π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: "Τό ἀγχολυτικό «μή μεριμνᾶτε»"

 

Ἐκπομπή μέ τόν π. Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη [Κυριακή, 3 Ἰουλίου 2022]


http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2022/07/blog-post_336.html#more

π. Συμεών Γρηγοριάτης: Ὁ περουβιανός παπικός πού κατέληξε νά βαπτιστεῖ καί νά καρεῖ μοναχός στό Περιβόλι τῆς Παναγίας

Από τό βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Θεός Ἐφανερώθη – Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό, ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, Ἀθήνα 2011

Περουβιανός Συμεών Γρηγοριάτης:

«Μιά μέρα συνάντησα στό Παρίσι σ᾽ ἕνα ἑστιατόριο ἕναν ὀρθόδοξο μοναχό πού ἐπρόκειτο ν᾽ ἀλλάξη ὁλόκληρη τή ζωή μου. “Ἡ ὀρθοδοξία ἀνακεφαλαιώνεται σ᾽ αὐτά τά λόγια, μοῦ εἶπε. Ὁ Θεός ἔγινε ἄνθρωπος γιά νά γίνη ὁ ἄνθρωπος θεός κατά χάριν καί μετοχήν. Καί αὐτό σημαίνει ὅτι ὅπως ὅταν βάλης ἕνα σίδερο στή φωτιά τό σίδερο γίνεται φωτιά διά τῆς συμμετοχῆς στό πῦρ, ἔτσι κι ὅταν ὁ ἄνθρωπος μετέχη τοῦ θείου πυρός γίνεται κι αὐτός καί πῦρ καί φῶς καί θεός κατά χάριν”.

Αὐτός μοῦ εἶπε τότε ὅτι στήν Ἑλλάδα ὑπάρχει μιά χερσόνησος ὅπου οἱ μοναχοί ἐπαναλαμβάνουν τό ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ ὥσπου νά γραφῆ στίς καρδιές τους. Τόν ρώτησα τότε ἄν ὑπάρχουν ποιητές στήν ὀρθοδοξία καί μοῦ ἀπάντησε ὅτι ὑπάρχουν πολλοί, κι ἕνας ἀπ᾽ αὐτούς εἶναι ὁ Ἅγιος Συμεών, ὁ νέος θεολόγος, πού ἔγραψε ὔμνους ἔρωτος γιά τό Θεό.

Θαυμαστό γεγονός

Διηγείται ένας προσκυνητής...

Σήμερα Δευτέρα 20 Ιουνίου, είχα την ευλογία να βρεθώ για προσκύνημα στον Όσιο Δαυίδ.

Περιμένοντας στην δεξιά πύλη του ιερού να πάρουμε την ευχή του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής, Γέροντα Γαβριήλ, μαζί με άλλους προσκυνητές, περιμέναμε υπομονετικά βλέποντας έναν ιερέα σκυμμένο στο πετραχήλι του Γέροντα Γαβριήλ να διαβάζει ευχές και να παρακαλεί την Παναγία, και τους Αγίους για το παιδάκι του ιερέα, το οποίο ήταν κι αυτό κάτω από το πετραχήλι..

Σιγά σιγά ο Γέροντας άρχισε να το ρωτάει απλά πράγματα, πως το λένε, τι τάξη πάει, πόσων χρονών είναι κι εκείνο με σπαστή φωνή απαντούσε.

Δεν κατανοούσαμε για ποιόν λόγο του έκανε τέτοιες ερωτήσεις παρά μόνο όταν ολοκλήρωσε τις δεήσεις ο Γέροντας, και σηκώθηκε το παιδάκι 12 ετών, και κλαίγοντας ο ιερέας πατέρας του μας είπε με σπαστά Ελληνικά:

Ψηφιακή κάρτα ἐργασίας: Ἄλλη μιά ψηφιακή «παγίδα» φακελώματος, χωρίς κανένα πραγματικό ὄφελος

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ἡ ψηφιακή κάρτα ἐργασίας ὄχι μόνο δέν σταματᾶ τήν ἐκμετάλλευση τῶν ἐργαζόμενων, ἄλλα καί θέτει τίς βάσεις γιά τό ἀπόλυτο ψηφιακό φακέλωμα τῶν πολιτῶν.

Ψηφιακή κάρτα ἐργασίας: Ἡ λεγόμενη «ψηφιακή μετάβαση» πού ἐπιχειρεῖ νά προωθήσει μέ γοργούς ρυθμούς ἡ κυβέρνηση σέ κάθε πτυχή τῆς καθημερινότητας μᾶς, γιά κάθε μεγάλη ἀλλαγή πού φέρνει, πάντα προβάλει καί ἕνα μεγάλο «κέρδος». Ἕνα «ὄφελος» τοῦ νέου συστήματος, ἕνα εὐχάριστο καί θελκτικό «τυράκι» στή φάκα πού παγιδεύεται ὁ... πολίτης.

Γιά τήν σταδιακή ψηφιοποίηση τῶν ζωῶν μας, ἔχουν «πουληθεῖ» διάφορα ἑλκυστικά ἀφηγήματα. Ἄλλοτε ἡ ὑγειονομική ἀσφάλεια, ἄλλοτε ἡ εὐκολία τῶν συναλλαγῶν, ἡ διαφάνεια, ἡ πάταξη τῆς γραφειοκρατίας, ἡ συντόμευση τῶν διαδικασιῶν, ὁ καλύτερος προγραμματισμός ἐσόδων - ἐξόδων καί ὑποχρεώσεων, καί ἄλλα.

Καί τώρα μέ τήν ψηφιακή κάρτα ἐργασίας πού σέ πρώτη φάση χρησιμοποιεῖται σέ super market καί τράπεζες (καί θά ἐπεκταθεῖ παντοῦ), ἡ κυβέρνηση ἔφτασε μέχρι καί νά ἰσχυρίζεται πώς καθιερώνεται γιά τό... καλό τοῦ ἐργαζόμενου. Μέ ποιό ἀφήγημα; Διότι - ὅπως εἶπε ὁ πρωθυπουργός - μέ τήν ψηφιακή κάρτα οἱ ἐπιθεωρητές ἐργασίας θά μποροῦν νά ἐλέγχουν διαδικτυακά καί ἄμεσα τόν πραγματικό χρόνο ἐργασίας τῶν ὑπαλλήλων καί οἱ ἐργοδότες δέν θά μποροῦν νά καταστρατηγούν τό ὡράριο ἐργασίας.

Τό ψηφιακό φακέλωμα τῶν ἐργαζόμενων παρουσιάζεται ὡς μιά σημαντική «κατάκτηση» καί ὁ ἀκοίμητος ψηφιακός ὀφθαλμός τοῦ κράτους θά μπορεῖ νά γνωρίζει ἀνά πᾶσα στιγμή τίς κινήσεις τοῦ κάθε ὑπαλλήλου.

Ἐντωμεταξύ τό Σῶμα Ἐπιθεώρησης Ἐργασίας (ΣΕΠΕ) ἔχει ὑποβαθμιστεῖ μέ ἀντεργατικούς νόμους τῆς κυβέρνησης, οἱ ἁρμοδιότητες τοῦ εἶναι ἤδη ἐξαιρετικά μειωμένες καί ὁ Κωστῆς Χατζηδάκης μέ τόν τελευταῖο ἐργασιακό νόμο οὐσιαστικά κατάργησε τό ὀκτάωρο, χάρισε τήν ὑπερεργασία στούς ἐργοδότες καί ἔκανε διάτρητη τήν Κυριακάτικη ἀργία. Ἄλλα ὅλα κι ὅλα, τό συμφέρον τοῦ ἐργαζόμενου πάνω ἀπ' ὅλα!

«Ἡ ἀποστολικὴ ὁδὸς εἶναι ἡ κακουχία καὶ ἡ ἀτιμία χάριν τῆς ἀληθείας» Ἀββᾶ Μάρκου,Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

«Ἡ ἀποστολικὴ ὁδὸς εἶναι ἡ κακουχία καὶ ἡ ἀτιμία χάριν τῆς ἀληθείας»

Ἀββᾶ Μάρκου, Τὰ 226 κεφάλαια περὶ αὐτῶν ποὺ νομίζουν ὅτι ἀπὸ τὰ ἔργα τους δικαιώνονται, Φιλοκαλία τόμος Α΄

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

Κήρυγμα 3/6/22

«Ἐκεῖνος ποὺ ἐπιλέγει τὴν κακουχία καὶ τὴν ἀτιμία γιὰ χάρη τῆς ἀληθείας, σηκώνοντας τὸν σταυρὸ καὶ φορώντας τὴν ἁλυσίδα, βαδίζει τὴν ἀποστολικὴ ὁδό» λέγει ὁ Ἅγιος Ἀββᾶς Μάρκος ὁ Ἀσκητὴς στὸ σύγγραμμά του Περὶ τῶν οἰομένων ἐξ ἔργων δικαιοῦσθαι (Γιὰ αὐτοὺς ποὺ νομίζουν ὅτι θὰ δικαιωθοῦν ἀπὸ τὰ ἔργα τους)· μᾶς μιλάει γιὰ τὴν ἀποστολικὴ ὁδό. Καὶ ὅπως λέει ὁ μακαριστὸς π. Ἰωάννης Ρωμανίδης, ὁ μοναχισμὸς αὐτὸ ἔχει ὡς πρῶτο ὄνομα, ἀποστολικὴ ζωή. Ἡ μίμησις τῆς ζωῆς τῶν Ἀποστόλων εἶναι ἡ ζωὴ τοῦ μοναχοῦ, ἀλλὰ καὶ ἡ ζωὴ τοῦ ἀληθινοῦ Χριστιανοῦ ὁ ὁποῖος εἶναι πάντοτε σταυρωμένος, ἀλλὰ καὶ ἀνεστημένος. Πορεύεται μὲ κακουχία, μὲ κακοπάθεια, μὲ ἀγάπη τῆς ἀτιμίας, τῆς περιφρόνησης ἀπὸ τοὺς ἄλλους, καὶ ὅλα αὐτὰ χάριν τῆς ἀληθείας. «Ὁ κακουχίαν καὶ ἀτιμίαν ὑπὲρ ἀληθείας αἱρούμενος, ἀποστολικὴν ὁδὸν πορεύεται, τὸν σταυρὸν ἄρας, καὶ τὴν ἅλυσιν περικείμενος»· σηκώνει τὸν σταυρό του αὐτὸς ὁ ἀγωνιστὴς Χριστιανὸς καὶ περίκειται τὴν ἅλυσιν, τὴν ἁλυσίδα ἡ ὁποία τὸν λυτρώνει ἀπὸ τὰ δεσμὰ τῶν παθῶν· τὴν ἁλυσίδα τῆς κακοπάθειας, τῆς ἄσκησης καὶ σηκώνει τὸν σταυρὸ τῆς νέκρωσης τοῦ θελήματός του. Αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος πραγματικὰ μιμεῖται τοὺς Ἁγίους Ἀποστόλους.

«Ἐκεῖνος ὅμως» συνεχίζει ὁ Ἀββᾶς Μάρκος, «ποὺ προσπαθεῖ νὰ ἔχει στραμμένη τὴν προσοχὴ στὴν καρδιά του χωρὶς αὐτὰ (χωρὶς κακοπάθεια δηλαδὴ καὶ ἀγάπη τῆς περιφρόνησης, τῆς ἀτιμίας, χωρὶς ταπεινὸ φρόνημα), αὐτὸς χωρὶς αὐτά, προσπαθώντας νὰ ἐλέγξει τὴν καρδιά του, πλανᾶται ὡς πρὸς τὸν νοῦ του καὶ πέφτει στοὺς πειρασμοὺς καὶ τὶς παγίδες τοῦ διαβόλου».

Ἅγιος Ἰωάννης Μαξίμοβιτς

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΜΑΞΙΜΟΒΙΤΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Η ρωσική Ορθοδοξία έχει να παρουσιάσει ένα μεγάλο νέφος αγίων, το οποίο κοσμεί το αγιολογικό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Ιδιαίτερα ανάδειξη αγίων έχουμε στα νεώτερα χρόνια, όταν η Ρωσική Εκκλησία είχε εισέλθει στις γνωστές ιστορικές της περιπέτειες. Ένα από τους σύγχρονους επιφανείς Ρώσους αγίους είναι και ο άγιος Ιωάννης Μαξίμοβιτς, Επίσκοπος Σαγκάης και Σαν Φρανσίσκο, της ορθοδόξου ρωσικής διασποράς.

Γεννήθηκε στις 4 Ιουνίου του 1896 στο χωριό Αντάμοβκα της επαρχίας Χαρκώβ στη Νότια Ρωσία. Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Μιχαήλ. Οι γονείς του ονομάζονταν Μπόρις και Γλαφύρα και ήταν απόγονοι της ονομαστής αριστοκρατικής και ευσεβούς οικογένειας Μαξίμοβιτς. Μάλιστα ένα μέλος της οικογένειας, ο Ιωάννης Μαξίμοβιτς, υπήρξε ονομαστός Ιεράρχης, Επίσκοπος Τομπόλσκ, ο οποίος έγινε άγιος (εορτάζει στις 10 Ιουνίου) και το τίμιο λείψανό του, παραμένει άφθορο στην πόλη Τομπόλσκ.

Οι ευσεβείς γονείς του τον μεγάλωσαν με την πίστη στο Θεό και την ευλάβεια στην Ορθοδοξία. Αλλά και ο ίδιος έδειχνε από μικρός μια ασυνήθιστη αγάπη για το Θεό και ισχυρή ροπή να ζει την εκκλησιαστική ζωή. Αν και φιλάσθενος, έτρωγε λίγο και τηρούσε όλες τις νηστείες της Εκκλησίας. Του άρεσε να συχνάζει στην Εκκλησία και όταν έπαιζε με τα στρατιωτάκια του τα έντυνε μοναχούς. Προσευχόταν με κατάνυξη πολλές ώρες, στεκούμενος όρθιος. Του άρεσε να συλλέγει εικόνες, θρησκευτικά βιβλία και να διαβάζει βίους αγίων. Φρόντιζε δε να τους διηγείται στα τέσσερα μικρότερα αδέλφια του. Με τον εαυτό του ήταν πολύ αυστηρός και εφάρμοζε με ακρίβεια τις εκκλησιαστικές και εθνικές παραδόσεις. Η παιδαγωγός του Γαλλίδα, εντυπωσιάστηκε τόσο από τη βίωση της Ορθοδοξίας του μαθητή της, του Μιχαήλ, με αποτέλεσμα να μεταστραφεί και να βαπτιστεί ορθόδοξη!

Ὅπλα κατά τοῦ διαβόλου

 Όπλα κατά του διαβόλου 

 Προς το παρόν, ας πούμε απλώς ότι έχουμε αυτά τα τρία όπλα στον διάβολο:

 - Το όνομα του Κυρίου, και το όνομα της Μητέρας του Θεού, για το οποίο ο Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος λέει: «Δεν έχουμε ισχυρότερο όπλο στον ουρανό και στη γη από το όνομα του Θεού».

 - Το δεύτερο όπλο κατά του διαβόλου είναι ο Τίμιος Σταυρός (Α' Κορινθίους 1:18).  Θα ρωτούσα όσους δεν έχουν τον Τίμιο Σταυρό, με ποιο σημάδι υπερασπίζεστε τον εαυτό σας από τον διάβολο;  Δεν έχουν σημάδι ότι ο διάβολος δεν θα τους αφήσει να το κάνουν. 

Ὁ Ὅσιος Ἰάκωβος (25-3-1990)

Ιερά Μονή του Οσίου Δαυίδ , 25-3-1990 !

Ο Όσιος Ιάκωβος με τον νυν Ηγούμενο της Μονής του Οσίου Δαυίδ Γέροντα Γαβριήλ και τον Αρχιμ.Νεόφυτο Ραουνά (της Ι.Μ. Ασωμάτων Πετράκη).

Διακρίνεται και η μακαριστή Ευστρατία, μητέρα του Γέροντος Γαβριήλ.

Sofia Kalogirou

https://proskynitis.blogspot.com/2022/06/25-3-1990.html

7 Ἰουλίου. † Κυριακῆς μεγαλομάρτυρος (δ ́ αἰ.), Θωμᾶ ὁσίου τοῦ ἐν Μαλεῷ (ι ́ αἰ.). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Πέμ. δ΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Ῥωμ. ια΄ 13-24).

Ρωμ. 11,13         Ὑμῖν γὰρ λέγω τοῖς ἔθνεσιν. ἐφ᾿ ὅσον μέν εἰμι ἐγὼ ἐθνῶν ἀπόστολος, τὴν διακονίαν μου δοξάζω,

Ρωμ. 11,13                 Εις σας τους εθνικούς τα λέγω αυτά, δια να μη υψηλοφρονήσετε και περιφρονήσετε τους Ιουδαίους. Εφ' όσον άλλωστε εγώ είμαι Απόστολος των εθνών, εργάζομαι με κάθε αυταπάρνησιν να σας μεταδώσω το Ευαγγέλιον, να εκπληρώσω την αποστολήν μου και να σας οδηγήσω εις την δόξαν του Θεού.