Ἡ ἀνάγκη τοῦ Πνευματικοῦ ὁδηγοῦ στή ζωή μας, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ἀνάγκη τοῦ Πνευματικοῦ ὁδηγοῦ στή ζωή μας, 23-1-2022 , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ὁ ἄνθρωπος πού μακροθυμεῖ, ἔχει πολλή φρόνηση, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)

 ΚΗΡΥΓΜΑ ΣΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟ_229. Ο άνθρωπος που μακροθυμεί, έχει πολλή φρόνηση, Τά 200 κεφάλαια περί τοῦ πνευματικοῦ νόμου, Φιλοκαλία τόμος Α', 23-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Χωρίς μνήμη Θεοῦ δέν ὐπάρχει ἀληθινή γνώση, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

230. Χωρίς μνήμη Θεοῦ δέν ὐπάρχει ἀληθινή γνώση, Τά 200 κεφάλαια περί τοῦ πνευματικοῦ νόμου, Φιλοκαλία τόμος Α', 24-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Πῶς ὀφείλουμε νά δοξάζουμε τόν Θεό (Α' Τιμ. 1, 15-17), Ἁγ. Νικοδήμου Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 ΚΗΡΥΓΜΑ_Πῶς ὀφείλουμε νά δοξάζουμε τόν Θεό (Α' Τιμ. 1, 15-17), Ἁγ. Νικοδήμου Ἑρμηνεία στήν Ἀποστολ. περικοπή τῆς ΛΑ' Κυριακῆς, 23-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Γιατί ὀνομάζει τόν ἑαυτό του «πρῶτο τῶν ἁμαρτωλῶν» ὀ Ἀπ. Παῦλος Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 ΚΗΡΥΓΜΑ ΣΤΟΝ ΕΣΠΕΡΙΝΟ_Γιατί ὀνομάζει τόν ἑαυτό του «πρῶτο τῶν ἁμαρτωλῶν» ὀ Ἀπ. Παῦλος (Α' Τιμ. 1, 15-17), Ἁγ. Νικοδήμου Ἑρμηνεία στήν Ἀποστολ. περικοπή τῆς ΛΑ' Κυριακῆς, 22-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου.

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Μήν πλανᾶσθε, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)

 ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ_Μήν πλανᾶσθε, 23-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Γιά τήν πορεία τῆς ψυχῆς

Για την πορεία της ψυχής (Μέγας Αντώνιος)

Κάποτε ο άγιος Αντώνιος, καθώς πλησίαζε η ώρα που έτρωγε, σηκώθηκε για να προσευχηθεί, την ενάτη ώρα περίπου (τρεις το απόγευμα). Ένιωσε τότε τον εαυτό του να αρπάζεται νοερά· και το παράδοξο είναι ότι στεκόταν και έβλεπε τον εαυτό του σαν να ήταν έξω από τον εαυτό του και κάποιοι να τον οδηγούν στον αέρα. Έπειτα είδε κάποιους απαίσιους και φοβερούς να στέκονται στον αέρα και να θέλουν να του εμποδίσουν το πέρασμα. Οι συνοδοί του τους αντιμάχονταν, εκείνοι όμως απαιτούσαν να λογοδοτήσει σε αυτούς, μήπως τον βρουν χρεώστη τους σε κάτι. Ήθελαν να αρχίσουν την εξέταση από τότε που γεννήθηκε, τους εμπόδισαν όμως οι συνοδοί τού Αντωνίου, λέγοντας ότι όσα έκανε από τότε που γεννήθηκε, τα έσβησε ο Κύριος, και μόνο για όσα έκανε από τότε που έγινε μοναχός και αφιερώθηκε στον Θεό επιτρέπεται να τον εξετάσουν. Καθώς λοιπόν εκείνοι έλεγαν κατηγορίες, τις οποίες δεν μπορούσαν να αποδείξουν, ο δρόμος του έμεινε ελεύθερος και ανεμπόδιστος. Και αμέσως είδε τον εαυτό του σαν να ήρθε και να στάθηκε δίπλα στον εαυτό του, και έγινε πάλι ένας Αντώνιος.

Ξέχασε τότε το φαγητό και έμεινε την υπόλοιπη μέρα και όλη τη νύχτα να προσεύχεται με στεναγμούς. Γιατί θαύμαζε καθώς αναλογιζόταν με πόσους έχουμε να παλέψουμε και με πόσους κόπους πρόκειται να διασχίσει κανείς τον αέρα· και θυμόταν ότι αυτό εννοούσε ο απόστολος Παύλος όταν έλεγε για τον «άρχοντα που εξουσιάζει τον αέρα» (Εφ. 2:2)· γιατί σε αυτόν τον χώρο έχει την εξουσία ο εχθρός να μάχεται και να προσπαθεί να εμποδίσει όσους πάνε να περάσουν.

Ἐκεῖ πού ἀσπαζόμουν μέ πόθο τήν ἁγία της εἰκόνα, εὐθύς αἰσθάνθηκα στό στῆθος μου καί στήν καρδιά μου μία θερμότητα καί φλόγα

Όσιος Μάξιμος ο Καψοκαλύβης

Απόσπασμα από το βίο του Οσίου Μαξίμου του Καψοκαλύβη

Ανταμώνοντας ο θείος Γρηγόριος ο Σιναΐτης τον άγιο Μάξιμο και συνομιλώντας με αυτόν, ανάμεσα στα άλλα του λέει και τούτο:

- Σε παρακαλώ, τιμιότατε πάτερ, να μου πεις, κρατάς τη νοερά προσευχή;

Κι εκείνος χαμογέλασε λίγο και του λέει:

-Δε θα σου κρύψω, τίμιε πάτερ, το θαύμα της Θεοτόκου που έγινε σ’ εμένα. Εγώ από τη νεότητα μου είχα πολλή πίστη στην Κυρία μου Θεοτόκο και την παρακαλούσα με δάκρυα να μου δώσει αυτή τη χάρη της νοεράς προσευχής. Μία μέρα πήγα στο ναό της, καθώς είχα συνήθεια, και την παρακαλούσα πάλι με άμετρη θερμότητα καρδιάς· κι εκεί πού ασπαζόμουν με πόθο την αγία της εικόνα, ευθύς αισθάνθηκα στο στήθος μου και στην καρδιά μου μία θερμότητα και φλόγα, η οποία ήρθε από την αγία εικόνα και δεν με έκαιγε, άλλα με δρόσιζε και με γλύκαινε κι έφερνε στην ψυχή μου μεγάλη κατάνυξη. Από τότε πλέον, πάτερ, άρχισε ή καρδιά μου να λέει από μέσα την προσευχή και ο νους μου να γλυκαίνεται στην ενθύμηση του Ιησού μου και της Θεοτόκου μου και να έχει πάντοτε την ενθύμηση τους. Και πλέον από εκείνο τον καιρό δεν έλειψε ή προσευχή από την καρδιά μου· συγχώρεσε με.

Και ο θείος Γρηγόριος του λέει:

-Πες μου, άγιε, καμία φορά όταν έλεγες την ευχή του «Κύριε Ιησού Χριστέ», σου συνέβη αλλοίωση θεϊκή ή έκσταση ή κανένας άλλος καρπός του Αγίου Πνεύματος;»

Και ο θείος Μάξιμος του είπε:

-Ω πάτερ, για τούτο πήγαινα σε έρημο τόπο και ποθούσα την ησυχία πάντοτε, για να απολαύσω περισσότερο τον καρπό της προσευχής, ο όποιος είναι μία αγάπη υπερβολική στο Θεό και μία αρπαγή του νου στον Κύριο.

Και ο άγιος Γρηγόριος του λέει:

-Σε παρακαλώ, πάτερ, να μου πεις, τα έχεις αυτά πού είπες;

Ὁ ἅγιος Μάξιμος ὁ Γραικός ἰσοπεδώνει τόν Μητροπολίτη Νέας Ἰωνίας γιά τό θέμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας!Ὁ άγιος Μάξιμος, ὅπως καί ὁ κάθε ἅγιος,ὅπως ὁ ἴδιος ὁ Θεός Λόγος.

Σχόλιο (Χ.Β.) orthopraxia.gr:

Όσοι δεν έχετε πάρει είδηση, καλό είναι να μάθετε και να ξεσηκώσετε τους πάντες. Ειδικά όσοι ανήκετε στην Μητρόπολη Νέας Ιωνίας δεν γίνεται να μην αντιδράσετε και να μη ζητήσετε την διόρθωση ή την ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ του Μητροπολίτη σας.

Μπορείτε να διαμαρτυρηθείτε και ηλεκτρονικά ή και τηλεφωνικά στην Εκκλησία της Ελλάδος, ή δεν ξέρω κι εγώ με ποιον άλλο τρόπο (πληροφορίες ΕΔΩ).

Παρακάτω θα δείτε τι λέει ο Μητροπολίτης (ο οποίος αν έχει λίγο φόβο Θεού θα πρέπει να κατεβάσει το βίντεο άμεσα) και τι έλεγε ο άγιος Μάξιμος ο Γραικός, του οποίου την μνήμη τιμάμε σήμερα.

Άραγε, οι σημερινοί αγαπολόγοι, θα μας πούνε ότι δεν είχε διάκριση και αγάπη ο άγιος Μάξιμος; Ή τι;

Η αγάπη ζητάει την σωτηρία του ανθρώπου και ο κάθε άνθρωπος που θέλει να κάνει νέα αρχή, σίγουρα το μπορεί – με την βοήθεια του Θεού «ὃς πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν» (Προς Τιμ. Α’, κεφ. 2,4)

Τι λέει ο Μητρ. Σοδόμων και Γομόρρων ( Νέας Ιωνίας) / Απομαγνητοφώνηση Ορθόδοξος Τύπος (βίντεο εδώ)

«Ἐκ τῶν πραγμάτων ὁ Θεὸς ἔχει δώσει σὲ μερικοὺς ἀνθρώπους νὰ αἰσθάνονται τὴν ἕλξη πρὸς τὸ ἴδιο φῦλο, δὲν μπορῶ νὰ ξέρω γιατί, δὲν θὰ κατηγορήσω ἐγὼ τὸν Θεό. Δὲν εἶμαι ἄξιος κἄν ἐγὼ νὰ τὸ σκεφτῶ αὐτὸ τὸ πρᾶγμα. Ὁ Θεὸς γιὰ νὰ ξέρει κάτι ξέρει περισσότερο ἀπὸ ὅλους ἐμᾶς τοὺς ἀνθρώπους. Δὲν μπορῶ νὰ δεχθῶ ὅτι εἶναι οἰκογένεια ἡ σχέση ἑνὸς ὁμοφυλόφιλου. Εἶναι μία σχέση. Τὸ σέβομαι. Εἶναι μία σχέση, ἡ ὁποία, ἐὰν ὑπάρχει μέσα ὁ Χριστὸς, νὰ λειτουργεῖ λίγο πιὸ πνευματικά. Νὰ ὑπάρχει ἀξιοπρέπεια. Νὰ ὑπάρχει ἡ δυνατότητα ὄχι πολλῶν συντρόφων, ἀλλὰ ὅσο τὸ δυνατὸν νὰ ἔχει ἕνα σύντροφο, μὲ τὸν ὁποῖο νὰ περνάει μαζί του τὴ ζωή του καὶ νὰ αἰσθάνεται ὅτι μαζί του μπορεῖ νὰ ἔχει καὶ μία πνευματικὴ πορεία. Δὲν μπορῶ νὰ πῶ σὲ ἕνα ὁμοφυλόφιλο ὅτι δὲν ἔχει θέση καὶ χῶρο μέσα στὴν Ἐκκλησία. Δὲν μπορῶ νὰ πῶ σὲ ἕνα ὁμοφυλόφιλο ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ μπεῖ στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ. Καὶ θὰ τὸ κάνει, γιατί ὁ Θεὸς μᾶς δέχεται ὅλους ὅ,τι καὶ νὰ ἔχουμε πράξει, ὅποια ἁμαρτία… Ἕνα παιδὶ ἔχει δικαίωμα νὰ ἔχει πατέρα ἢ μητέρα καὶ νὰ ἐπιλέξει στὴ ζωὴ του ἂν θέλει νὰ γίνει ὁμοφυλόφιλος ἢ ἂν θέλει ὁτιδήποτε ἄλλο. Καὶ ὁ γονέας νὰ τὸ ἀγκαλιάσει τὸ παιδὶ αὐτὸ καὶ νὰ σεβασθεῖ τὴν ἐπιλογὴ του αὐτὴ καὶ νὰ μὴ τὸ διώξει ἀπὸ τὸ σπίτι. Καὶ ἡ Ἐκκλησία νὰ πράξει τὸ ἴδιο… Νὰ ἀκούσω καὶ ἐγὼ τὴν ἄλλη ἄποψη, τὴν ὁποία δὲν τὴν μέμφομαι οὔτε τὴν ἀποστρέφομαι, ἀλλὰ θέλω νὰ καταλάβει καὶ ἐκεῖνος τὸ πῶς ἡ κοινωνία αὐτὴ τὴ στιγμὴ ἔχει διαμορφωθεῖ….

«Ἄρρωστοι πνευματικὰ εἶναι ὅσοι δὲν κατανοοῦν τὰ καλὰ». Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 «Ἄρρωστοι πνευματικὰ εἶναι ὅσοι δὲν κατανοοῦν τὰ καλὰ»

ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ-ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΙΣ ΠΕΡΙ ΗΘΟΥΣ  ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΧΡΗΣΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ, Φιλοκαλία τόμος Α’

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

Κήρυγμα 23/6/21

 «Ὅσοι δυσκολεύονται νὰ ἐννοήσουν ἐκεῖνα τὰ ὁποῖα εἶναι πρὸς τὸ συμφέρον τους καὶ ὅσα ὀρθῶς λέγονται, αὐτοὶ θεωροῦνται ὅτι δὲν εἶναι καλά», λέει ὁ Μέγας Ἀντώνιος στὶς Παραινέσεις του Περὶ ἤθους ἀνθρώπων καὶ χρηστῆς πολιτείας. Στὸ πῶς δηλαδὴ πρέπει νὰ εἶναι ἡ ζωή, τὸ ἦθος τῶν ἀνθρώπων καὶ ποιά εἶναι ἡ χρηστή, ἡ καλή, ἡ θεάρεστη πολιτεία, ὁ θεάρεστος τρόπος ζωῆς· γιατὶ αὐτὸ θὰ πεῖ ἡ λέξη πολιτεία. «Ὅσοι δυσχεραίνουσι νοεῖν τὰ συμφέροντα», αὐτοὶ ποὺ δυσκολεύονται νὰ σκεφτοῦν, νὰ ἐννοήσουν, νὰ κατανοήσουν αὐτὰ ποὺ εἶναι τὰ ἀληθινὰ συμφέροντά τους, δηλαδὴ τὰ αἰώνια συμφέροντά τους, ὅλα αὐτὰ τὰ ὁποῖα τοὺς βοηθοῦν ὥστε νὰ ζήσουν αἰώνια μὲ τὸν Θεό, ἐν μακαριότητι δηλαδὴ καὶ ἐν εὐφροσύνῃ ποὺ εἶναι ὁ Θεός, καὶ εἶναι μάλιστα ἡ αἰώνιος χαρὰ καὶ μακαριότης καὶ εὐφροσύνη, ἡ ἄπειρος χαρὰ καὶ εὐφροσύνη, ἡ ἀτελεύτητος καὶ ἡ ἄκτιστος. Αὐτὰ εἶναι τὰ ἀληθινὰ συμφέροντα, ὅλα αὐτά, δηλαδὴ οἱ ἀρετὲς οἱ ὁποῖες ὁδηγοῦν τὸν ἄνθρωπο στὸ νὰ εὐαρεστήσει στὸν Θεὸ καὶ νὰ ἀπολαύσει τὴν Αἰώνια Βασιλεία Του. Ὅσοι λοιπὸν δὲν κατανοοῦν αὐτά, δὲν θέλουν νὰ τὰ κατανοήσουν, δὲν θέλουν νὰ τὰ ἐννοήσουν καὶ νὰ τὰ ἀποδεχθοῦν, αὐτοὶ εἶναι ἄρρωστοι πνευματικά, δὲν εἶναι καλά. Ἀκόμα καὶ ὅταν τὰ καλῶς λεγόμενα, ἐπίσης δὲν θέλουν νὰ κατανοήσουν καὶ νὰ ἀποδεχθοῦν, αὐτοὶ  «οὗτοι κακῶς ἔχειν νομίζονται». Θεωροῦνται ὅτι εἶναι ἄρρωστοι πνευματικὰ ἐπειδὴ δὲν νοοῦν, δὲν ἀποδέχονται τὰ ἀληθινὰ συμφέροντά τους, τὰ ψυχικά, τὰ πνευματικά τους, δηλαδὴ  αὐτὰ ποὺ συμβάλλουν στὴν Αἰώνια Ζωή, καὶ δὲν θέλουν ἐπίσης νὰ ἀποδεχθοῦν αὐτὰ ποὺ λέγονται καλῶς ἀπὸ τοὺς ἄλλους· τὰ κηρύγματα τοῦ Κυρίου μας καὶ τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ τῶν Ἁγίων Πατέρων. Ὅλα αὐτὰ τὰ ὁποῖα εἶναι ψυχοφελῆ καὶ σωτήρια, ὅλα τὰ διδάγματα ποὺ ὁδηγοῦν στὴν Αἰώνια Ζωή.

Ὅσοι λοιπὸν δὲν θέλουν νὰ τὰ δεχτοῦν αὐτά, δὲν θέλουν νὰ τὰ ἐννοήσουν καὶ νὰ τὰ κατανοήσουν, αὐτοὶ εἶναι ἄρρωστοι πνευματικά, λέει ὁ Μέγας Ἀντώνιος καὶ συνεχίζει: « ὅσοι δὲ ἐνῷ ἀντιλαμβάνονται τὴν ἀλήθεια, φιλονικοῦν ἀναίσχυντα, αὐτῶν ἔχει τὸ λογιστικὸ νεκρωθεῖ καὶ ἡ συμπεριφορά τους ἔχει γίνει θηριώδης». Ὑπάρχουν καὶ ἄλλοι ὅμως οἱ ὁποῖοι κατανοοῦν τὴν ἀλήθεια, ὅτι αὐτὸ εἶναι τὸ ἀληθινὰ καλό, τὸ ἀληθινὰ συμφέρον γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ ὅμως φιλονικοῦν ἀναίσχυντα.

«Μή θαυμάζετε πού μοῦ γράφει ὁ αὐτοκράτορας, ἄνθρωπος εἶναι κι αὐτός. Πιό πολύ νά θαυμάζετε, πού ὁ Θεός ἔγραψε τό Νόμο του στούς ἀνθρώπους, καί μᾶς μίλησε μέσω τοῦ Ὑιοῦ του!»

«Μη θαυμάζετε που μου γράφει ο αυτοκράτορας, άνθρωπος είναι κι αυτός. Πιο πολύ να θαυμάζετε, που ο Θεός έγραψε το Νόμο του στους ανθρώπους, και μας μίλησε μέσω του Υιού του!»

Αυτοκρατορικός σύμβουλος.

Η φήμη του Αντωνίου έφτασε ως τα βασιλικά Ανάκτορα. Κι ο αυτοκράτορας Μέγας Κωνσταντίνος, και οι δυο γιοι του, Αύγουστοι Κωνστάντιος και Κώνστας, του έστελναν επιστολές και ζητούσαν τις πατρικές συμβουλές του. Αυτός όμως δεν το έπαιρνε επάνω του από την αυτοκρατορική αλληλογραφία, ούτε έδειχνε ότι ιδιαίτερα τον χαροποιούσε. Ήταν και έμενε πάντα, όπως ήταν πριν του γράψει ο Βασιλιάς. Και όταν του έφερναν τα αυτοκρατορικά γράμματα, καλούσε τους μοναχούς και έλεγε: «Μη θαυμάζετε που μου γράφει ο αυτοκράτορας, άνθρωπος είναι κι αυτός. Πιο πολύ να θαυμάζετε, που ο Θεός έγραψε το Νόμο του στους ανθρώπους, και μας μίλησε μέσω του Υιού του!»

Και είναι, βέβαια, γνωστό, πως δεν ήθελε να δεχτεί αυτές τις επιστολές, γιατί δεν ήξερε γράμματα, και δεν μπορούσε να τις διαβάσει, και ν’ απαντήσει σχετικά.

Ὁ μόνος χρόνος πού δεν πηγαίνει χαμένος...

«Ὁ μόνος χρόνος πού δέν πηγαίνει χαμένος, εἶναι ὁ χρόνος πού ἔχεις ἐπαφη μέ τό Χριστό. Ὅ,τι ἄλλο ἄν κάνεις, θά μείνει ἐδῶ καί δέν ἀντέχει πέραν τοῦ τάφου...»

Δημήτριος Παναγόπουλος (Ιεροκήρυκας)

https://proskynitis.blogspot.com/2022/01/blog-post_62.html

24 Ἰανουαρίου. Ξένης ὁσίας (ε ́ αἰ.). Βαβύλα ἱερομάρτ. (γ ́ αἰ.), Φίλωνος ἐπισκ. Καρπασίας, Νεοφύτου τοῦ ἐν Κύπρῳ. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Δευτ. λβ΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Ἰακ. β΄ 14-26).

Ιακ. 2,14            Τί τὸ ὄφελος, ἀδελφοί μου, ἐὰν πίστιν λέγῃ τις ἔχειν, ἔργα δὲ μὴ ἔχῃ; μὴ δύναται ἡ πίστις σῶσαι αὐτόν;

Ιακ. 2,14                   Τι ωφελεί, αδελφοί μου, εάν λέγη κανείς ότι έχει πίστιν, αλλά δεν έχει έργα, που επιβάλλει η πίστις; Μηπως αυτή η θεωρητική και γυμνή από καλά έργα πίστις ημπορεί να τον σώση;