Ἐρωτήσεις καί ἀπαντήσεις σέ πνευματικά και ἐπίκαιρα θέματα, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ
ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ
ΟΙ ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΚΑΤΕΒΑΣΜΑ ΣΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΣΑΣ
ΟΔΗΓΙΕΣ: ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟ:
Δίπλα από το όνομα Κύριος Ιησούς Χριστός που υπάρχει ένα μικρό βελάκι , πατάμε εκεί και μας βγάζει διάφορες επιλογές από τις οποίες πατάμε το Download .
Και γίνεται η εκκίνηση να κατέβουν όλες οι ομιλίες.
Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2021
Περί τοῦ σκανδαλισμοῦ ἀπό τά εἰδωλόθυτα (Α΄ Κορ. 8, 8-13), 24-1-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΟΜΙΛΙΑ
33. Περί τοῦ σκανδαλισμοῦ ἀπό τά εἰδωλόθυτα (Α΄ Κορ. 8, 8-13), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου, 24-1-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com
Εἴμαστε ἄξιοι τῆς μακροθυμίας τοῦ Θεοῦ; (Α΄ Τιμ. 1, 15-17), 24-1-2021, Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)
ΚΗΡΥΓΜΑ-
Εἴμαστε ἄξιοι τῆς μακροθυμίας τοῦ Θεοῦ; (Α΄ Τιμ. 1, 15-17), Ἐπ. Σταυρουπόλεως Νικηφ. Θεοτόκη- Ὁμιλία κατά τῶν μή μεριμνώντων περί ψυχῆς, 24-1-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.comΣοβαρό ἠθικό θέμα σχετικά μέ τό ἐμβόλιο, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ἀπόσπασμα)
Σοβαρό ηθικό θέμα σχετικά με το εμβόλιο, 24-1-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ἀπόσπασμα)
"Ὅπου λείπει τό φῶς τοῦ Χριστοῦ, ἐκεῖ πᾶσα ἀκαταστασία καί πᾶν φαῦλον πράγμα."
"... Ο ΘΕΟΣ ΠΕΡΠΑΤΑΕΙ ΣΤΗΝ ΓΗ ,
ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΟΥ.."
...Βλέπετε πόσο ζωντανοί είναι οι Αγιοί μας,
πόσο ζωντανή είναι η πίστη μας, μας είπε, μεταξύ άλλων, ο Γέροντας Γαβριήλ στο σημερινό Κυριακάτικο κήρυγμά του ,αναφέροντας μαρτυρίες πιστών, που περιγράφουν θαυμαστές εμφανίσεις και παρεμβάσεις του Αγίων Ιακώβου και Δαυίδ στη ζωή τους ( βλ.κατωτέρω σχετικό βίντεο
https://youtu.be/9UHHHA9LAjc , ΟΥΡΑΝΙΑ ΝΑΜΑΤΑ).
.... Ο άγιος Γέροντας Κύριλλος , έλεγε μία πολύ ωραία φράση:
"Ο Θεός περπατάει στη γή , δια των Αγίων Του" ....
... ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,
αυτή να είναι η επιλογή μας,
μας προτρέπει ο Γέροντας Γαβριήλ:
《 "Οπου λείπει το Φως του Χριστού, εκεί πάσα ακαταστασία και παν φαύλον πράγμα".
Η αγάπη ψυχραίνεται, όπου δεν υπάρχει Χριστός η δικαιοσύνη στραγγαλίζεται,η μάσκα του μοντέρνου πολιτισμού κατακτά έδαφος και ήθη και έθιμα γενεών καταλύονται, ατομικές ελευθερίες και δικαιώματα καταστρατηγούνται, τα ήθη φθείρονται ο οικογενειακός δεσμός διαλύεται, τρίτα πρόσωπα μπαίνουν ,ανά πάσα στιγμή, μέσα στις οικογένειες και τις διαλύουν γονείς σκοτώνουν τα ίδια τους τα παιδιά, πριν καν γεννηθούν η εγκληματικότητα στην ημερήσια διάταξη..
Ἔζησε σημεῖα θαυμαστά, εἶχε ἁγιοφάνειες καί ἄκουε οὐράνιες ψαλμωδίες [ὁ Γέροντας Σάββας Σταυροβουνιώτης].
Γέροντας Σάββας, Σταμάτησε να ψέλνει γιατί είδε στον ναό εν ώρα ακολουθίας στο Άγιον Όρος μία γυναίκα!
14 Ιανουαρίου 2021
Γέροντας Σάββας Σταυροβουνιώτης (1909-1985).
(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος)
Σε μια αγρυπνία στο Κυριακό της Αγίας Άννας στο Άγιον Όρος, ενώ έψαλλε στο αναλόγιο στον δεξιό χορό, είδε την Παναγία να συνοδεύεται από αγγέλους.
Έκθαμβος από την οπτασία, σταμάτησε απότομα για λίγο την ψαλμωδία, ενώ ο μοναχός που συνέψαλλαν τον έσπρωξε, λέγοντάς του να συνεχίσει.
Ο παπα-Σάββας του απάντησε:
– Μα δεν βλέπεις τι γίνεται;
Ἐπίσκοπος Μπάτσκας Εἰρηναῖος: Οὐδείς δικαιοῦται νά «παίζει» μέ τή μακραίωνη κανονική τάξη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας
Στα τέλη Δεκεμβρίου 2020 ο ιεράρχης της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας επίσκοπος Μπάτσκας Ειρηναίος παραχώρησε συνέντευξη στη σερβική εφημερίδα «Πετσάτ» («Τύπος»), όπου έθιξε θέματα όπως οι επιπτώσεις στην ενότητα της καθ᾽ όλου Ορθοδοξίας των ενεργειών του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως στην Ουκρανία και ο κίνδυνος, που ελλοχεύει για τη συνοδικότητα της Εκκλησίας από τις αντικανονικές αποφάσεις της Κωνσταντινουπόλεως. Προτείνουμε στους αναγνώστες μεταφρασμένα αποσπάσματα της συνεντεύξεως.
Η κατάσταση της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας ήταν πάντοτε από ιστορική άποψη περίπλοκη και προέβλεπε την υπέρβαση δυσκολιών και δοκιμασιών, τόσο επιγείων, όσο και πνευματικών. Όσοι από καιρό προβληματίζονται για το μέλλον της Ορθοδοξίας, συζητούν συχνά για την εισαγωγή του νεοπαπισμού, πίσω από τον οποίο κρύβεται το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Όσον αφορά στο σχίσμα στην Ουκρανία, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Σερβίας υιοθέτησε μια θέση, η οποία εδράζεται επί της κανονικής παραδόσεως. Ως εκ τουτου η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εξήρε τη θέση αρχής της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Σερβίας και του μακαριστού Πατριάρχη Ειρηναίου. Ωστόσο, ελληνόφωνες κατά τόπους Εκκλησίες (μολονότι όχι όλες), συμπεριλαμβανομένης εσχάτως και εκείνης της Κύπρου, συμμερίσθηκαν τη θέση του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου, η οποία είναι τουλάχιστον προβληματική. Πώς βλέπετε την προοπτική εξελίξεως των γεγονότων, που προκάλεσαν ισχυρότατη αναστάτωση στον ορθόδοξο κόσμο;
Ὁ ἡρωικός ἡγούμενος τῆς περιώνυμης Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Ἀββᾶ Θεοδοσίου στήν Παλαιστίνη, ἀρχιμανδρίτης Ἱερόθεος Σηφάκης, εἶναι ἀσθενής καί ἀρνήθηκε νά πάει στό νοσοκομεῖο.
Πριν από λίγο, πληροφορήθηκα ότι ο ηρωικός ηγούμενος της περιώνυμης Ιεράς Μονής του Αββά Θεοδοσίου στην Παλαιστίνη, αρχιμανδρίτης Ιερόθεος Σηφάκης, είναι ασθενής με πνευμονία και αρνήθηκε να πάει στο νοσοκομείο. Ας προσευχηθούμε γι’ αυτόν..!!
Κυριακή ΙΔ Λουκᾶ. Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιά τή θεραπεία τοῦ τυφλοῦ τῆς Ἰεριχοῦς
ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκ. 18,35-43]
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΙΧΟΥΣ
«Ἰησοῦ υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με (:Ιησού, υιέ του Δαβίδ, ελέησέ με)»[Λουκ.18,38].
Προσήλθε λοιπόν αυτός ο τυφλός με την πεποίθηση ότι προσερχόταν στον Θεό που είναι σε όλα ισχυρός· και αποκαλεί τον Ιησού «υἱόν Δαυΐδ», διότι έχοντας ανατραφεί μέσα στον ιουδαϊσμό και έχοντας γεννηθεί εκεί ως εντόπιος, δεν αγνόησε όσα είχαν ειπωθεί εκ των προτέρων γι’ Αυτόν μέσω του νόμου βέβαια και των αγίων προφητών και ότι κατά σάρκα προερχόταν από τη γενιά του Δαβίδ. Επομένως, επειδή ήδη είχε πιστέψει ότι, όντας Θεός ο Λόγος, υπέμεινε με τη θέλησή Του την κατά σάρκα γέννησή Του, εννοώ από την αγία Παρθένο, πλησιάζει τον Ιησού ως Θεό, λέγοντάς Του: «Ἰησοῦ υἱὲ Δαυΐδ, ἐλέησόν με». Πράγματι, μια πρόσθετη μαρτυρία ότι απηύθυνε αυτήν την ικεσία στον Κύριο, έχοντας αυτήν την πεποίθηση, αποτελούν τα ίδια τα λόγια του Χριστού: «ἡ πίστις σου σέσωκέ σε(:Η πίστη σου σε έχει σώσει)».
Ας τον μιμηθούν, λοιπόν, αυτόν που ήταν ασθενής στους οφθαλμούς, όσοι διαιρούν στα δύο τον ένα Κύριο Ιησού Χριστό, καθώς ο τυφλός πλησιάζει τον Σωτήρα των πάντων Χριστό ως Θεό και Τον ονομάζει και Κύριο και υιό του Δαβίδ. Μαρτυρεί επίσης τη δόξα Του, με το να επιζητεί από Αυτόν μια ενέργεια που ταιριάζει απόλυτα στον Θεό. Ας θαυμάζουν επίσης το σθένος της ομολογίας του˙ μερικοί πράγματι τον επιτιμούσαν, επειδή ομολογούσε την πίστη του, αυτός όμως δεν υποχωρούσε, ούτε και μειωνόταν η παρρησία του από όσους τον εμπόδιζαν. Ήξερε ότι η πίστη μάχεται με τα πάντα και τα πάντα νικάει˙ για τον λόγο αυτό τον επιτιμούσαν, αλλά αυτός, πιστός, δεν υποχωρούσε, αλλά ακολουθούσε τον Δεσπότη, γνωρίζοντας ότι είναι καλή η υπέρ της ευσεβείας «αναίδεια»˙ γιατί αν για τα χρήματα υπάρχουν πολλοί αναιδείς, για τη σωτηρία της ψυχής δεν χρειάζεται να ενδύεται κανείς την καλή αναίδεια;
Δέν ἀποκλείεται ὁ καθένας ἀπό μᾶς, γιά νά σταθεῖ στήν πίστη, νά πρέπει νά εἶναι ἕτοιμος νά ἀντισταθεῖ σέ ὅλο τόν ὑπόλοιπο κόσμο
Όσιος Σοφρώνιος του Έσσεξ
Όσο βαθειά και αν είναι η ταραχή μας για τις αδικίες κάποιου συστήματος, η αλλαγή του πρέπει να συνδέεται με μακρά διαδικασία ανυψώσεως του ηθικού επιπέδου των ανθρώπων εν γένει. Δεν έχουμε δικαίωμα να πραγματοποιήσουμε εκβιαστικές πράξεις -ακόμη και επάνω στους εκβιαστές- στο Όνομα του Χριστού. Μπορούμε όμως να ελέγξουμε την αδικία, ζώντας με ένταση, για να φυλάξουμε τη δικαιοσύνη προς όλους, και το κάνουμε όταν βλέπουμε όφελος από τον λόγο μας.
Η τέλεση της ίδιας της Λειτουργίας, η οποία είναι θυσία για τη σωτηρία όλων των ανθρώπων, είναι η υψηλότερη από όλες τις συμμετοχές στη δύσκολη διακονία προς την ανθρωπότητα.
Δεν μας επιτρέπεται να παρεκκλίνουμε από τον σκοπό να παραμείνουμε στο φως των εντολών του Κυρίου. Αν γίνουμε μία από τις σκοτεινές δυνάμεις που πολεμούν για την επικράτηση επάνω στους αδελφούς, θα επισκιάσουμε το φως που έφερε στη γη ο Θεός. Αυτό ασφαλώς το έγκλημα είναι επιζήμιο για μας από κάθε άλλο. Ο κόσμος δεν χρειάζεται «πολιτική Εκκλησία». Ο υποβαθμισμένος χαρακτήρας της Εκκλησίας του Χριστού κατά τους τελευταίους αιώνες οδήγησε στην απομάκρυνση από αυτήν μεγάλου πλήθους πιστών. Μπορούμε να αποκαταστήσουμε τη μεγάλη λάμψη της Εκκλησίας μόνο με την ακραία προσπάθεια να ζήσουμε χριστιανικά, ευαγγελικά, χωρίς να στρέφουμε την προσοχή μας στο πως θα μας συμπεριφερθούν οι σύγχρονοί μας.
Σὲ τρεῖς περιπτώσεις οἱ ἄγγελοι θυμιάζουν καὶ μυρώνουν τοὺς ἐκλεκτούς του Θεοῦ:
Σὲ τρεῖς περιπτώσεις οἱ ἄγγελοι θυμιάζουν καὶ μυρώνουν τοὺς ἐκλεκτούς του Θεοῦ:
Πρῶτον, ὅταν διαβάζουν τὰ ἱερὰ βιβλία, ὅποτε τοὺς κυκλώνουν γιὰ ν’ ἀκούσουν κι αὐτοί.
Δεύτερον, ὅταν προσεύχονται καὶ συνομιλοῦν μὲ τὸ Θεό,ὅποτε συμπροσεύχονται κι ἐκεῖνοι μὲ πόθο.
Ἄν ἀμφιβάλεις πῶς ὁ Θεός...
ΑΝ ΑΜΦΙΒΑΛΗΣ ΠΏΣ Ό ΘΕΌΣ.....
*Ἂν ἀμφιβάλης πώς ὁ Θεός βλέπει κάθε πράξη σου, σκέψου πώς ἂν καί εἶσαι ἂνθρωπος καί χῶμα μπορεῖς ταυτόχρονα νά σκέφτεσαι καί νά βλέπης μέ τό νοῦ σου διάφορους τόπους. Πόσο μᾶλλον μπορεῖ νά τό κάνη αὐτό ὁ Θεός πού τά βλέπει ὃλα σάν νά εἶναι ἓνας κόκκος σιναπιοῦ καί ζωογονεῖ τά πάντα καί τά τρέφει ὃπως θέλει;
* Ἡ κακία εἶναι πάθος τῆς ὓλης. Ὁ Θεός ὃμως δέν εἶναι αἲτιος τῆς κακίας. Ἒδωσε στούς ἀνθρώπους τή γνώση, ἱκανότητα μαθήσεως καί διακρίσεως τοῦ καλοῦ καί τοῦ κακοῦ καί τήν ἐλευθερία τῆς ἐνέργειας. Ἐκεῖνο πού γεννάει τά πάθη τῆς κακίας εἶναι ἡ ἀμέλεια καί ἡ τεμπελιά τοῦ ἀνθρώπου. Ὁ Θεός δηλαδή δέν εἶναι μέ κανένα τρόπο ὑπεύθυνος. Μέ τήν ἐλεύθερη ἐκλογή τους ἒγιναν οἱ δαίμονες πονηροί, ὃπως οἱ πιό πολλοί ἂνθρωποι.
Θά ἔκανες περισσότερη ὑπομονή μέ ὅ,τι περνᾶς στή ζωή σου, ἄν ἤξερες...
Αν ήξερες παιδάκι μου πόσες φορές φεύγει λυπημένος ο φύλακας άγγελός μας ,με το στεφάνι στα χέρια ,θα έκανες περισσότερη υπομονή με ό,τι περνάς στη ζωή σου
Μακαριστός π.Ιωάννης Καλα'ί'δης
24 Ἰανουαρίου. ♰ ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΔ΄ ΛΟΥΚΑ. Τῆς Ὁσίας Μητρός ἡμῶν Ξένης. Τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Βαβύλα. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Κυρ. λα΄ ἐπιστ. (Α΄ Τιμ. α΄ 15-17).
Α Τιμ. 1,15 Πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος, ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ἁμαρτωλοὺς σῶσαι, ὧν πρῶτός εἰμι ἐγώ·
Α Τιμ. 1,15 Αξιόπιστος είναι ο λόγος, που θα σου πω, και άξιος ολοψύχου και αδιστάκτου αποδοχής εκ μέρους όλων· ότι δηλαδή ο Ιησούς Χριστός ήλθεν στον κόσμον να σώση τους αμαρτωλούς, μεταξύ των οποίων πρώτος είμι εγώ.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
