Ἡ ψιλή γνώση τῶν θείων «φουσκώνει» τόν ἄνθρωπο, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 ΚΗΡΥΓΜΑ_260. Η ψιλή γνώση των θείων «φουσκώνει» τον άνθρωπο, Τά 266 κεφάλαια περί τοῦ πνευματικοῦ νόμου, Φιλοκαλία τόμος Α', 20-2-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Ὅ,τι κάνεις, νά τό κάνεις σάν νά τό κάνεις μπροστά στόν Θεό.

Ό,τι κάνεις, να το κάνεις σαν να το κάνεις μπροστά στον Θεό.

Ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου,

Κατηχήσεις

ΠΗΓΗ:ΕΔΩ

Είτε λοιπόν κάποιος καλλιγραφεί, είτε κάνει κάτι άλλο, να το κάνει σαν να το κάνει μπροστά στον Θεό και όχι στους ανθρώπους, και τότε το έργο του θα είναι καθαρό και θα μετρηθεί ανάλογα με τη δύναμη που έχει μέσα του από τον καρδιογνώστη Θεό. Πρέπει να φυλάγετε τη γλώσσα από ματαιολογίες και να φρουρείτε τα μάτια σας από το να βλέπουν πράγματα αντίθετα, να προσέχετε την καρδιά από τους λογισμούς και να ασφαλίζετε τις αισθήσεις με τον φόβο του Θεού, να ζείτε με μετριοφροσύνη μεταξύ σας, να συναναστρέφεστε μεταξύ σας με αγάπη χωρίς ελευθεροστομίες, να λέτε αυτά που πρέπει, να καταπιάνεστε με όσα είναι συμφέροντα και να σκέφτεστε τα θεόπνευστα, ώστε έτσι να χαιρόμαστε και να συγχαιρόμαστε εκτελώντας τις εντολές του Θεού, διανύοντας επωφελώς τις ημέρες της εδώ ζωής μας και έχοντας στον τρόπο αυτόν της πολιτείας μας τον Θεό βοηθό και προστάτη, και τη μεσιτεία της αγίας Θεοτόκου δυνατή σκέπη, καθώς και των κυρίων μας των μεγάλων αγίων, του Προδρόμου και του Θεολόγου, των οποίων τα μοναστήρια κατέχουμε.

Ἅγιος Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ: Φυλαχθεῖτε ἀπό κάθε λογισμό ἐναντίον τῶν ἀδελφῶν

Γέροντας Σωφρόνιος

Θα μπορούσα να σας μιλήσω εκτενέστερα για το εξής παράδοξο φαινόμενο: οι άνθρωποι δεν προσέχουν τα δικά τους λάθη και κρίνουν τους άλλους. Με τον τρόπο αυτό καταστρέφεται η ενότητα. Φυλαχθείτε από κάθε λογισμό εναντίον των αδελφών, γιατί κάθε τέτοιος λογισμός προκαλεί ρωγμή στον τοίχο της Μονής μας. Το είπαμε αρκετές φορές. Αυτό δεν είναι καθόλου μικρό πράγμα! Επειδή, όταν σκεφτόμαστε το κακό για κάποιον και ύστερα βγαίνουμε από το κελί μας και τον συναντούμε, τα ίχνη της κακής αυτής σκέψεως ενεργούν. Και τότε ο άλλος, εξαιτίας αυτού του φαινομένου, ανταποκρίνεται με αντίστοιχο τρόπο. Και ποτέ δεν είναι δυνατόν να γνωρίσουμε ποιός «άρχισε» πρώτος.

Γι’ αυτό και προσευχόμαστε: «Δώρησαί μοι του οράν τα εμά πταίσματα». Η Απουσία της θεωρίας αυτής κάνει τον κάθε άνθρωπο να σκέφτεται ότι έχει δίκαιο και να μη διακρίνει τα δικά του λάθη. Αυτό το κάνουν ακόμη και οι αρχιερείς και όλοι εμείς.

Γι’ αυτό φυλαχθείτε από κάθε κακή σκέψη όταν είστε στο κελί σας, και τότε το «σπίτι μας» θα μένει ακλόνητο και θα κερδίσουμε τη σωτηρία μας.

Παίρνω τό θάρρος νά σᾶς ἐκφράσω τό παράπονο, ἀλλά καί τήν ἀντίθεση μου, μέ τήν ἀπόφασή σας νά παύσετε ἀπό τά καθήκοντά του τόν π. Γαβριήλ.

Ευλογείται Σεβασμιότατε.

Με την αγάπη του παιδιού προς τον πνευματικό ποιμενάρχη του, παίρνω το θάρρος να σας εκφράσω το παράπονο, αλλά και την αντίθεση μου, με την απόφαση σας να παύσετε από τα καθήκοντα του τον π. Γαβριήλ.

Λέτε πως ο λόγος είναι ότι δεν τηρεί τα υγειονομικά μέτρα. Πες τε μου υπάρχουν "υγειονομικά μέτρα" μέσα στον οίκο του Θεού Πατρός μας;

Τον διώχνετε από που;

Σε ποιόν ανήκει ο ναός;

Έκανε κάτι που αντιβαίνει τους κανόνες που θέσπισαν οι Άγιοι Πατέρες και το πηδάλιον;

Εισελεύσομεν εις οίκον Σου, προσκυνήσω προς ναόν Άγιον Σου λένε οι ιερείς στο εισοδικό.

Άρα ο ναός είναι του Θεού, και είναι Άγιος.!!!!!!

Άγιος θα πει κεκαθαρμένος με την Χάρη του Αγίου Πνεύματος όπως λένε οι ευχές των εγκαινίων ανάμεσα σε πολλά άλλα.

Μολύνει το Άγιο Πνεύμα Σεβασμιότατε και πρέπει να φοράμε φίμωτρα (γιατί φίμωτρα είναι και όχι μάσκες, τις μάσκες τις φοράνε στα μάτια στα καρναβάλια, και τα φίμωτρα στο στόμα για να μην μιλάμε και να μην τρώμε), μέσα στον ναό;

Μέχρι πριν δύο χρόνια μας παροτρύνετε εσείς και οι ιερείς σας να ερχόμαστε στους ναούς για να πάρουμε την ευλογία και την Χάρη του Θεού ξαφνικά τι έγινε, ο Θεός μοιράζει μικρόβια και ασθένειες μέσα στους ναούς Του;

Στο εισοδικό ο ιερέας παρακαλεί τον Θεό να στείλει αγγέλους συλλειτουργούντες, και γνωρίζουμε απ' αυτούς τους Αγίους μας (αγ. Γεώργιο Καρσλίδη, αγ. Ιάκωβο Τσαλίκη, αγ. Εφραίμ Κατουνακιώτη,....) πως εκτός από τον φύλακα άγγελο μας, που παίρνουμε εμείς οι ορθόδοξοι στην βάφτιση μας, ο ναός είναι γεμάτος από αγγέλους που βοηθούν τον ιερέα.

Μήπως επιβάλλεται να φορέσουν φίμωτρα και οι άγγελοι μην κολλήσουν ιό και ψάλλοντας στον Υιό τον κολλήσουν;

Εξηγήστε μου, υπάρχει περίπτωση να υπάρχει μεγαλύτερη ενέργεια από του Αγίου Πνεύματος;

Πρέπει νὰ βροῦμε κάποιον ἀληθινὸ ἐργάτη τῆς νοερᾶς προσευχῆς, ἀπὸ τὸν ὁποῖον νὰ μάθουμε τοὺς τρόπους καὶ τὰ σημεῖα της

ΝΗΠΤΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΑΝΩΝΥΜΟΥ ΚΑΙ ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ

ΛΟΓΟΣ Β΄

Περὶ τοῦ ὅτι πρέπει νὰ βροῦμε κάποιον ἀληθινὸ ἐργάτη τῆς νοερᾶς προσευχῆς, ἀπὸ τὸν ὁποῖον νὰ μάθουμε τοὺς τρόπους καὶ τὰ σημεῖα της, καὶ ὅτι ὅποιος τὴν ἔχει μέσα του πάντοτε καὶ τὴν μελετᾶ ἀπὸ τὸ βάθος τῆς καρδιᾶς μὲ πολλὴ εὐλάβεια καὶ προσοχή, ἀντιλαμβάνεται ἀπὸ κάποια πνευματικὰ σημεῖα ὅτι ἑνώνεται ἀοράτως ἡ ψυχή του μὲ τὸν μελετώμενο Ἰησοῦ. Ἐπίσης καὶ ποιὸς εἶναι ὁ καρπὸς αὐτῆς τῆς νοερᾶς προσευχῆς.

Εὐλόγησον πάτερ.

Γιὰ νὰ ἐλευθερωθεῖ ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὰ πάθη καὶ νὰ τὰ ξεριζώσει ἀπὸ τὴν καρδιά του, εἶναι ἀναγκαῖο νὰ ἀποκτήσει μέσα στὴν καρδιά του τὴν νοερὰ προσευχή. Διότι ἂν δὲν ἐγκατασταθεῖ ἡ νοερὰ προσευχὴ στὸν τόπο, ἀπ᾿ ὅπου ἀναβλύζουν τὰ πάθη, αὐτὰ δὲν ξεριζώνονται.

Λοιπόν, ἂν δὲν ἀποκοποῦν τὰ πάθη ἀπὸ τὸν ἄνθρωπο, δὲν ἀναχωροῦν ἀπὸ αὐτὸν οὔτε οἱ δαίμονες. Διότι οἱ δαίμονες ἔχουν συνήθεια νὰ συγκεντρώνονται ἐκεῖ ποὺ εἶναι τὰ πάθη, καθὼς συγκεντρώνονται καὶ οἱ μῦγες ἐκεῖ ποὺ εἶναι κάποια βρώμικη πληγὴ καὶ κάποια δυσοσμία. Καὶ καθὼς οἱ κόρακες καὶ τὰ σαρκοφάγα πτηνὰ μαζεύονται ἐκεῖ ποὺ βλέπουν πτῶμα ἢ ὀσφραίνονται δυσοσμία νεκροῦ ζώου καὶ τὸ καταβροχθίζουν, ἔτσι καὶ οἱ δαίμονες ὅταν δοῦν κάποιον σαρκικὸ καὶ ἐμπαθῆ ἄνθρωπο, κάνουν ἐκεῖ τὴν φωλιά τους καὶ καταβροχθίζουν νοερῶς μὲ τὶς αἰσχρὲς ἐπιθυμίες ἐκεῖνο τὸ σαρκικὸ σῶμα. Γι᾿ αὐτὸ ἔλεγε ὁ προφήτης· «Ἐν τῷ ἐγγίζειν ἐπ᾿ ἐμὲ κακοῦντας τοῦ φαγεῖν τὰς σάρκας μου» (Ψλμ. κστ΄ 2). Ἀλλὰ διὰ νὰ ἐλευθερωθεῖ κάποιος ἀπὸ τὰ πάθη ὅπως ἔχει ἤδη εἰπωθεῖ, εἶναι ἀναγκαῖο νὰ ἀποκτήσει τὴν νοερὰ προσευχὴ στὴν καρδιά του.

«Συμμετοχὴ καὶ συνενοχὴ ἡ παρουσία μας σὲ καρναβαλικὲς ἐκδηλώσεις» Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

 «Συμμετοχὴ καὶ συνενοχὴ ἡ παρουσία μας σὲ καρναβαλικὲς ἐκδηλώσεις»

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀπόσπασμα 20/2/22

 Εὐχόμαστε καλὸ καὶ εὐλογημένο Τριώδιο καὶ ἅγιες νὰ εἶναι οἱ ἡμέρες μας καὶ τώρα καὶ στὴν Ἁγία καὶ Μεγάλη Τεσσαρακοστή, καὶ νὰ εἶναι ἕνα λιθαράκι τὸ ὁποῖο θὰ συντελέσει στὴν οἰκοδομὴ τοῦ πνευματικοῦ μας οἴκου γιὰ τὴ σωτηρία μας.

Κρατηθεῖτε μακριὰ καὶ μὴ συμμετέχετε καθόλου στὶς εἰδωλολατρικὲς ἐκδηλώσεις, παρόλο ποὺ ἡ κυβέρνηση χαλάρωσε τὰ μέτρα τώρα, σκόπιμα βέβαια, γιατὶ πίσω ἀπὸ αὐτὰ ὅλα εἶναι ὁ διάβολος καὶ τὰ ὄργανά του καὶ πρέπει νὰ τὸ γνωρίζουμε αὐτό. Καὶ μόνη ἡ παρουσία μας σ’ αὐτὲς τὶς ἐκδηλώσεις εἶναι συμμετοχὴ καὶ εἶναι καὶ συνενοχή.

Λένε μερικά παιδιά, ‘θὰ πᾶμε, δὲν θὰ κάνουμε τίποτα, μόνο νὰ δοῦμε, ἐμεῖς δὲν θὰ κάνουμε κάτι κακό’. Καὶ μόνο ποὺ παρίστασαι, καὶ μόνο ποὺ θὰ γεμίσεις τ’ αὐτιά σου μ’ αὐτὴν τὴν κοσμικὴ μουσική, νὰ μὴν πῶ σατανικὴ μουσική, καὶ μόνο ποὺ θὰ δεῖς τοὺς ἄλλους οἱ ὁποῖοι θὰ ἐκδηλώνονται ἁμαρτωλά, ὅλα αὐτὰ εἶναι μία συμμετοχὴ στὴν ἁμαρτία. Καὶ μάλιστα, ἴσως εἶναι καὶ χειρότερο, γιατὶ αὐτοὶ ποὺ ἁμαρτάνουν θέλουν καὶ αὐτοὺς τοὺς θεατές, καὶ αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους ποὺ θὰ τοὺς ἐπικροτοῦν.

Κηλίδες αἵματος ἐμφανίστηκαν .......

 

Κηλίδες αίματος(ΦΩΤΟ) εμφανίστηκαν σε σκαλιστή εικόνα της Κυρίας Θεοτόκου η οποία φέρει την επιγραφή "Ντονιέτσκ" στο Βόγκογκραντ της Ρωσίας!

(ΒΙΝΤΕΟ)👇

https://www.gazeta.ru/social/news/2022/02/19/17316349.shtml

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2022/02/blog-post_466.html

Ὅταν προσεύχεσαι στίς Ἀσώματες Δυνάμεις...

΄Οταν προσεύχεσαι στις Ασώματες Δυνάμεις, μην τις φαντάζεσαι σαν τρομερά, απρόσιτα και ανελέητα όντα.

΄Οχι! Είναι κάτι το εντελώς αντίθετο..

Ἅγιος Καλλίνικος Μητροπολίτης Ἐδέσσης, Πέλλης καί Ἀλμωπίας.ΓΕΡΩΝ ΧΡΙΣΤΌΔΟΥΛΟΣ ΙΕΡΆ ΜΟΝΉ ΑΓΊΟΥ ΣΥΜΕΏΝ ΤΟΎ ΝΈΟΥ ΘΕΟΛΌΓΟΥ.

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2022/02/blog-post_488.html

23 Φεβρουαρίου. Πολυκάρπου ἱερομάρτυρος ἐπισκόπου Σμύρνης (†166). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τετ. λε΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Α΄ Ἰω. γ΄ 21 - δ΄ 11).

Α Ιω. 3,21          ἀγαπητοί, ἐὰν ἡ καρδία ἡμῶν μὴ καταγινώσκῃ ἡμῶν παῤῥησίαν ἔχομεν πρὸς τὸν Θεόν,

Α Ιω. 3,21                 Αγαπητοί, εάν η συνείδησίς μας δεν μας κατηγορή, τότε έχομεν θάρρος προς τον Θεόν,

Α Ιω. 3,22          καὶ ὃ ἐὰν αἰτῶμεν λαμβάνομεν παρ᾿ αὐτοῦ ὅτι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ τηροῦμεν καὶ τὰ ἀρεστὰ ἐνώπιον αὐτοῦ ποιοῦμεν.

Α Ιω. 3,22                 και ο,τιδήποτε και αν του ζητούμεν, το λαμβάνομεν από αυτόν, διότι τηρούμεν τας εντολάς του και πράττομεν αυτά, που του είναι ευάρεστα. Και γινόμεθα έτσι τέκνα των ευλογιών του.