Σεισμός.. γιατί γίνεται ; Μητροπολίτης Αὐγουστῖνος Καντιώτης

 Σεισμός.. γιατί γίνεται ; Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης 

Ἡ βεβαία πίστις, Ἐπ. Σταυρουπόλεως Νικηφόρου Θεοτόκη, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 ΚΗΡΥΓΜΑ-Η βεβαία πίστις, Ἐπ. Σταυρουπόλεως Νικηφ. Θεοτόκη, Ἑρμ. ἀποστολικῆς περικοπῆς της Κυριακῆς των Πατερων, (Τιτ. 3, 8-15), 16-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀγάπη εἶναι αἰώνια καί ἀτελεύτητη (Α΄ Κορ. 13, 9-12), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ἀγάπη εἶναι αἰώνια καί ἀτελεύτητη (Α΄ Κορ. 13, 9-12), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, 17-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα ἉγιορείτουἹ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com Κάνετε ἐγγραφή στό κανάλι μας "Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Kyrios Ihsous Hristos" τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://www.youtube.com/channel/UCEtO...

Τί κατορθώνει ἡ θερμη πίστις, (Τιτ. 3, 8-15), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)

 ΚΗΡΥΓΜΑ-Τι κατορθώνει η θερμη πίστις, Ἐπ. Σταυρουπόλεως Νικηφ. Θεοτόκη, Ἑρμ. ἀποστολικῆς περικοπῆς της Κυριακῆς των Πατερων, (Τιτ. 3, 8-15), 17-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Ἅγιος Λουκᾶς ὁ Εὐαγγελιστής καί Ἰατρός. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 ΆἍγιος Λουκᾶς ὁ Εὐαγγελιστής καί Ἰατρός. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης (κήρυγμα)

Ι.μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com Κάνετε ἐγγραφή στό κανάλι μας "Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Kyrios Ihsous Hristos" τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://www.youtube.com/channel/UCEtO..

Ἕνα μᾶλλον ἄγνωστο, ἀλλά ἀπερίγραπτο, περιστατικό, ὅταν "συναντήθηκαν" μέ θαυμαστό τρόπο ὁ Μέγας Βασίλειος καί ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος

Τον καιρό εκείνο, ο Όσιος Εφραίμ ο Σύρος (εκ Συρίας) βρίσκονταν στην έρημο και ησύχαζε. Σαν άκουσε για τα θαύματα του Αγίου Βασιλείου, παρεκάλεσε το Θεό να του αποκαλύψει τι και ποιος είναι ο Βασίλειος. Είδε τότε στήλη πυρός, η οποία υψωνόταν μέχρι του ουρανού και άκουσε φωνή που έλεγε:

“Εφραίμ, Εφραίμ, καθώς την πύρινη ταύτη στήλη, τοιούτος είναι ο Μέγας Βασίλειος”!!!

Τότε χωρίς καθόλου να αμελήσει, παρέλαβε μαζί του διερμηνέα που γνώριζε την Ελληνική και τη Συριακή γλώσσα και πήγε στην Καισαρεία.

Ήταν τότε η εορτή των Φώτων και μπαίνοντας στην Εκκλησία ο Όσιος Εφραίμ, είδε τον Άγιο Βασίλειο ενδεδυμένο λαμπρά και πολύτιμα άμφια, να τελεί με μεγάλη παρρησία τη Θεία Λειτουργία και κατηγόρησε τον εαυτό του και είπε προς τον διερμηνέα “ματαίως κοπιάσαμε αδελφέ. Διότι αυτός, αν και εις τοιαύτη δόξα ευρίσκεται, δεν είναι καθώς τον είδα”...

Αυτά που έλεγε ο Όσιος Εφραίμ, τα πληροφορήθηκε ο Άγιος εκ Πνεύματος Αγίου και αφού κάλεσε ένα Διάκονο, του είπε να πάει στη δυτική θύρα της Εκκλησίας, θα βρει δύο Μοναχούς, τον ένα αγένειο ψηλό και λεπτόσαρκο, τον άλλο με μαύρη γενειάδα και να πει τότε στον αγένειο:

“Να έλθεις στο Άγιο Βήμα, διότι σε καλεί ο πατήρ σου ο Αρχιεπίσκοπος”...

Πράγματι πήγε ο Διάκονος και αφού με το ζόρι διέσχισε το πλήθος, είπε προς τον Όσιο Εφραίμ τα λόγια του Βασιλείου. Τότε εκείνος δια του διερμηνέως απάντησε:

“Επλανήθεις αδελφέ, διότι εμείς είμαστε ξένοι και άγνωστοι. Πώς λοιπόν μας γνωρίζει ο Αρχιεπίσκοπος”;

Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστης και ιατρος, Αρχ Σάββα Αγιορειτου, 17-10-2021

https://youtu.be/TxtgCBVuGPM

Συν Θεω ζωντανή μετάδοση σε λίγο κηρύγματος με τίτλο: Άγιος Λουκάς ο Ευαγγελιστης και ιατρος,  Αρχ Σάββα Αγιορειτου,  17-10-2021 

Τό τυφλό παιδί βρῆκε τό φῶς του κατά τήν διάρκεια Βάπτισης στήν Ρωσία

Το τυφλό παιδί βρήκε το φως του κατά την διάρκεια της Βάπτισης.Διηγείται ο εφημέριος του Ι.Ν.Αγ.Σεργίου του Ραντονεζ που βρίσκεται στο Μπούσινωβ της Μόσχας, π.Γκεόργκε Μαξίμωβ

Σύμφωνα με τα λεγόμενά του,μία μητέρα έφερε το τυφλό πεντάχρονο παιδί της στην πρωτεύουσα για μία οφθαλμολογική χειρουργική επέμβαση .Πριν από την εγχείρηση αποφάσισε να τον βαπτίσει.

«Όταν άρχισα να τελώ το μυστήριο μου ήλθε ένας λογισμός:''Εύχομαι ο Θεός να δώσω σ'αυτό το παιδί την όρασή του τώρα,κατά την διάρκεια της Βαπτίσεως''.Όπως έγινε με τον Απόστολο Παύλο και τον Άγιο πρίγκηπα Βλαδίμηρο,έγραψε ο π.Γεώργιος στην σελίδα του στο Φέϊσμπουκ.

Παραδέχεται ότι δεν περίμενε να γίνει το θαύμα,γνωρίζοντας ότι ο Θεός ξέρει αν και πότε είναι η κατάλληλη στιγμή για να θεραπευτεί κάποιος και ότι ''ήταν άπλως μία σκέψη''.

«Προσβολή κατὰ τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἡ μάσκα ἐντὸς τῶν ναῶν» Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

 
«Προσβολή κατὰ τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἡ μάσκα ἐντὸς τῶν ναῶν»

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἀπόσπασμα 2/08/20

 

Μέ τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ, ἐπειδὴ κάποιοι ἴσως δὲν πείθονται μὲ τὰ πνευματικὰ, θὰ ποῦμε καὶ λίγα ἀπὸ τὴν Ἰατρικὴ γιὰ τὸ θέμα αὐτὸ τῆς μάσκας. Βεβαίως, εἴπαμε ὅτι ἡ μάσκα εἶναι ἀπαράδεκτη μέσα στὸν ναὸ, γιατὶ εἶναι ἀπαξίωσις στὸ ἀνθρώπινο πρόσωπο, εἶναι προσβολὴ στὸ κατ’ εἰκόνα, καὶ ἑπομένως προσβολὴ στὸν Τριαδικὸ Θεό. 

Ὁ ἄνθρωπος εἶναι πλασμένος κατ’ εἰκόνα τοῦ Θεοῦ. Κατ’ ἀκρίβεια, κατ’ εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ ὁ ὁποῖος εἶναι εἰκόνα τοῦ Πατρὸς τοῦ Ἀοράτου. Ὁ ἄνθρωπος δηλαδὴ εἶναι εἰκόνα εἰκόνος. Καὶ σὲ καμιὰ περίπτωση δὲν ἐπιτρέπεται ἡ εἰκόνα αὐτὴ νὰ μουτζουρώνεται, νὰ βεβυλώνεται, νὰ καλύπτεται. Ὑπάρχει καὶ κανόνας τῆς Πενθέκτης Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ὁ ξβ’, ὁ ὁποῖος ἀπαγορεύει οἱ Χριστιανοὶ νὰ φέρουν προσωπεῖα. Ἑπομένως, εἶναι καὶ μία παράβαση κανόνος ὅλο αὐτὸ ποὺ ἐπέβαλε ὁ Καίσαρας στοὺς ἀνθρώπους ποὺ πηγαίνουν στὴν Ἐκκλησία.

Ἀλλά βεβαίως, ὑπάρχουν καὶ ἰατρικοὶ λόγοι. Πολλοὶ ἐπιστήμονες ἀμφισβητοῦνε τὴν ἀποτελεσματικότητά της. Ἐπίσημα μία ὑπουργὸς  πρόσφατα, πολὺ πρόσφατα στὶς 29 τοῦ μηνὸς, τῆς Ὁλλανδίας ὑπουργὸς, εἶπε ὅτι ἐμεῖς δὲν συνιστοῦμε στοὺς πολίτες τῆς χώρας μας τὶς μάσκες γιατὶ τὰ ἀποτελέσματα τῶν ἐρευνῶν εἶναι ἀντιφατικὰ. Ἐμεῖς γνωρίζουμε ἀπὸ τὴν Ἰατρικὴ ὅτι μάσκες φοράει ὁ ἀσθενὴς καὶ ὄχι ὁ ὑγιὴς. Μάσκα φοράει ὁ ἀσθενὴς γιατὶ ἐνδεχομένως νὰ ἐκπέμψει κάποια σταγονίδια, καὶ νὰ ἐκπέμψει καὶ κάποια μικρόβια ποὺ ἔχει μέσα του ἐπειδὴ εἶναι ἀσθενὴς. Οἱ ὑγιεῖς σὲ καμιὰ περίπτωση δὲν φοροῦν μάσκα. Καὶ ἐπίσης, μάσκα φοράει ὁ ἰατρὸς ὅταν χειρουργεῖ γιὰ νὰ μὴ μολυνθεῖ τὸ χειρουργικὸ πεδίο. 

Σέ καμιὰ περίπτωση δὲν φορᾶνε ὅλοι, ὅλος ὁ πληθυσμὸς μάσκες. Ἡ μάσκα ἔχει τόσα κενὰ ἡ ὕφανσή της ποὺ εἶναι ἀστεῖο νὰ λέει κανεὶς ὅτι προστατεύεται. Εἶναι πολὺ  πιὸ μικρὸς ὁ ἰὸς ἀπὸ τὰ κενὰ ποὺ ἔχουνε οἱ κλωστὲς, μὲ τὶς ὁποῖες ἔχει φτιαχτεῖ ἡ μάσκα. Εἶναι σὰν νὰ προσπαθεῖς νὰ ἀπομακρύνεις τὰ κουνούπια βάζοντας στὸ παράθυρό σου συρματόπλεγμα, ἀπ’ αὐτὸ ποὺ βάζουμε στὶς περιφράξεις. Δηλαδὴ, δὲν κάνεις τίποτα, οὐσιαστικὰ. Καὶ ἀφ’ ἑτέρου ἐπειδὴ ἀκριβῶς ἀναπνέεις τὸν ἴδιο ἀέρα ποὺ ἐκπνέεις, καὶ τὰ μικρόβια συσσωρεύονται πάνω στὴ μάσκα, καὶ τὰ εἰσπνέεις πάλι καὶ τὰ ἐκπνέεις διαδοχικὰ, ὑπάρχει μεγάλος κίνδυνος νὰ ἀσθενήσεις ἀπὸ τὴ μάσκα. Ὑπάρχουν μελέτες ποὺ δείχνουν ὅτι δεκατρεῖς φορὲς περισσότερο κινδυνεύεις ὅταν φορᾶς μάσκα παρὰ ὅταν δὲν φορᾶς.  

Κυριακή Δ Λουκᾶ. Ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξανδρείας γιά τή παραβολή τοῦ Σπορέως

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκά 8,4-15]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ

«Εἶπε διὰ παραβολῆς(:μίλησε με παραβολή)»[Λουκά 8,4]:

Οι μακάριοι προφήτες παρουσίαζαν με πολλούς τρόπους τους λόγους τους για τον Χριστό. Γιατί άλλοι Τον προανήγγειλαν ότι θα έρθει ως φως, και άλλοι ότι θα έρθει με τάξη και μεγαλοπρέπεια βασιλική. Και πράγματι είπε κάποιος από αυτούς: «Ἰδοὺ γὰρ βασιλεὺς δίκαιος βασιλεύσει, καὶ ἄρχοντες μετὰ κρίσεως ἄρξουσι. καὶ ἔσται ὁ ἄνθρωπος κρύπτων τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ κρυβήσεται ὡς ἀφ᾿ ὕδατος φερομένου· καὶ φανήσεται ἐν Σιὼν ὡς ποταμὸς φερόμενος ἔνδοξος ἐν γῇ διψώσῃ(:Διότι ιδού, ένας βασιλέας δίκαιος θα βασιλεύσει στην Ιερουσαλήμ και οι άρχοντες αυτού θα κρίνουν και θα αποφασίζουν με δικαιοσύνη και ευθύτητα. Τότε ο άνθρωπος θα κρύπτει και θα φυλάττει στο βάθος της καρδιάς του ως θησαυρό τους λόγους της δικαιοσύνης και προστατευόμενος για τη δικαιοσύνη του από τον Θεό, θα αποφύγει τα δεινά, τα οποία σαν πλημμύρα ύδατος θα επέρχονται εναντίον του. Και θα φανεί στην Ιερουσαλήμ σαν πλούσιος ποταμός, περίφημος, σε ξηρά και διψασμένη γη)» [Ησ.32,1-2].

Ότι βέβαια ο λόγος του Κυρίου είναι κατά κάποιο τρόπο πάντοτε κρυμμένος, είναι φανερό. Έτσι μας τον παρουσίασε και ο μακάριος Ψαλμωδός να λέγει: «Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, φθέγξομαι προβλήματα ἀπ᾿ ἀρχῆς(:Θα αρχίσω με διδακτικές παραβολικές ιστορίες, γεμάτες ιερά διδάγματα. Θα σας διηγηθώ αρχαία γεγονότα με βαθύτατα νοήματα)» [Ψαλ.77,2]. Πρόσεχε λοιπόν ότι εκπληρώθηκε αυτό που ειπώθηκε από τον Ψαλμωδό· γιατί συγκεντρώθηκε μεγάλο πλήθος γύρω από τον Ιησού από όλη την Ιουδαία, και τους μιλούσε με παραβολές. Επειδή όμως εκείνοι δεν ήταν ικανοί να γνωρίσουν τα μυστήρια τη βασιλείας των ουρανών, ο λόγος δεν ήταν φανερός και απόλυτα κατανοητός σε όλους· γιατί δεν ζητούσαν κανένα λόγο προκείμενου να αποδεχθούν την πίστη σε Αυτόν, αντίθετα αντιδρούσαν με τρόπο ανόσιο και στα κηρύγματά Του. Και πράγματι επέπλητταν εκείνους που ήθελαν να κάθονται κοντά Του και ασεβώντας προς εκείνους που διψούσαν τη δική Του διδασκαλία έλεγαν: «δαιμόνιον ἔχει καὶ μαίνεται· τί αὐτοῦ ἀκούετε;(: Για να έχει τέτοια ιδέα για τον εαυτό του, πρέπει να έχει δαιμόνιο και γι’ αυτό παραλογίζεται. Γιατί τον προσέχετε και ακούτε αυτά που λέει;

66. Ἡ ἀγάπη εἶναι αἰώνια καί ἀτελεύτητη (Α΄ Κορ. 13, 9-12), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, 17-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

https://youtu.be/Tg_a8IL0Bz4

Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα Διαδικτυακής ομιλίας με τίτλο: 66. Ἡ ἀγάπη εἶναι αἰώνια καί ἀτελεύτητη (Α΄ Κορ. 13, 9-12), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, 17-10-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ εὐαγγελική περικοπή τῆς Κυριακῆς Δ Λουκᾶ καί τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ζ Οἰκουμενικῆς Συνόδου

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Δ΄ΛΟΥΚΑ

ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο 8, εδάφια 4-15

4 Συνιόντος δὲ ὄχλου πολλοῦ καὶ τῶν κατὰ πόλιν ἐπιπορευομένων πρὸς αὐτὸν εἶπε διὰ παραβολῆς·5 Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ. Καὶ ἐν τῷ σπείρειν αὐτὸν ὃ μὲν ἔπεσε παρὰ τὴν ὁδόν, καὶ κατεπατήθη, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγεν αὐτό·6 καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐπὶ τὴν πέτραν, καὶ φυὲν ἐξηράνθη διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἰκμάδα·7 καὶ ἕτερον ἔπεσεν ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν, καὶ συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι ἀπέπνιξαν αὐτό. 8 Καὶ ἕτερον ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν ἀγαθήν, καὶ φυὲν ἐποίησε καρπὸν ἑκατονταπλασίονα. Ταῦτα λέγων ἐφώνει· ὁ ἔχων ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω.

9 Ἐπηρώτων δὲ αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ λέγοντες· τίς εἴη ἡ παραβολὴ αὕτη; 10 Ὁ δὲ εἶπεν· ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ, τοῖς δὲ λοιποῖς ἐν παραβολαῖς, ἵνα βλέποντες μὴ βλέπωσι καὶ ἀκούοντες μὴ συνιῶσιν.11 ἔστι δὲ αὕτη ἡ παραβολή· ὁ σπόρος ἐστὶν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ· 12 Οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν, ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.13 Οἱ δὲ ἐπὶ τῆς πέτρας οἳ ὅταν ἀκούσωσι, μετὰ χαρᾶς δέχονται τὸν λόγον, καὶ οὗτοι ῥίζαν οὐκ ἔχουσιν, οἳ πρὸς καιρὸν πιστεύουσι καὶ ἐν καιρῷ πειρασμοῦ ἀφίστανται. 14 Τὸ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας πεσόν, οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι συμπνίγονται καὶ οὐ τελεσφοροῦσι. 15 Τὸ δὲ ἐν τῇ καλῇ γῇ, οὗτοί εἰσιν οἵτινες ἐν καρδίᾳ καλῇ καὶ ἀγαθῇ ἀκούσαντες τὸν λόγον κατέχουσι καὶ καρποφοροῦσιν ἐν ὑπομονῇ.

Ερμηνευτική απόδοση από τον μακαριστό Παν. Τρεμπέλα

4 Και ενώ μαζευόταν πολύς λαός και έρχονταν από κάθε πόλη κοντά Του για να Τον ακούσουν, ο Κύριος τούς είπε με παραβολή: 5 «Βγήκε ο σποριάς στο χωράφι του, για να σπείρει τον σπόρο του. Και καθώς έσπερνε, μερικοί σπόροι έπεσαν κοντά στον δρόμο του χωραφιού και καταπατήθηκαν από τους διαβάτες, και τους κατέφαγαν τα πουλιά του ουρανού. 6 Άλλοι σπόροι πάλι έπεσαν πάνω σε πετρώδες έδαφος, κι αφού φύτρωσαν, ξεράθηκαν, επειδή δεν είχαν υγρασία.

Ἡ ἀποστολική περικοπή τῆς Κυριακῆς Δ Λουκᾶ καί τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ζ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Παναγιώτης Τρεμπέλας

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ Δ΄ΛΟΥΚΑ

ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Προς Τίτον επιστολή, κεφάλαιο 3, εδάφια 8 έως 15

8 Πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις·9 μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας καὶ ἔρεις καὶ μάχας νομικὰς περιΐστασο· εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι. 10 Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ, 11 εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος καὶ ἁμαρτάνει ὢν αὐτοκατάκριτος.

12 ῞Οταν πέμψω ᾿Αρτεμᾶν πρός σε ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν· ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι. 13 Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ ᾿Απολλὼ σπουδαίως πρόπεμψον, ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ. 14 Μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας, ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι.15 ᾿Ασπάζονταί σε οἱ μετ' ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει.῾Η χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν· ἀμήν.

Ερμηνευτική απόδοση από τον μακαριστό Παν. Τρεμπέλα

8Το ότι δικαιωθήκαμε και αναγεννηθήκαμε και θα κληρονομήσουμε την αιώνια ζωή είναι λόγος και αλήθεια αξιόπιστη. Και γι' αυτά τα θέματα θέλω να μιλάς με βεβαιότητα και με κύρος, για να φροντίζουν όσοι έχουν πιστέψει στον Θεό να πρωτοστατούν ακούραστα σε καλά έργα. Αυτά είναι τα καλά έργα και τα ωφέλιμα στους ανθρώπους· αυτά για τα οποία σας μίλησα.

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ 17-10-2021

https://youtu.be/Jab6QQ5DBOk

Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Ζ' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ 17-10-2021

Ὁσίου Θαλασσίου

Συγκέντρωσε το νού σου και φύλαξε τους λογισμούς σου, καί ό,τι βρείς αμαρτωλό, διώξέ το.

Τέλος καί τῇ Τρισηλίῳ Θεότητι

κράτος, αἶνος καί δόξα εἰς τούς αἰῶνας ΄

τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Από το βιβλίο: "Προστατευτικές επισημάνσεις"

(Επίκαιρα άρθρα Αγιορειτών και λοιπών πατέρων αγαπώντων Χριστόν και Ελλάδα)

Εκδόσεις: "Ορθόδοξος Κυψέλη"

17 Ὀκτωβρίου. ♰ ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΖ’ (Δ΄ ΛΟΥΚΑ). «Τῶν Θεοφόρων πατέρων τῆς ἐν Νικαίᾳ ζ' Οἰκουμενικῆς συνόδου (787)». ᾽Οσηἑ τοῦ προφήτου (820 π.Χ.), Ἀνδρέου ὁσιομάρτυρος τοῦ ἐν Κρίσει, ἀνακομιδὴ τοῦ λειψάνου τοῦ ἁγίου καὶ δικαίου Λαζάρου (898). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Κυριακῆς τῶν πατέρων, 11 Ὀκτ. (Τιτ. γ΄ 8-15).

Τιτ. 3,8              Πιστὸς ὁ λόγος· καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσι καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες τῷ Θεῷ. ταῦτά ἐστι τὰ καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις·

Τιτ. 3,8                      Αυτός δε ο λόγος, που σου γράφω, είναι κατά πάντα αληθινός και αξιόπιστος. Και περί αυτών των μεγάλων αληθειών θέλω να διαβεβαιώνης και να πείθης τους Χριστιανούς, δια να φροντίζουν, όσοι έχουν πιστεύσει στον Θεόν, να μη μένουν εις την απλήν πίστιν, αλλά να πρωτοστατούν με ζήλον εις τα καλά έργα. Αυτά δε που είπα παραπάνω είναι έργα τα καλά και τα ωφέλιμα στους ανθρώπους.