράµµατα» τῆς Ἐκκλησίας µας.

Ὅσοι τιµοῦµε τήν Ἁγία Παρασκευή καί γενικότερα τούς ἁγίους µας δέν 

πρέπει νά τό κάνουµε µόνον ἐξωτερικά, δέν πρέπει νά συνδέουµε τήν πανήγυρη 

µόνον µέ ἐξωτερικές ἐκδηλώσεις, ἀλλά νά δίνουµε µεγάλη ἀξία σέ αὐτό πού 

ἀνέδειξε τήν Ἁγία Παρασκευή καί αὐτό εἶναι «τα ἱερά γράµµατα» τῆς Ἐκκλησίας καί «ἡ ἁγία προσευχή». 

Εὔχοµαι σέ ὅλους σας χρόνια πολλά, νά ἔχετε τήν προστασία καί τήν εὐλογία 

τοῦ Θεοῦ διά πρεσβειῶν τῆς εὐλογηµένης Ἁγίας µας, τῆς ἁγίας Παρασκευῆς, καί 

νά παραµένετε πιστοί στά «ἱερά γράµµατα» τῆς Ἐκκλησίας µας.

Ο Μητροπολιτης

† Ο Ναυπακτου και Αγιου Βλασιου ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΙΕΡΟΘΕΟΣ

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2017/07/26_26.html