Μένε μέσα στήν διάνοια σοῦ μέ τήν νήψη-μήν κάνεις τό κακό γιά νά μήν παθαίνεις κακά, Ἅγιου Ἠσύχιου τοῦ Πρεσβύτερου -Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Κήρυγμα 455. Μένε μέσα στήν διάνοια σοῦ μέ τήν νήψη-μήν κάνεις τό κακό γιά νά μήν παθαίνεις κακά, Ἅγιου Ἠσύχιου τοῦ Πρεσβύτερου - Πρός τόν Θεόδουλο, Λόγος περί νήψεως καί ἀρετῆς χωρισμένος σέ 203 κεφάλαια (τά λεγόμενα ἀντιρρητικά καί εὐκτικά), Φιλοκαλία τόμος Α', Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορειτου, 25-10-2022

Προϋποθέσεις γιά τήν Θ. Μετάληψη, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)

Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr

καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Ἡ νήψη ἀπομακρύνει κάθε κακό ἀπό τήν ψυχή- καθαρίζει τήν καρδιά καί τίς αἰσθήσεις Ἅγιου Ἠσύχιου τοῦ Πρεσβύτερου - Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Κήρυγμα 454. Ἡ νήψη ἀπομακρύνει κάθε κακό ἀπό τήν ψυχή- καθαρίζει τήν καρδιά καί τίς αἰσθήσεις Ἅγιου Ἠσύχιου τοῦ Πρεσβύτερου - Πρός τόν Θεόδουλο, Λόγος περί νήψεως καί ἀρετῆς χωρισμένος σέ 203 κεφάλαια (τά λεγόμενα ἀντιρρητικά καί εὐκτικά), Φιλοκαλία τόμος Α', Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορειτου, 24-10-2022

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ:Στόν ἀνάμεσα στούς ἁγίους Μεγαλομάρτυρα καί Μυροβλήτη Δημήτριο

ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΜΑ

ΣΤΟΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ

ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΜΥΡΟΒΛΗΤΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟ

«Ἐμοὶ δὲ λίαν ἐτιμήθησαν οἱ φίλοι σου, ὁ Θεός, λίαν ἐκραταιώθησαν αἱ ἀρχαὶ αὐτῶν(:Από εμένα με μεγαλοπρέπεια τιμήθηκαν οι φίλοι Σου, Θεέ μου, και οι αρχές της καταβολής και της ύπαρξής τους και εν γένει η δύναμη και επιρροή τους κάτω από το προστατευτικό Σου χέρι υπήρξαν εξόχως ισχυρές και αδιάσειστες)»[Ψαλμ.138,14], λέγει εκείνος ο Δαβίδ, ο πιο θεόπνευστος από τους ψαλμωδούς που υπήρξαν ποτέ. Αρχές του χορού των Αποστόλων είναι οι κορυφαίοι, του καταλόγου των προφητών όσοι κατονομάστηκαν ότι είχαν αξιωθεί την θεοπτία, των δε ιερών διδασκάλων και όλης της ομηγύρεως των οσίων όσοι ονομάστηκαν μεγάλοι σύμφωνα με την υπόσχεση του κοινού Σωτήρος όλων μας[ βλ. Ματθ.5,19: «Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτω τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ᾿ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν(: Αφού λοιπόν οι εντολές έχουν κύρος και ισχύ ακατάλυτη, οποιοσδήποτε παραβεί μία κι από εκείνες ακόμη τις εντολές μου που φαίνονται πολύ μικρές και διδάξει έτσι τους ανθρώπους, να τις θεωρούν δηλαδή μικρές κι ασήμαντες, θα κηρυχθεί ελάχιστος και τελευταίος στην Βασιλεία των ουρανών. Εκείνος όμως που θα εφαρμόσει όλες ανεξαιρέτως τις εντολές και θα διδάξει και τους άλλους να τις τηρούν, αυτός θα ανακηρυχθεί μεγάλος στην Βασιλεία των ουρανών. Κι αυτές λοιπόν τις εντολές που οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι παραμερίζουν με τις ανθρώπινες παραδόσεις τους, πρέπει να τις προσέχετε και να τις εφαρμόζετε)»], όπως και των μαρτύρων του Χριστού οπωσδήποτε οι μεγαλομάρτυρες.

Ανάμεσα σ’ αυτούς τους τελευταίους διαπρέπει λαμπρώς εξέχοντας από τους περισσότερους ο άγιος που υμνείται και τιμάται εξαιρέτως από εμάς, ο εντόπιος και συμπολίτης μας πολιούχος, το μέγα θαύμα της οικουμένης, το μέγα ωράισμα της Εκκλησίας, ο σε όλα σπουδαίος και θαυματουργός και μυροβλύτης Δημήτριος. Αλλά τάχα ανάμεσα μεν στους μάρτυρες αυτούς είναι σαν ανάμεσα στα άστρα μέγας φωστήρας έχοντας την θέση της αΐδιας ζωής[Φιλιπ.2,16: «Λόγον ζωῆς ἐπέχοντες, εἰς καύχημα ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμον οὐδὲ εἰς κενὸν ἐκοπίασα(:Και κρατάτε σταθερά και εφαρμόζετε τον λόγο του Ευαγγελίου, που έχει ζωτικότητα και μεταδίδει ζωή. Και θέλω να γίνετε άμεμπτοι και να κρατάτε τον λόγο του Ευαγγελίου, για να είστε την ημέρα της δευτέρας παρουσίας του Χριστού καύχημά μου, που θα μαρτυρεί και θα αποδεικνύει ότι δεν έτρεξα ανώφελα, ούτε κουράστηκα μάταια, αλλά η διδασκαλία μου και οι κόποι μου έφεραν πλούσιους καρπούς)»] και περιλαμπόμενος λαμπρώς με τις θεαυγείς ακτίνες και υπερβάλλοντας σε λάμψη τους περισσότερους, προφητική όμως χάρη δεν απέκτησε; Ή, ενώ καταγλαΐσθηκε με προφητική δύναμη, απαξιώθηκε αποστολικής και διδασκαλικής διακονίας και προεδρίας; Ή, ενώ ήταν εμπράκτως στολισμένος με αυτές, υστέρησε σε άσκηση οσίων και της κατά το παράδειγμα τούτων λαμπρότητας δια βίου; Όχι βέβαια. Αλλά άλλους ακολουθώντας, με άλλους εξισούμενος, άλλων προϊστάμενος, και μερικούς υπερβάλλοντας κατά πολύ, παραμένει σε όλα μοναδικός ή μαζί με ολίγους· μόνος του κρατεί μέσα του μαζεμένα όλων τα χαρίσματα, όπως συν Θεώ θα αποδείξει ο λόγος στην συνέχεια και μόνος του δικαιούται να καρπώνεται όλες μαζί τις ευφημίες που οφείλονται σε όλους.

Τό θαῦμα τοῦ Ἁγίου Ἀρτεμίου..!

Επί 25 χρόνια υπέφερα από κήλη. Φέτος δεν μπορούσα πλέον να αντέξω τον πόνο και έπρεπε να πάω να εγχειριστώ.

Μια μέρα μετά από μία ομιλία μου, μίλησα με έναν μοναχό και του είπα:

- Την άλλη Πέμπτη δεν θα είμαι εδώ για να ομιλήσω. Θα πάω να εγχειριστώ και θα παρακαλέσω τον π. Μαρίνο να έρθει αυτός στη θέση μου.

- Θα σου πω κάτι, μου είπε ο μοναχός. Είχα και εγώ κήλη. Υπέφερα και ήταν να πάω να εγχειριστώ. Ντρεπόμουν όμως ως καλόγερος να πάω να εγχειριστώ. Πήγα τότε και παρακάλεσα τον Άγιο Αρτέμιο να με κάνει καλά. Και με έκανε καλά! Και είμαι τώρα χωρίς επίδεσμο, χωρίς τίποτα και γυρίζω με τα ζεμπίλια στο χέρι, ''οργώνω'' την Αττική και είμαι καλά. Δόξα στο όνομά Του! Δεν πας και εσύ από εκεί;

Την άλλη μέρα το πρωΐ σηκώθηκα και πήγα στον Άγιο Αρτέμιο στη Γούβα.

Ομιλούσα εκεί πέρα 6 χρόνια στον Άγιο Αρτέμιο και του είπα:

Πρώτη ἡ Ἑλλάδα σέ ὑπερβάλλουσα θνητότητα στήν ΕΕ - Μιά «πυρηνική βόμβα» στήν ὑγεία, πού ἔπεσε «γιά τό καλό μας»!

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ἕνας «ἐλέφαντας στό δωμάτιο» γιά τόν ὁποῖο κανένας ὑπεύθυνος δέν μιλᾶ - Ἡ ὑπερβάλλουσα θνητότητα σαρώνει τήν Ἑλλάδα, ἄλλα οὐδείς δίνει ἀπαντήσεις

Ὑπερβάλλουσα θνητότητα: Στήν παρανοϊκή πραγματικότητα πού βιώνουμε στή χώρα μας, μιά τραγική διαπίστωση πού θά ἔπρεπε νά ἀναγκάσει ἄμεσα τό ὑπουργεῖο Ὑγείας νά θέσει τήν χώρα σέ κατάσταση συναγερμοῦ, οὔτε λίγο - οὔτε πολύ ...ἀντιμετωπίζεται ὡς ἕνα «φυσικό» φαινόμενο πού ἁπλά... συμβαίνει.

Ὁ λόγος γιά τήν ἐκτίναξη πού καταγράφει ἡ χώρα μας στήν ὑπερβάλλουσα θνητότητα, καί τήν πρωτιά πού καταλαμβάνει μεταξύ τῶν 27 μελῶν τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης. Μιλᾶμε γιά μιά τρομακτική αὔξηση θανάτων ἀπό ὅλες τίς αἰτίες, πού ξεπερνοῦν κατά πολύ τό μέσο ποσοστό πού καταγράφεται σέ κανονικές συνθῆκες.

Σύμφωνα μέ σχετική ἔκθεση τῆς Eurostat, ἡ Ἑλλάδα ἐμφανίστηκε νά ἔχει τόν Αὔγουστο ποσοστό ὑπέρβασης τῶν ἀναμενόμενων θανάτων 24,3%, τό ὁποῖο εἶναι ὑπερδιπλάσιο ἀπό τό ἀντίστοιχο μέσο ποσοστό τῶν ἄλλων εὐρωπαϊκῶν χωρῶν (12%). Ἀκόμα καί βαλκανικές χῶρες πού ὁπωσδήποτε δέν φημίζονται γιά τίς ὑποδομές Ὑγείας πού διαθέτουν, βρίσκονται σέ ἐξαιρετικά καλύτερη κατάσταση ἀπό τήν Ἑλλάδα. Ἡ Βουλγαρία καταγράφει μόλις 5,1% ὑπερβάλλουσας θνητότητας, ἡ Ρουμανία 6,6% καί ἡ Κροατία 7,8%.

Tον προηγούμενο μῆνα (Ἰούλιο), ἡ Ἑλλάδα βρισκόταν στήν πέμπτη θέση τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης μέ ποσοστό 23,7% καί παρουσίαζε αὐξητική τάση.

Ἡ προσέγγιση τοῦ Θεοῦ μέ ἁπλότητα καρδιᾶς,Βίος καί Λόγοι Ἁγίου Πορφυρίου , Ἀρχιμ. Σάββας Ἁγιορείτης

57. Ἡ προσέγγιση τοῦ Θεοῦ μέ ἁπλότητα καρδιᾶς, , Ἀρχιμ. Σάββας Ἁγιορείτης, 31-1-2019

«Ὅταν ἔχουμε μέ τόν Χριστό σχέση ἐμπιστοσύνης, εἴμαστε εὐτυχισμένοι, ἔχουμε χαρά», λέγει ὁ Ἅγιος Πορφύριος. «Ἔχουμε τήν χαρά τοῦ Παραδείσου. Ὅπου ὑπάρχει ὁ Χριστός, ὅπου πιστεύεται ὁ Χριστός, ὅπου δρᾶ ὁ Χριστός, ἐκεῖ ὑπάρχει καί ἡ χαρά, ἐκεῖ ὑπάρχει καί εἰρήνη, ἐκεῖ ὑπάρχει κάθε καλό. Ἔχουμε τήν χαρά τοῦ Παραδείσου, αὐτό εἶναι τό μυστικό, καί τότε φωνάζουμε μέ τόν Ἀπόστολο Παῦλο», λέγει ὁ Ἅγιος Πορφύριος, «ἐμοι γάρ τό ζῆν Χριστος καί τό ἀποθανειν κερδος»[1] καί «Ζῶ δέ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δέ ἐν ἐμοί Χριστός»[2]. Ὤ, τί εἶναι αὐτά, τρέλα! Ὅλα νά γίνονται ἁπλά ἁπαλά. Πρέπει νά πᾶμε μόνοι στόν Θεό, ἐν ἁπλότητι καί ἀφελότητι», λέγει ὁ Ἅγιος Πορφύριος. «Τί λέγει ὁ Σοφός Σολομών; Χρειάζεται ἁπλότητα. «Φρονήσατε περί τοῦ Κυρίου», λέει στή Σοφία Σολομῶντος, «φρονήσατε περί τοῦ Κυρίου ἐν ἀγαθότητι καί ἐν ἁπλότητι καρδίας ζητήσατε αὐτόν, ὅτι εὑρίσκεται τοῖς μή πειράζουσιν αὐτόν, ἐμφανίζεται δέ τοῖς μή ἀπιστοῦσιν αὐτῷ»[3]» [4].

Βλέπουμε πόσο συχνά - πυκνά χρησιμοποιεῖ ὁ Ἅγιος Πορφύριος τόν λόγο τοῦ Θεοῦ. «Ἐμοί γάρ τό ζῆν Χριστός»[5]. Γιά ἐμένα τό νά ζῶ εἶναι ὁ Χριστός, καί τό νά ἀποθάνω εἶναι κέρδος, γιατί πλέον δέν ζῶ ἐγώ, ἀλλά μέσα μου ζεῖ ὁ Χριστός. Καί πῶς προσεγγίζεται ὁ Χριστός; Μέ ἁπλότητα καί ἀφελότητα. Φρονῆστε περί τοῦ Κυρίου μέ ἀγαθότητα καί ἁπλότητα, καί μέ ἀγαθότητα καί ἁπλότητα καρδιᾶς ἀναζητεῖστε Τον. Γιατί ἀνευρίσκεται σ’ αὐτούς πού δέν Τόν ἐκπειράζουν, καί ἐμφανίζεται σέ αὐτόν πού δέν ἀπιστοῦν σέ Αὐτόν. Ἡ ἁπλότητα εἶναι ἁγία ταπείνωση, δηλαδή ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στόν Χριστό.

Ὁ ἁπλός εἶναι ἐκεῖνος πού ἔχει λογισμούς ἁπλοῦς καί ὄχι σύνθετους, ὄχι ἐμπαθεῖς, ἀλλά ἁπλοῦς, χωρίς νά εἶναι συνδεδεμένοι μέ καμία κακία, μέ κανένα πάθος. Νά δίνουμε στόν Χριστό ὅλη μας τή ζωή. Ἁπλός γίνεται αὐτός ὁ ὁποῖος ἐμπιστεύεται τά πάντα εἰς τόν Κύριο κατά τό «ἑαυτούς καί ἀλλήλους καί πᾶσαν τήν ζωήν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα»[6].

Δέκα συμβουλές γιά ἕναν Χριστιανό

1. Διαβάστε προσευχές, νηστεία, να είστε πιστοί στον Θεό.

⠀

2. Μην κρίνεις κανέναν, μην εκνευρίζεις κανέναν, να είσαι φιλικός.

⠀

3. Διαβάστε το Ευαγγέλιο - το ελιξίριο της ζωής που γεμίζει την ψυχή.

⠀

4. Πηγαίνετε στην Εκκλησία, εξομολογηθείτε, κοινωνήστε, προσευχηθείτε. Και όλα τα προβλήματα θα λυθούν.

⠀

5. Διαβάστε καθημερινά: 1 κεφάλαιο του Ευαγγελίου, 2 κεφάλαια των Αποστόλων, 1 κάθισμα. Σε ένα μήνα θα διαβάσετε ολόκληρο το Ψαλτήρι και σε ένα μήνα θα διαβάσετε ολόκληρο το Ευαγγέλιο.

⠀

6. Μάθετε τους Ψαλμούς απέξω έναν προς έναν. Πείτε τους Ψαλμούς όλη την ημέρα, οι άγγελοι θα είναι μαζί σας και οι δαίμονες θα πτοηθούν.

Κύριε Ἐλέησον ἡμᾶς.

—ῼΔΗ Γ΄.—

«Πῦρ παρὰ Κυρίου, ψυχή,

Κύριος ἐπιβρέξας,

τὴν γῆν Σοδόμων

πρὶν κατέφλεξεν».

[Φωτιά, ψυχή μου, παλαιότερα

έβρεξε ο Κύριος

και κατέκαψε την χώρα των Σοδόμων.]

25 Ὀκτωβρίου. Μαρκιανοῦ καὶ Μαρτυρίου μαρτύρων (†355). Ταβιθᾶς, ἣν θανοῦσαν ἀνέστησεν ὁ ἀπόστολος Πέτρος. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τρ. κ΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Φιλιπ. β΄ 16-23).

Φιλιπ. 2,16         λόγον ζωῆς ἐπέχοντες, εἰς καύχημα ἐμοὶ εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, ὅτι οὐκ εἰς κενὸν ἔδραμον οὐδὲ εἰς κενὸν ἐκοπίασα.

Φιλιπ. 2,16               Κρατείτε, λοιπόν, σταθερά, χωρίς αμφιβολίας και χαλαρότητας, τον λόγον του Ευαγγελίου, που είναι ζωή και μεταδίδει ζωήν. Αυτό δε θα είναι και δι' εμέ καύχημα κατά την μεγάλην ημέραν της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού, διότι θα φανή έτσι, ότι δεν έτρεξα ανωφελώς ούτε και εκοπίασα χωρίς αποτέλεσμα.