Ἡ ἀντιμετώπιση τῆς κενοδοξίας κατά τήν ὥρα τοῦ θανάτου, Α΄μέρος, Ἀρχ Σάββας Ἁγιορείτης,27-1-2018

Ἡ ἀντιμετώπιση τῆς κενοδοξίας κατά τήν ὥρα τοῦ θανάτου, Α΄μέρος, Ἀρχ Σάββας Ἁγιορείτης,27-1-2018

Τί νά κάνουμε ὅταν μᾶς ἐπαινοῦν, Ἀββᾶ Ἰακώβου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)

Τί νά κάνουμε ὅταν μᾶς ἐπαινοῦν, Ἀββᾶ Ἰακώβου, 21-12-2020, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)

Πῶς γίνεται κάποιος βασιλέας, ἀποφθέγματα-Ἀββᾶ Ἰωσήφ, Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)

 

Ἡ κατά Χριστόν ἀγαμία, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ κατά Χριστόν ἀγαμία, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἰσοτιμία τοῦ ἀνδρός καί τῆς γυναικός, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἰσοτιμία τοῦ ἀνδρός καί τῆς γυναικός, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀποστολική περικοπή τῆς ἡμέρας τῶν Χριστουγέννων σέ ἑρμηνευτική ἀπόδοση Π. Τρεμπέλα

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ 

ΣΕ ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΗ ΑΠΟΔΟΣΗ Π. ΤΡΕΜΠΕΛΑ 

ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ, Δ΄4-7 

4Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, 5 ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν. 6῞Οτι δέ ἐστε υἱοί, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ὑμῶν, κρᾶζον· ἀββᾶ ὁ πατήρ. 7ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος, ἀλλ' υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ Χριστοῦ. 

Ερμηνευτική απόδοση Παν. Τρεμπέλα 

Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἀδελφὸ καλλιεργεῖ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ

Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἀδελφὸ καλλιεργεῖ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ 

Ἕνα εἶναι τὸ ζητούμενο στὴ ζωή μας, ἡ ἀγάπη, ἡ λατρεία στὸν Χριστὸ καὶ ἡ ἀγάπη στοὺς συνανθρώπους μας. Νὰ εἴμαστε ὅλοι ἕνα μὲ κεφαλὴ τὸν Χριστό. Ἔτσι μόνο θ' ἀποκτήσομε τὴν χάρι, τὸν οὐρανό, τὴν αἰώνια ζωή. 

Ἡ ἀγάπη πρὸς τὸν ἀδελφὸ καλλιεργεῖ τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν Θεό. Εἴμαστε εὐτυχισμένοι, ὅταν ἀγαπήσομε ὅλους τοὺς ἀνθρώπους μυστικά. Θὰ νιώθομε τότε ὅτι ὅλοι μᾶς ἀγαποῦν. Κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ φθάσει στὸν Θεό, ἂν δὲν περάσει ἀπ' τοὺς ἀνθρώπους. Γιατί, «ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ὅν ἑώρακε, τὸν Θεόν, ὃν οὐχ ἑώρακε, πῶς δύναται ἀγαπᾶν;» (Α’ Ἰωάν. 4, 20). Ν' ἀγαπᾶμε, νὰ θυσιαζόμαστε γιὰ ὅλους ἀνιδιοτελῶς, χωρὶς νὰ ζητᾶμε ἀνταπόδοση. Τότε ἰσορροπεῖ ὁ ἄνθρωπος. Μιὰ ἀγάπη ποὺ ζητάει ἀνταπόδοση εἶναι ἰδιοτελής. Δὲν εἶναι γνήσια, καθαρή, ἀκραιφνής. 

Νὰ τοὺς ἀγαπᾶτε καὶ νὰ τοὺς συμπονᾶτε ὅλους. «Καὶ εἴτε πάσχει ἓν μέλος, συμπάσχει πάντα τὰ μέλη• ὑμεῖς δέ ἐστε μέλη Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους» (Α' Κορ. 12, 26-27). Αὐτὸ εἶναι Ἐκκλησία• ἐγώ, ἐσύ, αὐτός, ὁ ἄλλος νὰ αἰσθανόμαστε ὅτι εἴμαστε μέλη Χριστοῦ, ὅτι εἴμαστε ἕνα. Ἡ φιλαυτία εἶναι ἐγωισμός. Νὰ μὴ ζητᾶμε, «ἐγὼ νὰ σταθῶ, ἐγὼ νὰ πάω στὸν Παράδεισο», ἀλλὰ νὰ νιώθομε γιὰ ὅλους αὐτὴ τὴν ἀγάπη. Καταλάβατε; Αὐτὸ εἶναι ταπείνωση. 

Ἔτσι, ἂν ζοῦμε ἑνωμένοι, θὰ εἴμαστε μακάριοι, θὰ ζοῦμε στὸν Παράδεισο. Ὁ κάθε διπλανός μας, ὁ κάθε πλησίον μας εἶναι «σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μας» (Πρβλ. Ἐφ. 5, 30). Μπορῶ ν' ἀδιαφορήσω γι' αὐτόν, μπορῶ νὰ τὸν πικράνω, μπορῶ νὰ τὸν μισήσω; Αὐτὸ εἶναι τὸ μεγαλύτερο μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ἕνα πράγμα νά θυμάστε.... «Ὁ διάβολος λυσσάει τή Σαρακοστή τῶν Χριστουγέννων»

Εντείνεται η Νηστεία των Χριστουγέννων και οι πιστοί συνεχίζουν πιο »αυστηρά» με ευλάβεια την νηστεία που η Εκκλησία μας προτείνει. Ο διάβολος όμως που νηστεύει και αγρυπνά 365 μέρες τον χρόνο λυσσά κυριολεκτικά αυτήν την περίοδο.

Φέτος περισσότερο από κάθε άλλη χρονιά, οι έριδες, οι τσακωμοί, οι πειρασμοί, οι αναποδιές και ότι άλλο σκαρφίζεται ο μισάνθρωπος σατανάς αυξάνονται αυτήν την περίοδο. Στόχος του πονηρού να μας αποδιοργανώσει, να μας εκνευρίσει, να μας κάνει να ξεχάσουμε πως αυτή η περίοδος είναι περίοδος συμφιλίωσης με Θεό και ανθρώπους.

Ένα πράγμα να θυμάστε.

Τό τέλος εἶναι προδικασμένο. Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός εἶναι «Ὁ Νικών» καί στό τέλος Ἐκεῖνος θά νικήσει καί μάλιστα πανηγυρικά.

27 Δεκεμβρίου: ἡ τελετή ἔναρξης τοῦ Ἀντιχρίστου.

ΓΕΡΟΝΤΑ τα μάθατε; Από τις 27 Δεκεμβρίου ξεκινά ο υποχρεωτικός εμβολιασμός σε όλα τα κράτη της ευρώπης; 

ttps://twitter.com/i/status/1339525459864936450

-Ουδέν το απρόοπτον. Ο διάβολος φτιάχνει παράλληλα με το ημερολόγιο της Εκκλησίας και την δική του θρησκεία. Έχει το τυπικό του και αυτός. Όχι όμως του Βιολάκη αλλά του Διαβολάκη. Γιαυτό και ταυτόχρονα, ως μία τελετή, θα πραγματοποιηθούν οι εμβολιασμοί σε όλα τα κράτη της Ευρώπης.

Τότε που γεννιέται ο Χριστός εκείνος ο μιαρός γεννά την δική του Τυραννία και θεριεύει το κράτος του.

Τότε που ο Καίσαρας Αύγουστος έκανε με το δόγμα του την παγκόσμια απογραφή· κάνει και ο αντίχριστος την δική του σύναξη και απογραφή στη λίστα των εμβολίων του και η πολυαρχία των ανθρώπων πλέον παύει.

Θα ήθελε πολύ αν μπορούσε να αρχίσει τον εμ-βολιασμό ή δια-βολιασμό ανήμερα τα Χριστούγεννα για να βεβηλώσει την ημέρα αλλά λόγω αργίας αναγκαστικά ξεκινούν τα όργανά του στις 27. Τόσο βιάση έχουνε.

Ἡ κατά σάρκα γέννησις τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὑπομνηματισμός τῆς ἀποστολικῆς περικοπῆς ἀπό τόν ἅγιο Θεοφύλακτο Βουλγαρίας

Η ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ[:Γαλ.4,4-7] 

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ 

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ 

[απόδοση στην απλή ελληνική: άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης] 

«Ὃτε δὲ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν(: όταν όμως συμπληρώθηκε ο χρόνος που είχε ορίσει η πανσοφία του Θεού, απέστειλε ο Θεός στον κόσμο τον Υιό Του, ο οποίος έγινε άνθρωπος από γυναίκα και υποτάχθηκε στον μωσαϊκό νόμο, προκειμένου να εξαγοράσει εκείνους που ήταν υποδουλωμένοι στην κατάρα του μωσαϊκού νόμου, για να λάβουμε την υιοθεσία που ο Θεός μάς είχε υποσχεθεί)»[Γαλ.4,4-5]. 

«Όσο», λέγει, «ήμασταν νήπιοι, βρισκόμασταν κάτω από τα Σάββατα και τις νουμηνίες και τις άλλες παρατηρήσεις του μωσαϊκού νόμου». Όταν όμως ήλθε ο ορισμένος καιρός της ενσάρκου Οικονομίας, όταν η ανθρώπινη φύση, αφού εκπλήρωσε κάθε είδος κακίας, χρειαζόταν ιατρεία, διότι αυτό δηλώνει η φράση «πλήρωμα του χρόνου», «ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός»· δεν λέει «γενόμενον διά γυναικός», για να μη βρουν αιτία οι αιρετικοί Ουαλεντιανοί να λένε ότι ο Κύριος διαπέρασε από την Παρθένο, σαν από σωλήνα, κατά φαντασία δηλαδή και όχι αληθινά αφού έγινε άνθρωπος, αλλά είπε: «ἐκ γυναικός», δηλαδή από την ουσία και από τα πάναγνα αίματα της Παρθένου σώμα έλαβε και που ήταν καρπός της κοιλίας αυτής. 

Ἐνημέρωση ἀπό τό ἱστολόγιο http:// hristospanagia3.blogspot.gr γιά τίς 1-12-2020 ἕως 3-12-2020.

 

Ἀγαπητοί ἐν Χριστῷ Πατέρες καί ἀδελφοί

Δόξα τῇ Ἁγίᾳ καί ὁμουσίῳ καί ζωοποιῷ καί ἀδιαιρέτῳ Τριάδι πάντοτε νῦν καί ἀεί καί εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων

Εἴθε ὁ Πανάγιος Τριαδικός Θεός μας, ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός καί τό Ἅγιον Πνεῦμα, νά εὐλογεῖ τήν ζωή μας.

Εἴθε καί ἐμεῖς νά ἀγωνιζόμαστε ζώντας ἀσκητικά καί μυστηριακά μέσα στήν μόνη ἀληθινή Ἐκκλησία, τήν Μία, Ἅγία, Καθολική καί Ἀποστολική Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας.

Ἔτσι θά μετέχουμε στήν θεία Του εὐλογία σ' ὅλη τήν διάρκεια τοῦ νέου ἔτους, ἀλλά καί στήν αἰωνιότητα.

 

Λαμβάνετε αὐτό τό μήνυμα ὡς ἐνημέρωση ἀπό τό ἱστολόγιο 

http://hristospanagia3.blogspot.gr, την ἱστοσελίδα https://www.hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.gr γιά τίς 1-12-2020 ἕως 3-12-2020.

 

1) Ἐνημέρωση ἀπό τό ἱστολόγιο: http://hristospanagia3.blogspot.gr

▼  2020 (4847)

• ▼  Δεκεμβρίου (283)
  • ▼  03 Δεκ (12)
    • Γιατί κάποιοι ταλαιπωροῦνται καί κάποιοι ὄχι, (Β΄ ...
    • Νά μήν στηρίζουμε τήν ἐλπίδα μας στόν ἑαυτό μας Ἀρ...
    • Ὁ Ἅγιος Πορφύριος γιά τά ψυχολογικά καί τήν ψυχολο...
    • Γερό-Χαράλαμπος ὁ κομποσχοινάς
    • Ὁ διά Χριστόν σαλός Κωνσταντῖνος τις Σκάνθης καί ὁ...
    • Ἀρχιμ. Παῦλος Ντανάς: Ἀνοικτή Ἐπιστολή πρός τον Πρ...
    • Χρειάζονται καί οἱ ἐλεύθεροι σκοπευτές μέσα στήν Ἐ...
    • Τί εἶναι ὁ μοναχισμός στόν παρόντα κόσμο; Μία πρόγ...
    • Διαμαρτυρία για τήν κατασυκοφάντηση τῆς Ἐκκλησίας ...
    • Ἄν μείνεις στὀ Ἅγιο Ὄρος θά εἶσαι ἕνα λουλούδι πού...
    • Νά πιστεύης ἀκλόνητα, ὅτι ὁ Θεός σέ βλέπει...
    • 3 Δεκεμβρίου. Τοῦ Ἁγίου Προφήτου Σοφονίου. Τοῦ Ὁσί...
  • ▼  02 Δεκ (13)
    • Ὁ Ἅγιος Πορφύριος γιά τόν Οἰκουμενισμό καί τήν Παν...
    • Καταπάτηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων στό Φανάρι καί διωγμό...
    • Ὅσο τό σῶμα ἀκμάζει τόσο ἡ ψυχή ἀδυνατίζει Ἀββᾶ Δα...
    • Μεγάλη ντροπή νά βρεθοῦμε χωρίς ἔνδυμα γάμου Ἀββᾶ ...
    • Συναξάρι τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, Ἁγ. Νικολάου...
    • Ὁ μοναχός πού ἔλεγε συνέχεια τήν εὐχή τῆς Παναγίας
    • Αὐτά μοῦ εἶπε ὁ Ἅγιος καί χαμογελοῦσε...
    • Μόρφου Νεόφυτος: Ἡ σύσταση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐ...

Πότε εἴμαστε ὄρθιοι καί πότε καθόμαστε κατά τήν διάρκεια τῆς Θείας Λειτουργίας

ΠΟΤΕ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΡΘΙΟΙ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΚΑΘΟΜΑΣΤΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ

Οἱ στιγμές αὐτές εἶναι οἱ ἑξῆς, κατά σειρά:

1) Ἀπό τό Δοξαστικό τῶν Αἴνων καί κατά τήν διάρκεια τῆς Δοξολογίας, εἴμαστε ὄρθιοι.

2) Στήν ἀρχή τῆς θείας Λειτουργίας, ὅταν ὁ Ἱερέας ἀπαγγέλλει τό «Εὐλογημένη ἡ βασιλεία τοῦ Πα­τρός…», ὅλοι εἴμαστε ὄρθιοι καί στό ἄκουσμα τῶν τριῶν προσώπων τῆς Ἁγίας Τριάδος κάνουμε τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ μέ εὐλάβεια.

Κατόπιν μποροῦμε νά καθίσουμε. Ἐάν λειτουργεῖ ὁ Ἐπίσκοπος σηκωνόμαστε τήν στιγμή κατά τήν ὁποία στά «Εἰρηνικά» μνημονεύεται τό ὄνομά του, κάνοντας ὑπόκλιση. Αὐτό σέ ἔνδειξη σεβασμοῦ πρός τόν Ἐπίσκοπο καί γιά νά δεχθοῦμε τήν εὐλογία πού μᾶς δίνει ἐκεί­νη τήν στι-γμή.

Θά πρέπει νά προσέξουμε τό πῶς καθόμαστε καί τό πῶς σηκωνόμαστε, γιατί τήν στιγμή ἐκείνη δημιουργεῖται θόρυβος καί ἀταξία.

3) Ὅταν ψάλλονται τά Ἀντίφωνα, δηλ. τό «Ταῖς πρεσβίαις τῆς Θεοτόκου» καί τό «Σῶ­σον ἡμᾶς, Υἱέ Θεοῦ», εἴμαστε ὄρθιοι.

4) Ὄρθιοι εἴμαστε ὅταν ἀρχίζει ἡ μικρή Εἴσοδος μέ τήν λιτάνευση τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου. Ἄλλωστε ὁ Διάκονος ἤ ὁ Ἱερέας θά δώσουν τό παράγγελμα «Σοφία· Ὀρθοί.», δηλ. νά ἡ Σοφία τοῦ Θεοῦ, τό ἱερό Εὐαγγέλιο. Ὅλοι ὄρθιοι.

Ἡ ἀντικανονική «Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας» καί ἡ παρέλαση Ὁμοφυλοφίλων στήν πόλη Νικολάγιεφ.

Από 8 έως 12 Δεκεμβρίου πραγματοποιήθηκε στην πόλη Νικολάγιεφ της Ουκρανίας παρέλαση ομοφυλοφίλων με τίτλο «Ημέρες ισότητας και υπερηφάνειας». Η εκδήλωση διεξάγεται στην πόλη ετησίως, αρχίζοντας από το 2017. Όπως μεταδίδει η ιστοσελίδα eadaily.com, αυτή τη φορά στην διοργάνωση της παρελάσεως των ομοφυλοφίλων συμμετείχαν εκπρόσωποι των οργάνων της τάξεως και της αντικανονικής Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Εφέτος, η παρέλαση των ομοφυλοφίλων διεξήχθη υπό ψηφιακή μορφή. Στους κατοίκους της πόλεως προβλήθηκαν ντοκιμαντέρ για τη ζωή των ΛΟΑΤΚΙ στην πρώην ΕΣΣΔ, την Ευρωπαϊκή Ένωση και τις ΗΠΑ.

Ἔνας ἅγιος ἐπίσκοπος μακαριστός Ἀντώνιος Σιατίστης

Στις 17/12/2005 , αναχώρησε για την Ανω Ιερουσαλήμ ένας άγιος Ιεράρχης, ο μακαριστός άγιος Επίσκοπος Σισανίου και Σιατίστης , Αντώνιος, πρότυπο Ιεράρχου, Ποιμένος, Διδασκάλου.

Εδώ με τον μακαριστό άγιο Γέροντά μας Κύριλλο στη Ιερά Μονή Οσίου Δαβίδ και την άλλη φωτό με τον τότε υποτακτικό του Γέροντος Κυρίλλου και νυν Ηγούμενο της Μονής Γέροντα Γαβριήλ, να κρατά με ευλάβεια την Τιμία Κάρα του Οσίου Δαβίδ.

Ας έχουμε την ευχή όλων.

http://apantaortodoxias.blogspot.com/2020/12/blog-post_845.ht

22 Δεκεμβρίου. Τῆς Ἁγίας Μεγαλομάρτυρος Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας καί τῶν Ἁγίων Μαρτύρων Χρυσογόνου καί Θεοδότης. Τά Θυρανοίξια τῆς τοῦ Θεοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας. Τρ. κθ΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Ἑβρ. δ΄ 1-13).

ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Δ´ 1 - 13

¹ Φοβηθῶμεν οὖν μή ποτε, καταλειπομένης ἐπαγγελίας εἰσελθεῖν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ, δοκῇ τις ἐξ ὑμῶν ὑστερηκέναι. ² καὶ γάρ ἐσμεν εὐηγγελισμένοι, καθάπερ κἀκεῖνοι· ἀλλ’ οὐκ ὠφέλησεν ὁ λόγος ἀκοῆς ἐκείνους μὴ συγκεκραμένους τῇ πίστει τοῖς ἀκούσασιν. ³ εἰσερχόμεθα γὰρ εἰς τὴν κατάπαυσιν οἱ πιστεύσαντες, καθὼς εἴρηκεν· ὡς ὤμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου, εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου· καίτοι τῶν ἔργων ἀπὸ καταβολῆς κόσμου γενηθέντων. ⁴ εἴρηκε γάρ που περὶ τῆς ἑβδόμης οὕτω· καὶ κατέπαυσεν ὁ Θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ· ⁵ καὶ ἐν τούτῳ πάλιν· εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου. ⁶ ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεταί τινας εἰσελθεῖν εἰς αὐτήν, καὶ οἱ πρότερον εὐαγγελισθέντες οὐκ εἰσῆλθον δι’ ἀπείθειαν, ⁷ πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν, σήμερον, ἐν Δαυῒδ λέγων, μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς εἴρηται· σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν. ⁸ εἰ γὰρ αὐτοὺς Ἰησοῦς κατέπαυσεν, οὐκ ἂν περὶ ἄλλης ἐλάλει μετὰ ταῦτα ἡμέρας· ⁹ ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ Θεοῦ. ¹⁰ ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ Θεός. ¹¹ Σπουδάσωμεν οὖν εἰσελθεῖν εἰς ἐκείνην τὴν κατάπαυσιν, ἵνα μὴ ἐν τῷ αὐτῷ τις ὑποδείγματι πέσῃ τῆς ἀπειθείας. ¹² Ζῶν γὰρ ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ ἐνεργὴς καὶ τομώτερος ὑπὲρ πᾶσαν μάχαιραν δίστομον καὶ διικνούμενος ἄχρι μερισμοῦ ψυχῆς τε καὶ πνεύματος, ἁρμῶν τε καὶ μυελῶν, καὶ κριτικὸς ἐνθυμήσεων καὶ ἐννοιῶν καρδίας, ¹³ καὶ οὐκ ἔστι κτίσις ἀφανὴς ἐνώπιον αὐτοῦ, πάντα δὲ γυμνὰ καὶ τετραχηλισμένα τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ, πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος.